________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૩૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. ઓળખીતા બુકસેલર કે દુકાનદારને અપાવે છે અને પાછળથી ઉપકરણ વા પુસ્તક પાછું આપી કમીશન તરિકેની રકમ કાપી આપી, બાકીની રકમ પિતા થકી જમે કરાવે છે. સાધુધર્મમાં આ જાતની પ્રવૃત્તિને કેટલું સ્થાન સંભવી શકે? ગુરૂદેવ, આ મારી અનુભવેલી વાત છે. આપ એ પર અન્ય પ્રકારનું જજમેન્ટ ન આપી શકે તેનું કંઈ નહી છતાં શાસ્ત્રીય દ્રષ્ટિથી એમાં જે દોષાપત્તિ સમાયેલી છે તે દર્શાવવા કૃપા કરશે.
દેવાનુપ્રિય, તમારા જેવાની આ અનુભવેલી વાત હું વર્ષો થયા જાણું છું. મોટા મોટા આચાર્યો પણ એનાથી અજ્ઞાત નથી. એમાં ઉઘાડી શ્રમણધમની અવહેલના છે. એ જાતની આહારગ્રહણ રીતિ કેઈ કાળે ગોચરીને નામે ન ઓળખાઈ શકે. બેંતાળીશ દેષ રહિત આહાર આ જાતને ન ગણ શકાય. જ્યાં મહાલ્લામાં એક અનગારના પગલા થયાં હોય ત્યાં એ જાણીને અન્ય અનગાર બીજા જ મહોલ્લા તરફ સિધાવી જાય. આ આગમમર્યાદા છે ત્યાં એકકતાર કે લાઈન ખડી કરાય જ કેમ ? આ સિવાય કેટલીય બાબતે આજે ઉઘાડી રીતે ચારિત્રને અતિચાર પહોંચાડતી દ્રષ્ટિગોચર થાય છે.
પણ કરવું શું? અગર થઈ શું શકે? એ પ્રશ્ન મુંઝવી રહ્યો છે. ગચ્છના તોડ કરતાંયે વધુ તડાવાળી અમારી વર્તમાન દશામાં-સંખ્યાબંધ આચાર્યો, ઉપાધ્યાયે આદિ પદવીધામાં-કેની આજ્ઞા કેણે ઉઠાવવી એ ગુંચ અતિ કપરી છે! વિનાયક દશા આજે તે છેલ્લા પાટલે ચઢી બેઠી છે ! મૂળને છડી આજે સૌ કોઈ ડાળ પાંખડામાં પડ્યા છે. આત્મત્વનું પિછાન અભરાઈ પર ચઢાવી આજે તે આડંબરના વાજાં વગડાવી રહ્યાં છે ! સૌ કઈ હાર્દ જોયા વિના ભક્તિ કે પુન્યના નામે ગાડું ગબડાવે રાખે છે.
આ સંબંધમાં મારે જવાબ એક જ છે અને તે એ જ કે “મારે
ચોકસી.
ધ ન્ય વા . આ સભા તરફથી દરવર્ષે જેઠ શુદિ ૮ ના રોજ પવિત્ર શ્રી સિદ્ધાચળજી તીર્થ ઉપર પ્રાતઃસ્મરણીય ગુરૂદેવ શ્રી ન્યાયાબેનિધિ શ્રી વિજયાનંદસૂરીશ્વરજી મહારાજની જયંતિ ઉજવી ગુરૂભક્તિ કરવામાં આવે છે. આ વર્ષ માટે કેવી રીતે ગુરૂ-ભક્તિને ખાસ લાભ લેવા માટે ધ્રાંગધ્રાનિવાસી શેઠ પુરૂષોત્તમદાસ સુરચંદભાઈએ કુલ ખર્ચ આપવાનું સભાને જણાવેલ હોવાથી તેઓશ્રીને ધન્યવાદ આપવામાં આવે છે.
For Private And Personal Use Only
