Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ એટલે કે રાતા મહાવીર પ્રભુજી ચૌદમી શતાબ્દીમાં બિરાજમાન થયા હોય. આમાં એમ લાગે છે કે પૂર્વનું મંદિર જીર્ણ થયા પછી આ નવું મંદિર બન્યું તેમાં મહાવીર પ્રભુની મુર્તિ બિરાજમાન હેય અથવા તો નવું મંદિર બન્યું છે. અત્યારના રાતા મહાવીરજીના મંદિરથી દૂર દક્ષિણમાં -૦૫ માઈલ જંગલમાં દૂર એક બે જૈન મંદિરોનાં ખંડેર પડયાં છે. કદાચ એ પ્રાચીન મંદિર અને આ બંને મંદિરે વિદ્યમાન હોય અને પાછળથી એ તુટી જવાથી યા તે કેઈએ તેડવાથી ત્યાંથી પ્રતિ વગેરે ઉઠાવી લીધાં હોય; પરંતુ મોટો શિલાલેખ તો મહાવીરજીના મંદિરમાંથીજ ઉપલબ્ધ થયો છે. એટલે આ રાતા મહાવીરજીના મંદિરમાં પ્રથમ શ્રી ઋષભદેવજીની પ્રતિમા હેય-બિરાજમાન હોય અને પાછળથી બસે-ત્રણ વર્ષ બાદ આ નવીન પ્રતિમાજી બિરાજમાન થયાં હોય એમ વધુ ઠીક લાગે છે અને જે અત્યારે વસ્ત થયેલાં છે એ કદાચ બીજાં મંદિરો હોય.
શ્રીમાન જીનવિજયજી એક વાત નવીન લખે છે.
“ ગમે તેમ, પણ અત્યારે લેખમાં વર્ણવેલાં ઋષભદેવસ્વાામની પ્રતિમાવાળું અહીં વર્તમાનમાં એક મંદિર નથી અને જે છે તે ગામથી અર્ધ ગાઉ દૂર રાતા મહાવીરનું મંદિર છે. ગામમાં શ્રાવકનું માત્ર એક જ ઘર છે.’
આ ગામથી અર્ધા ગાઉ દૂર અને ગામમાં શ્રાવકનું માત્ર એક જ ઘર છે. એ ગામ કર્યું છે. એ કાંઈ મારી સમજમાં ન આવ્યું. રાતા : મહાવીરજીનું મંદિર એકલા જંગલમાં જ છે. ત્યાં અર્ધાગાઉ દરમાં એક પણ ગામજ નથી.
બીજાપુર તે બેથી અઢી માઈલ દૂર છે અને ત્યાં ઘર-જેનેનાં ઘર ઘણાં છે. સામાપાટી-સેવાડી અહીંથી જંગલ રસ્તે ૪ થી ૫ માઈલ છે ત્યાં પણ ઘર ધણું છે. મૂળહસ્તિકુંડી ગ્રામ તો છેલ્લા પચાસ સો વર્ષથી નાશ પામ્યું હોય એમ લાગે છે. અત્યારે પહાડમાં કિલ્લા ઉપર એ ગામનાં ખંડેરે પડ્યાં છે. ત્યાં શ્રાવકનું તો શું પણ અન્ય જાતિનું એ એક પણ ઘર છે નહિ, હાં કદાચ કેપ્ટન બાર્ટ સાહેબના સમયમાં થોડાં ઝુંપડાં હોય અને એકાદ ઘર હોય તે ના નહિં; પરન્તુ એ વાત પણ સન્દહ રહિત નથી લાગતી. અર્ધા ગાઉ દરમાં તે કેાઈ ગામજ નથી. અસ્તુ.
આ રાતા મહાવીર નામ કેમ પડ્યું એમાં એમ લાગે છે કે લાલરંગને મનોહર કિસ્મતી પથ્થરમાં પ્રતિમા બનાવમાં હોય. અત્યારે તો લાલરંગનો લેપ છે. તીર્થ ચમત્કારી છે. ભિલ્લ અને મિયાણા પણ આ પ્રભુની આણ પાળે છે. અને પૂજે છે, ફળ, નૈવઘ, દૂધ, દહી ઘી આદિ ચઢાવે છે. એ લોકો માને છે કે ચેર પણ આ મંદિરની સામે નથી જોઈ શકતા અર્થાત્ ચોરો પણ આ પ્રભુજીની પ્રતિમાના ચમત્કારથી ડરે છે. અહીં જંગલમાં મંદિર છતાં: કુર પશુઓ પણ અહીં આવી ઉપદ્રવનથી મચાવતા, કદાચ વાઘા આદિ આવે છે તે પણ કોઈને ઉપદ્રવ કર્યા સિવાયજ ને ચાલ્યા જાય છે. બધા નમનની આશાપુરે એવું ચમત્કારી તીર્થ છે. એટલાજ માટે તે શીલવિજયજી પિતાની તીર્થ માળામાં લખે છે કે
“ રાતવીર પુરીમન આસ. ” આ હસ્તિ કુંડીમાં રહે છે. રાજપુતાનું રાજ્ય હતું. અને ત્યાં વિહરતા આચાર્યોના
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531400 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 034 Ank 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1936 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 3 MB |