________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૬
શ્રી આત્માનઃ પ્રકાશ,
થાય. કેમકે મન એવું તન, એ સર્વને પરિણામે કુદરતી અથવા અકુદરતી રીતે પશુ બ્રહ્મચર્યના ભંગ થવાના સ`ભવ છે. તેથી જ તેા ભગવાને બ્રહ્મચારીએ માટે નવ વાડા નક્કી કરી છે કે જેથી વાડથી જેમ ક્ષેત્રનું રક્ષણ થઇ શકે છે તેમ આ વાડાથી બ્રહ્મચર્યપ ક્ષેત્રનું ઉત્તમ પ્રકારે રક્ષણ થઈ શકે છે, પણ આ તેા ઉચ્ચ કક્ષાની સર્વથા બ્રહ્મચય પાલનની વાત થઇ. સાધુઓને આ પાલન પૂર્ણ જરૂરી છે પરંતુ ગૃહસ્થાને માટે એ પાલન એટલુ સુલભ નથી. એટલે ગૃહસ્થજીવન ગાળનારે સ્ત્રપત્નીમાં સ'તેાષ રાખવા જરૂરને છે તેમજ માતા, ભગની કે પુત્રી તરફ જેમ કદીપણુ અવિચાર થતા નથી તેવી જ ભાવના અન્ય સ્ત્રીએ તરફ કેળવવા પ્રયાસ કરવા જોઇએ. વલી સ્વસ્રી સાથે પણ મર્યાદિત ભાગ હાવા ઘટે. અમર્યાદિત ભાગાદિથી બન્નેને શારીરિક અને આત્મિક હાનિ જ છે, પતીથિ આદિમાં તે ખાસ બ્રહ્મચર્ય પાળવુ જોઇએ.
૨૩ભૂમિમાં બળવાન એવા શત્રુ-સૈન્યના પરાભવ કરનાર પણ ક ૬૫ સન્ય-અનંગસેના કામદેવના ખણેાથી પરાભવ પામી ભવની ઉંડી ગર્તામાં પડ્યા છે કે જ્યાંથી નીકળવું મહામુશ્કેલ છે. શ્રીમાન્ યાગિરાજ આનંદઘનજીએ ઠીક જ કહ્યું છે કે—
પથડા નિહાળું રે બીજા જિનતણારે અજિત અજિત ગુણધામ; જે તે અત્યારે તેણે હું જીતિયારે પુરૂષ કિશું મુજ નામ. ?
અર્થાત્-ગુણુના ધામરૂપ અને સર્વાંથી અજિત એવા અજિતનાથજી, હુ' આપના પથ નિહાળું છું, જિનનેા મા જોઉં છું ત્યારે મને જણાય છે કે રાગ દ્વેષ-મેાહ-વિષય-કષાય ઈત્યાદિ રૂપ આત્મગુણુના ઘાતક એવા અંતરગ શત્રુને આપે જીતી લીધા છે તેનાથી જ હુ પરાભવ પામ્યા છે. જતાઈ ગયા છું. તે તે કષાયેાએ મને શિકસ્ત આપી છે એમાં મારૂ પુરૂષ નામ સાક કઇ રીતે ગણી શકાય ?
કામથી સર્વથા વિરક્ત બનવા સાધુ પુરૂષોને શ્રી જિનાનું ફરમાન છે કે તરૂશીના આંતરસ્વરૂપનું ધ્યાન કરવુ' જે સ્વરૂપ હાડ-માંસ-રૂધીર-મલ-મૂત્ર-શ્લેષ્મ ઇત્યાદિરૂપ બિહામણું છે. ગૃહસ્થાને માટે પણ સસ બ્યસન ત્યાગમાં પરદા વેશ્યા આદિને ત્યાગ થઇ જ જાય છે.
શિયળના મહિમા તે પ્રસિદ્ધ જ છે. જે શીયલવ્રતથી શ્રીમાન્ સુદનની પ્રાણુનાશક શૂળી સ્વણુ મહામના રૂપમાં પરિણમી, જે શિયળના પ્રભાવે
For Private And Personal Use Only
