________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
-
--
ન
- 1 ,
પાંચ સકાર.
૨૫૭
સૌ સુખી થાઓ, સો નિરોગી રહો, સો કલ્યાણને સાક્ષાત્કાર કરે, દુઃખને અંશ કોઈને પણ પ્રાપ્ત ન થાઓ.
પરમત સહિષ્ણુતા. આપણુ મતથી વિરૂદ્ધ મતવાળા મનુ, સંપ્રદાય કે જાતિઓની સાથે દ્વેષ ન રાખતાં સી તરફ પ્રેમ રાખવો તે પરમસહિષ્ણુતા છે. સંસાર પ્રકૃતિનું કાર્ય છે, પ્રકૃતિ વિષમ થવાથી જગતુ ઉત્પન્ન થાય છે. એટલા માટે જગતમાં કોઈ પણ માણસની આકૃતિ, સ્વભાવ, રૂચિ એક સરખા હોતા નથી. જેને આપણે સેળે સેળ આની એક સરખા જોતા હોઈએ તેમાં પણ કાંઈ ને કાંઈ અંતર જરૂર હોય છે. એજ સંસારનું સૌદર્યો છે. પ્રકૃતિ દ્વારા તે પિતાના જુદા જુદા રૂપને વિકસાવીને જુદા જુદા ભાવમાં ખેલી રહેલ છે. જે બધાને એક સરખા બનાવી દેવાનું કે જેવાને વ્યર્થ પ્રયાસ કરે છે તેઓ ભૂલ કરે છે. બધા એક સરખા કદી થયા નથી અને થઈ શકે એમ પણ નથી. જુદા જુદા રૂપમાં તેમજ જુદા જુદા ભાવમાં જે તે નિત્ય, સર્વગત, અપરિવતનશીલ, અવિનાશી, અચલ એક કેવળ પરમાત્માને જુએ છે તે જ યથાર્થ જુએ છે. પ્રકૃતિની વિચિત્રતા કદી પણ મટી શકતી નથી તેમજ તે એક અનેક થઈ શકે તેમ નથી. જગતમાં રૂચિવૈચિત્ર્ય તો રહેવાનું જ. જે આપણને આપણી પિતાની રૂચિ જુદી રાખવાનો અધિકાર છે તો પછી બીજાને કેમ ન હો જોઈએ ? આપણે ઈચ્છીએ છીએ કે સો આપણા મતનો સ્વીકાર કરે, એવી જ રીતે બીજા પણ એમ ઈચ્છી શકે છે. આપણે આપણું મતને સર્વોત્તમ તેમજ કલ્યાણકારી માનીએ છીએ એવી જ રીતે બીજા પણ માનતા હોય છે. આપણે
આપણા ઈષ્ટના સ્વરૂપને સાચું માનીએ છીએ એવી રીતે બીજા પણ માનતા હિય છે તો પછી ઝગડા શા માટે ? ઝગડા એટલા માટે જ થાય છે કે આપણે બીજાના મતને, સિદ્ધાંતને, તેના ઈષ્ટને સહન નથી કરી શકતા. આપણે ઈચ્છીએ છીએ કે સૌ એક અવાજે આપણી વાત માની લે. એનાથી જ ઝગડા, મારામારી અને ખૂબ ખરાબી થાય છે; પરંતુ વિચાર કરવો જોઈએ કે જે આપણે એમ માનીએ કે અમે જિનભગવાનને માનીએ છીએ, તે ભગવાન જ અમારા છે, બીજાના નહિ તે આપણે અવિચ્છિન્ન-અસીમ ભગવાનને ઘણું જ મર્યાદિત બનાવી દઈએ છીએ. એટલા માટે આપણે એમ જ માનવું જોઈએ કે આપણા જ ભગવાનને બીજા લોકો જુદા જુદા નામે, રૂપ અને ભાવથી પૂજે છે.
For Private And Personal Use Only
