________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
॥
પરમાત્મ-મરણ કેમ કરવું.
<= અનુ॰ રાજયાળ મગનલાલ હેારા સુખઇ.
આપણે સૈા પરમાત્મ સ્મરણ નથી કરતાં એમ તે ન જ કહી પરંતુ જે રીતે પરમાત્મ-સ્મરણ થવું જોઈએ તે રીતે ન થવાથી યથાર્થ લાભ પ્રાપ્ત થતા નથી એ આપણા સૌના અનુભવની વાત છે
શકાય
તેને
આપણે પ્રભુની અંગ, અગ્ર કે ભાવ ફેઇ પણ પ્રકારની પૂજા કરતાં હાઈએ કે માળાદ્રારા પ્રભુ સ્મરણુ કરતાં હેઈએ તે છતાં જો માનસિક સ્થિરતા ન હાય અર્થાત્ કે મનજીભાઇ ખીજે લટકતા હાય તા પ્રાયઃ તે ક્રિયા ધ્ય નીવડે છે. તે જ કારણથી એકાગ્રપણે-તન્મયપણે મન-વચન-કાયાની તદાકાર વૃત્તિથી થયેલ થાડી પણ ક્રિયા ફળવતી અને છે અને સાધકને ધ્યેયની સન્મુખ લઇ જવામાં તેવી અમૃત ક્રિયા મદદગાર નીવડે છે. એવી અમૃતક્રિયાથી જ લવબંધના ઢીલા પડે છે.
હિન્દી માસિક કલ્યાણમાં મળવતસ્મરણ સે દરજ્ઞા ? એ નામના એક લેખ પ્રસિદ્ધ થયેલ છે, જેમાં ઉદાહરણાની સાથે પ્રભુ–સ્મરણુ કેમ કરવું. તે જણાવેલ છે. એ લેખ ઠીક જણાતાં તેમાં ઘેાડા ફેરફાર-વધારા-ઘટાડા સાથે તેના ગુજરાતી અનુવાદ અત્રે રજુ કરેલ છે. વાંચકબન્ધુઓને આમાંથી કઈ ગ્રહણ કરવા ચેાગ્ય જણાશે તે સાર્થક થયું માનીશ. અસ્તુ !
૧ અીણુના બંધાણીને વખતસર અફીણુ ન મળે તેા તે જે રીતે અફીણુનુ' સ્મરણ કરે છે તે રીતે ભકતે ભગવાનનુ' સ્મરણ કરવું.
તાથી, સ ંતને છાજે તેવી સૌમ્ય પ્રકૃતિ ધારણ કરીને સમજાવતા. આ જાતના વર્તનની છાપ કોઇ અનેરી પડતી. તેથી જ તેઓશ્રી તરફ ભક્તિભાવ ધરાવનાર સ ંખ્યામાં તે કાળે પણ જુદા જુદા સંપ્રદાયના મનુષ્યા હતા અને આજે પણ એ સ્થિતિ ચાલુ રહી છે.
For Private And Personal Use Only
આજે ખંડનાત્મક પદ્ધતિ કરતાં મડનાત્મક શૈલી ઘણું કામ કરી શકે છે અને એની જ જરૂરીઆત છે, જે વાતને સંતના જીવનમાંથી ટેકે મળે છે. આજના વિદ્વાના, સંતના ચારિત્રમાંથી એ એક જ વસ્તુ ઉચકી લેશે તે પણુ શતાબ્દિ માણ્યાનું સાર્થકય ગણાશે. ચાકસી.
