________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
.
શ્રી વીતરાગસ્તવ-ભાષાનુવાદ.
કામા` જે ને જઠરાગ્નિ-આત્ત જે, એવા ય દેવાથી થતા કૃતા જે!! દેવાસ્તિકા તે પર દનેાતણા, હા હા ! કરે નિન્હેવ તું સમાનના. અપુષ્પ શા કાઇ પ્રમાણુનો વળી, ઉત્પ્રેક્ષઙ્ગા તેમ જ કલ્પના કરી; ગત ગેહે પર વાદી એહુવા, ન માય દેહે ત્યમ નિજ ગેહમાં ! ! !
૯
ચ્યાહતા.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સ્નેહુરાગ દેઢ કામરાગ વા, શકય છે સહજમાં નિવારવા; ષ્ટિરાગ૧૦ પશુ દુષ્ટ છેદવેા, સતને પણ સુદૃષ્કરા હવેા. દૃષ્ટિ તે સમ, મુખ પસન્ન ને, જેનુ વચન પ્રિય લેકને; એહવા પ્રૌતિઃ નાથ ! તુ પ્રતિ, રે' ઉદાસ જન મૂઢ દુર્મતિ. અનુષ્ટુપ્
વાયુ થશે વે અદ્રિ, જલ જવલે કવચિત્ દિ; તાય આમ૧૧ થવા યોગ્ય, રાગાદ્દિગ્રસ્ત ના કદી.
इति षष्ठः प्रकाशः ભગવાનદાસ મન:સુખભાઈ મહેતા,
૧૨૯
.
For Private And Personal Use Only
૧૦
૧૧
વ્યકત
૮ અત્રે શ્રી કલિકાલસર્વજ્ઞે માર્મિક ઉપહાસમિશ્રિત કટાક્ષ સાથે ખેદ કર્યાં છે કે:-કામાગ્નિ અને રાગ્નિથી પીડાઇ રહેલા દેવાવડે પણ જે પોતાને કૃતાર્થ-કૃતકૃત્ય માને છે. એવા પરદની દેવાસ્તિકા-ચુસ્ત દેવભકતો બિચારા અરે રે !
આપ જેવાના નિદ્ભવ-અપલાપ કરે છે !!
૧૨
હુ આકાશપુષ્પ જેવું કાઇ પ્રમાણ
ઉપ્રેક્ષીને અને કલ્પીને ઘરમાં ગાજતા એવા ગૃહા ' પરવાદીએ પોતાના દેહમાં કે ગૃહમાં માતા નથી ! ફૂલીને કાળકા અને છે ! !
૧૦ દિરાગ છેદવા સંતને પણ કઠિન છે.
आप्तिर्हि रागद्वेषमोहानामेकान्तिक आत्यन्तिकश्चक्षयः । सा येषामस्ति ते खल्वाप्ताः ॥
સ્યાદ્વાદમજરી. લે. ૧ વિવરણ. અર્થાત્—આપ્તિ એટલે રાગ-દ્વેષ-મેહતા એકાંતિક અને આત્યંતિક ક્ષય, તે જેને હેય તે આપ્ત-વિશ્વસનીય પુરૂા.
