________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હરે
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
મંદાર સુમનમાલા, સીમા અવાસિત સુગંધી જેહ સદા;
એવા તુજ અંગોમાં, સુરાંગનાના નયને ભંગ થતા. ૨ દિવ્યામૃત રસસ્વાદથી, જાણે નષ્ટ અશેષ,
એવા રેગ-ઉરગત, તુજ અંગે ન પ્રવેશ ૩ પરણતલ પ્રતિબિંબને, પ્રતિરૂપ તું નાથ;
સ્વેદ આદ્રતા નાશની, તુજ દેહે કયાં વાત. ૪.
" चउरो जम्मप्पभिई, इक्कारस कम्मसंखए जाए ।
नवदस य देवजणिए, चउत्तीसं अइसए वन्दे ॥"
અર્થાત(૧) જન્મથી માંડીને ચાર, ( ૨ ) કર્મક્ષયથી અગીયાર અને (૩) દેવકૃત ગણીશ,-એમ ત્રીશ અતિશયવંત ભગવંતને હું વંદુ છું.
આ ત્રણ પ્રકારના અતિશય અત્રે અનુક્રમે બીજા, ત્રીજા, ચોયા તથા પાંચમા પ્રકાશમાં વર્ણવ્યા છે.
૧. કઈ તીર્થકર દેવને દેહવર્ણ પદ્મરાગ જેવો રાતે, કોઈને પ્રિયંગુ જે લીલે, કોઈને અંજન જેવો શ્યામ, કોઈનો સ્ફટિક સમે ધવલ, કોઈને કનક જેવા પીળો હોય છે. આ પંચ વર્ણના નિર્દેશપૂર્વક અત્ર વર્ણન છે. કહ્યું છે કે –
" परकनकसनविद्ममरगयधणसन्निहं विगयमोहं ।
સત્તરિસર્ચ Uિાં સંખ્યામરપુર્શ વજે ” શ્રી તિજયપહુર ૨. સુગંધી દ્રવ્યના સંસ્કારથી વાસિત થયા વિના સુગંધી,સહજ સુગંધી.
૩. પેટે ચાલે તે ઉરગ-સર્ષ અને ભક્ત કવિ ઉસ્પેક્ષા કરે છે કે દિવ્ય અમૃતરસને આસ્વાદજન્ય પુષ્ટિથી જાણે પ્રતિત થયા હેય પાછા હટી ગયા હોય, વિષ ઉતરી ગયું હોય, એવા રોગરૂપ સર્ષ હારા શરીરમાં પ્રવેશ પણ કરતા નથી અર્થાત ત્યારે દેહ સર્વથા નિગી છે.
અ. અને પ્રભુને દર્પણતલે પડતા પ્રતિબિંબની ઉપમા આપી છે. જેમ તે પ્રતિબિંબને બાહ્ય મલ આદિ સ્પર્શી શકતા નથી, તેમ પ્રભુને બાહ્યાભ્યતર મલ આદિ સ્પર્શી શક્તા નથી. તે પછી પ્રસ્વેદની ભીનાશ સુકાવાની વાત તે કયાં રહી છે અર્થાત પ્રભુને દેહ પ્રસ્વેદ રહિત છે.
, ?
For Private And Personal Use Only
