________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૦
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ
( ૩) ભ્રમરઃ એ નથી સુંદર, નથી હાતા મધુર સ્વરઃ પણુ એની ક્રિયા-પૂળાને કંઇ પીડા કર્યાં વિના મધુસંચય કરવાની કળા-સરસ છે. ગુરૂઆમાં કેટલાક વેષવાળા નથી હાતા-ઉપદેશક પણ નથી ાતા; પરંતુ ક્રિયા ઠીક હાય છે.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
(૪) મારઃ મયૂર દેખાવે ખૂબ સુંદર છે, એની કેકા પણ મધુર છે; પરંતુ તે સર્પ આદિનું ભક્ષણ કરે છે. ગુરૂએમાં પણ કેટલાક વેષધારી અને સારા ઉપદેશક હોય છે, પણ એમની ક્રિયા શુદ્ધ નથી હોતી.
( ૫ ) કાકીલઃ એના કઇં અતિ મધુર છે, એ આશ્રમ'જરીના આહાર કરે છે; પરંતુ એ કાગડાથી પણ અધિક કાળી હાય છે. ગુરૂએમાં પણ કેટલાકની ક્રિયા, ઉપદેશ ખરાખર હાય છે; માત્ર વેશ નથી હોતા.
( ૬ ) હંસ: એ સુરૂપ હોય છે, કમળ-નાળના એને આહાર પણ શુદ્ધ છે, પરંતુ એનામાં મધુર સ્વર નથી હાતા. કેટલાક ગુરૂમાં વેષ તથા ક્રિયા હોય છે, પણ ઉપદેશ નથી ાતા-અનધિકારી હોવાથી ઉપદેશ આપી
શકતા નથી.
(૭) પેાપટઃ કેળવાયેલા પાપટ અહીં લેવાના છે. એ રૂપે રમણીય હાય છે, પત્ર પૂળાદિ ગ્રહણ કરતા હોવાથી એની ક્રિયા પણ શુદ્ધ છે અને એનાં વચને પણુ કણુ પ્રિય હાય છે. ગુરૂએમાં આવા ત્રણે ગુણવાળા પુરૂષ પુણ્યાગે જ મળે,
( ૮ ) કાગડોઃ એનામાં નથી રૂપ, નથી શબ્દમાધુર્યં કે નથી ક્રિયાશુદ્ધિ, રંગે કાળા હાય છે, અવાજે કર્કશ હાય છે અને માંસ-મળાદિ આરેાગતે હાવાથી અપવિત્ર પણ છે. એ રીતે કેટલાક ગુરૂએ ઉપદેશ, ક્રિયા અને રૂપે કરીને ત્યાજ્ય ગણાય છે.
જૈન સાહિત્યના પ્રભાવ
હિંદુસ્તાનના સાહિત્યના ઇતિહાસ ( A History of Indian Literarure ) એ નામનું એક પુસ્તક હાલમાં મી. હુટ ગાઉને પ્રસિદ્ધ કર્યું' છે. ટૂંકામાં પણ વ્યાપક શૈલીએ એમણે હિંદુસ્તાનના પ્રાચીન સાહિત્ય અને ઇતિહાસને ઠીક ઠીક પરિચય આપ્યા છે.
For Private And Personal Use Only
