Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વર્તમાન સમાચાર. અન્ય જેનેતર વિદ્વાને પધાર્યા હતા. નવ વાગતાં બાલીકાઓએ પ્રભુસ્તુતિ કરી. પછી ગુરૂપૂજન કરવામાં આવ્યું. ત્યારબાદ આચાર્યશ્રીએ ( પ્રમુખ સાહેબે) મંગળાચરણ કરી કાર્યની શુરૂઆત કરવામાં આવતાં પૂ. શ્રી રાજવિજ્ય મહારાજે શ્રી આત્મારામજીમહારાજનો દાખલો લઈને સમયાનુસાર વર્તવા માટે ભલામણ કરી હતી. પછી ભાઈ ચુનીલાલ વોરાએ બેસતાં જણાવ્યું હતું કે મૂર્તિપૂજા અત્યંત જરૂરી વસ્તુ છે દાખલા સહિત મૂર્તિપૂજાની જરૂર બતાવી હતી. ત્યારબાદ મુનિ ચરણવિજયજીએ ગુરૂદેવના જીવનચરિત્રના કેટલાક દાખલાઓ ઉપર સુંદર વિવેચન કર્યું હતું. પ્રોફેસરનુરૂએ બોલતાં જણાવ્યું હતું, કે “ શ્રી આત્મારામજી મહારાજ જેનોમાં મહાન સંપુરૂષ થઈ ગયા છે. એઓશ્રીની તુતિ પાશ્ચાત્ય વિદ્યાનેએ મુકત કઠે કરી છે. હાર્નલ સાહેબ શ્રી આત્મારામજી મહારાજને ઘણુ વિકટ પ્રશ્નો પૂછ્યા હતા જેને ઉત્તર આત્મારામજી મહારાજે સવિસ્તર શીધ્ર આપ્યો હતો. અંતમાં પ્રોફેસરે જણાવ્યું કે જેમાં જે મુનિસંસ્થા છે તેવી બી જ કોઈપણ ધર્મમાં નથી કારણ કે એવો ખડતર સંન્યાસ ધર્મ પાલવો બહુજ મુશ્કેલ હોય છે. જેનોની મુનિ સંસ્થા જૈન સમાજને માટે ભૂષણાસ્પદ છે. અને તેને લઇનેજ શ્રી મહાવારના સમયથી આજ સુધી જૈન ધર્મ બીજા ધર્મોની સામે ટકી રહ્યો છે. આ પ્રમાણે
ફેસર સુરએ પિતાનું વકતવ્ય પુરું કર્યા બાદ પોપટલાલ શાહે ગુરુદેવના પવિત્ર ચરિત્ર ઉપર ટુંકમાં સુંદર વર્ણન કર્યું હતું. ત્યારબાદ શેઠ બાલુભાઈ પાનાચંદે પિતાનો પાલીતાણા ઉપર આપેલી આચાર્ય પદવીને પ્રસંગ જાતે અનુભવેલે કહી સંભલાવ્યો હતો. અનંતર પ્રમુખ સાહેબ આચાર્ય શ્રી વિજયવઠ્ઠભસરિશ્વરજીએ નીચેનૂ સારગર્ભિત મનોહર બધપ્રદ શૌર્યતા ભરેલું વ્યાખ્યાન આપ્યું હતું. જે જગ્યાએ જે મહાપુરૂષની જરૂરીયાત હોય છે, તે જગ્યાએ તેની પેજના કેવી રીતે થાય છે તે કહી શકાતું નથી. પંજાબની તે વખતની હાલત જોતાં પૂજય આત્મારામજી મહારાજની જ ત્યાં જરૂરીયાત હતી એમ કહેવું પડે છે અને તે જરૂરીયાત અકલ્પિત રીતે પૂરી પડી. મહારાજને જન્મ નથી કેઈ પોરવાડને ત્યાં કે ઓશવાલને અગ્રવાલને કે દશાશ્રીમાલી આદિને ત્યાં. તેઓશ્રી તે બ્રહ્મક્ષત્રિય કુલામાં જન્મ્યા અને તેથી જ યુગપુરૂષ બન્યા.
પંજાબમાં તે વખતે સર્વત્ર સ્થાનકવાસીઓને જ અડ્ડો જામ્યો હતો તેથી કરીને મહારાજશ્રી ઉપર પ્રારંભમાં તે પંથની જ અસર થઈ. કેટલાક વર્ષો તે અવસ્થામાં ગાળ્યા બાદ તેઓશ્રીને સત્યમાર્ગનું ભાન થયું. અને તેઓશ્રી મૂર્તિપૂજક વેતાંબર સાધુ બન્યા. જ્યારે તેઓશ્રીએ એમ કર્યું ત્યારે સ્થાનકવાસીઓ ચીડાયા અને તેઓશ્રીનો બહિષ્કાર કર્યો. આહાર ન અાપવો પાણી ન આપવું રહેવાનું સ્થાન ન આપવું આવી સખ્ત ઉષ સ્થાનકવાસીઓએ જાહેર કરી, પરંતુ સત્યની ખાતર તેઓશ્રીએ બધે ત્રાસ સહન કરી પોતાની અટલ શ્રદ્ધાપર મક્કમ રહી પિતાનો સત્યમાર્ગ હમેશને માટે પંજાબમાં ખુલ્લો કરી દીધું. હાલમાં ગાંધીજીના સત્યાગ્રહ ઉપર જે સિતમ ગુજારવામાં આવે છે પ્રાય તેવી જ રીતે ત્યારે શ્રી આત્મારામજી મહારાજ ઉપર ગુજારવામાં આવ્યો હતો. જે લેકેને અડ્ડો જામ્યો હોય છે તે એકદમ છોડી મૂકે એમ કેવી રીતે થાય ? પણ અંતે તે સત્યને જ જય થાય છે અને એટલા માટે જ આજે પંજાબમાં પંદર હજાર
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531320 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 027 Ank 11 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1929 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |