Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
બ્રહ્મચય ના લાભે.
૨૮
કમાઇએ તેટલે ઉડાવીએ તે પાસે પુજી શી રહેવાના છે ? તે માટે સ્રી અને પુરૂષ બન્નેને આરાગ્યરૂપી ધન સાચવવાને સારૂ ખરીરીતે બ્રહ્મચર્યની સંપૂર્ણ` જરૂર છે. બ્રહ્મચર્ય એટલે શુ તે સવાલ થશે ? તે સ્ત્રી પુરૂષ એક બીજાને વિષયની ઇચ્છા એ સ્પર્શ ન કરવે! એટલુ જ નહીં, પણ એ બાબત વિચાર પણ નહીં લાવવે એ બાબતનું સ્વપ્નું પણ ન હેાવુ જોઇએ.
ઘડપણમાં બુદ્ધિ મદ થવાને બદલે તેજ થવી જોઇએ, આ દેહે મેળવેલે અનુભવ આપણને તથા બીજાને ઉપયાગી થઇ શકે એવી આપણી સ્થિતિ રહેવી જોઇએ. જેએ બ્રહ્મચર્ય પાળે તેની તેવી અવશ્ય સ્થિતિ રહે છે. તેને મરણને ભય નથી અને મરણુ સમયે પણ ઇશ્વરને ભૂલતે નથી, તે ખાટાં વલખાં મારતે નથી અને ચાળા કરતા નથી. તે હસમુખે ચહેરે આ દેહને છેડી દેવને પોતાના હિસાબ આપવા જાય છે. આમાં શીલધારી જે પુરૂષ કે સ્ત્રી મરે તેઓએ જ ખરૂં આરોગ્ય જાળવ્યું અને જીવન જીવ્યું ગણાય. આપણે સાધારણ રીતે વિચાર કરતા નથી કે આ જગતમાં માજ મજા, અદેખાઇ, મેટાઇ, આડંબર, ગુસ્સા, અધિરાઇ ઝેર વિગેરેનુ મૂળ આપણે બ્રહ્મચર્યના ભંગ કરીએ છીએ તેજ છે.
કેટલાક કહે છે કે આવુ બ્રહ્મચર્ય પાળનારને કાણુ જુએ છે ? આવું બ્રહ્મચ બધા પાળે તેા દુનીયાનું સત્યાનાશ વાળે, તા આ બન્ને સવાલનું મૂળ આપણી બીક અને કાયરતા છે. આપણે બ્રહ્મચર્ય પાળવા માગતા નથી, એટલે તેમાંથી નીકળી જવાનું બહાનું શેાધીએ છીએ. બ્રહ્મચર્ય પાળનારા આ દુનીયામાં ઘણાએ પડ્યા છે, પણ તેને શોધતાં તુરત જ મળતાં હેાય તે તેનું મુલ્ય પણ શું હાય ! હીરાને મેળવતાં પૃથ્વીના આંતરડામાં હુન્તરે મજુરાને ગાંધાઇ રહેવુ પડે છે, અને ત્યારપછી પણ પર્વત જેટલી કાંકરીઓમાંથી એક મુઠી જેટલા હીરા માંડ માંડ હાથ આવે છે; ત્યારે બ્રહ્મચર્ય પાળનારા હીરાને શેાધવાને સારૂ કેટલે પ્રયત્ન કરવા જોઈએ ? હવે ઉપરના વિચારા જંજાળી માણસા કેમ અમલમાં મૂકી શકે ? સરસમાં સરસ શુ છે તે જોવુ' અને તેના નમુના આપણી પાસે રાખીયે તા પછી તેની તેવીજ કે ઉતરતી નકલ કરી શકીએ. બાળક પાસે અક્ષર લખાવીએ ત્યારે સારામાં સારા અક્ષરના નમુના તેની પાસે મૂકીશું તે બાળક તે ઉપરથી પેાતાની શક્તી પ્રમાણે પુરી કે અધુરી નકલ કરશે; તેમજ આપણે અખંડ બ્રહ્મ ચ ના નમુના આપણી સામે રાખી તેની નકલ કરવા મથી શકીએ તેમ છીએ, પરણ્યા એટલે શું? કુદરતી કાયદા તે એ છે કે જયારે સ્ત્રી-પુરૂષને પ્રજાની ઇચ્છા થાય ત્યારે જ તેઓ બ્રહ્મચય ને તેા. આમ વિચાર પૂર્વક કેાઇ જોડું વધે કે ચાર પાંચ વર્ષે એક વેળા બ્રહ્મચર્ય તેાડે અને ગાંડા નહી અને તે તેની પાસે વીર્ય રૂપી પુંજી ઠીક એકઠી રહી શકશે. ભાગ્યેજ એવાં સ્ત્રી પુરૂષ આપણાં જોવામાં આવશે જેએ માત્ર પ્રજાની ઉત્પત્તિને ખાતર જ કામભાગ કરતા હાય. બાકી
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531320 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 027 Ank 11 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1929 |
| Total Pages | 32 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |