________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન ધર્મ. FFFFFFFERE છે જૈનધર્મ. 3
જૈન ધર્મની કેટલીક વિશિષ્ટતાઓ.
ગત વર્ષના અંક ના પૃષ્ટ - થી શરૂ. (૧) જૈનધર્મ પ્રમાણે આ જગતની રચના ઈશ્વરે નથી કરી પણ તે અનાદિકાળથી છે; છતાં કાળપ્રભાવે તેમાં વૃદ્ધિ- ક્ષય થતાં રહે છે.
(૨) કેટલાક શોધકના મત અનુસાર અત્યારની દુનિયા આલિયા સાથે છ ખંડ જેટલી જ છે. જે જૈનધર્મ પ્રમાણે ખરૂં નથી. આ છ ખંડ ધરતી એ જંબુ દ્વીપનામાં વિશાળ બેટન ભરત તરીકે ઓળખાતો, અને તે પણ અર્ધો ભાગ માત્ર છે. એ ભરત જેવા તો કેટલાયે બીજા ક્ષેત્રે જંબુમાં છે અને ઉપરાંત જબુદ્વીપ જેવા સંખ્યાબંધ દ્વીપ અને એને ફરતાં મેટા સમુદ્રો છે. વળી એ સર્વ થાળીના આકારે ગેળ છે. વળી કેટલાક પૃથ્વિીને સૂર્યની આસપાસ ફરતી માને છે તે વાત પણ અત્રે મંજુર નથી. જડ પદાર્થને ગતિ કરતે માનવાનું કંઈ કારણ નથી. એમાં ક૯૫ના જાલપર મંતવ્ય બાંધતાં પહેલાં જ્ઞાનીના વચનેજ વધુ શ્રધેય છે. એટલે સૂર્ય ચંદ્રના વિમાનો ઉક્ત જબુદ્વીપના મધ્યભાગમાં આવેલા મેરૂનામા વિશાળ પર્વતની પ્રદક્ષિણા કરતાં ગતિ કર્યા જાય છે, તેથી અમુક ભાગમાં દિવસ અને અમુક ભાગમાં રાત્રિ થવારૂપ ક્રમ જળવાય છે.
(૩) જગતના જીવને પ્રાપ્ત થતાં સુખ દુઃખમાં ઘણું ઈશ્વરને હાથ જુએ છે. “ભાઈ ! એતે પ્રભુની મરજી” એમ મન મનાવે છે પણ એવું કંઈજ નથી. એ સર્વનું નિમિત્ત કારણ જીવે કરેલા પિતાના પૂર્વભવનાં કર્મો જ છે. એટલે કે કર્મસત્તાથીજ આ સચરાચર જગતનું ચક્ર વહ્યા કરે છે.
(૪) કેટલાકની માન્યતા જ્યારે એવી હોય છે કે કોઈપણ જીવ વધારેમાં વધારે ધર્મકરણ કરી, ભગવાનના ભક્તપણાને પામી શકે છે, પણ તેથી આગળ તે જઈ શકતો નથી, જ્યારે જૈન ધર્મ તો સ્પષ્ટ કર્થ છે કે દરેક જીવ જે કર્મક્ષય કરવામાં ઉત્કૃષ્ટ વીર્ય ફેરવે છે, તે પિતાના મૂળ ગુણને નિર્મળ કરી જાતે પરમાત્મા બની શકે છે.
(૫) જગત રચના–તેમાં વારંવાર થતા ફેરફારે દરેક કાર્યોની નિષ્પત્તિ અને ભિન્ન ભિન્ન સ્વભાવ આદિમાં કોઈ ઈશ્વરને કર્તા હર્તા ઠરાવે છે, કેઈ બ્રહ્મા વિષ્ણુ ને શિવની ત્રિપુટને આગળ ધરે છે, કોઈ પ્રકૃતિના માથે એ બે ઠલવે છે,
For Private And Personal Use Only
