________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ. ૫૩–શ્રમણ ભગવાન મહાવીરના ત્રેપન મુનિઓ એક વર્ષ દક્ષા પર્યાય પાળીને અતિ ઉત્સવવાળા પાંચ અનુત્તર વિમાનમાં ઉત્પન્ન થયા.
૫૪––એકેએક (દરેક ) ઉત્સપિણી અને અવસર્પિણી કાળમાં ચેપન ઉત્તમ પુરૂ થાય છે તે આ પ્રમાણે–ચાવીશ તીર્થકરો, બાર ચક્રવત્તિઓ, નવ બળદેવ અને નવ વાસુદેવા. અરિહંત અરિષ્ટનેમિ ભગવાન ચપન અહેરાત્રિને છદ્મસ્થ પર્યાય પાળીને જીન થયા. કેવલી સર્વજ્ઞ અને સવભાવદર્શ થયા. શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે એક દિવસે એકજ આસને બેસીને ચાપન પ્રશ્નોના ઉત્તર આપ્યા. અનંતનાથ ભગવાનને ચપન ગણધર હતા.
પપ–મલ્લિનાથ ભગવાન્ પંચાવન હજાર વર્ષનું ઉત્કૃષ્ટ આયુષ્ય પાળીને સિદ્ધ થયા–બુદ્ધ થયાચાવતુ–કમરહિત થયા. શ્રમણ ભગવાન મહાવીર અંતિમ રાત્રિએ પુણ્યફળ વિપાકનાં પંચાવન અધ્યયન અને પાપફળ વિપાકનાં પંચાવન અધ્યયનની પ્રરૂપણ કરીને સિદ્ધ થયા–બુદ્ધ થયા–ચાવત સર્વ દુઃખોનો નાશ કરનારા થયા.
| (ચાલુ). જૈનધર્મ.
(ગતાંક પૃષ્ઠ ૨૫ થી શરૂ.) શ્રદ્ધાની આવશ્યકતા–
આધુનિક સમયમાં કેટલાક વર્ગ એવો છે જે નજરે જોયેલી વાતને જ ખરી માનનારે છે. બીજે કેટલાક વર્ગ વાત વાતમાં પ્રત્યક્ષ પ્રમાણ માંગનાર છે; જ્યારે વળી કેટલાકને તે ઈતિહાસિક બાબતો વિના બીજું સર્વ કલિપત જ ભાસે છે; અને કેટલાકને ધાર્મિક બાબતોમાં ડગલેને પગલે અતિશ્યોકિતની જ ગંધ આવે છે. આવા પ્રકારની વિચિત્ર માન્યતા વાળા જનવૃંદને અત્રે પ્રથમ જણાવી દેવાની અગત્ય છે કે તમારી ઉપરોકત માન્યતાએ કેવળ એક પક્ષીપણુની સુચક છે; કેમકે તમે ગમે તેટલા પ્રમાણુ શોધે યાતો ગમે તેટલી દલીલો રચે છતાં ઓછેવત્તે અંશે તો તમારે કઈ એક વાતમાં પણ શ્રદ્ધા રાખીને ચાલવું જ પડશે. અતિંદ્રિય બાબતેજ એવી ગુઢ પ્રકારની છે.
ધર્મના કોઈપણુ તત્વને કશી જેવાની ના નથી. જીનપ્રભુનું એવું કથન પણ નથી કે ગમેતેમ અંધશ્રદ્ધાથી માની લેવું છતાં સાથે એ પણ સમજી લેવાનું છે કે અમુક વિષયે કદાચ આપણી બુદ્ધિની ન્યુનતાને લઇ ન સમજાય તો તેથી તે સર્વ કલ્પના મય છે એમ કહેવા તૈયાર થવામાં કેવળ ઉતાવળાપણું છે.
૭િ અનુપાતિસવમાં દર્શાવેલ તેત્રીશ સાધુઓ બહુ વર્ષના પર્યાયવાળા જાવા.
For Private And Personal Use Only
