Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
વિશ્વરચના પ્રબંધ.
પહ
0 હદ સંહિતા અ૦ ૬ અ ૬ વર્ગ. ૧૪ માં. અત્રિકષિની દુર્ભગા પુત્રિ અપાલાએ
પિતાના માથે વાળ ઉગવાની પિતાના ક્ષેત્રમાં સુંદર ફળ ઉપજવાની અને પિતાના ગુહ્ય સ્થાને વાળ ઉગવાની યાચના કરી છે, જે કામનાની ઈદ્ર વડે પૂર્ણાહુતિ થાય
છે. (તસ્વનિર૦) P ડો. રાજેન્દ્રના સામવેદમાં લખે છે કે એક સન્યાસીએ વેદની નિંદા કરી હતી જેનું ધન
ભૃગુને આપી દેવામાં આવ્યું હતું. ૨ , ઐત્તરિય બ્રાહ્મણમાં સેંધ છે કે કેટલાક યતિઓને શગાળની સામે ફેંકી દેવાને દંડ
કરવામાં આવ્યા હતા. ઋજુવેદ અલ : અ ૩ વર્ગ ૨૧ ઋચા ૧૪ માં યજ્ઞદાનને બુરું માનનાર કીકટ અને મગધવાસી મનુષ્યો માટે લખે છે કે –
હે ઈન્દ્ર? અનાર્ય દેશમાં અને દાનયજ્ઞમાં શું ફાયદો છે એમ કહેનારા તથાછાએ આહાર વિહાર કરનારા નાસ્તિકે પાસે જે ગાયો છે, તે તમને શું ફાયદાકર છે ? કારણ કે લેકે તેનું દુધ સમરસ (માદક વેલડી)માં મળવવા માટે દેતા નથી. માટે વૈદિકકર્મમાં નહીં આવનારી ગાયો અમને આપે અને જે પૈસા ઉધારી બમણું કરે છે ને તે પૈસા તમારા કામમાં વાપરતા નથી તે પૈસા પણ અમોને આપો. નીચ શાખામાં જન્મેલ એવા તે પુરુષોનું ધન અમોને આપે, કારણ કે અમારું ધન યજ્ઞાદિ દ્વારા
તમારા કામમાં આવે છે. ( 5 ) S પદ્મપુરાણ ખંડ ૭ અધ્યાય ૬ માં કહે છે કે
વેરા નિરિતાર, શિસ્ત્રો અપશુકન
सकृपेनत्वयायेन, तस्मैबुद्धायते नमः ।!
આ લેકમાં વેદની હિંસા અને બુદ્ધદેવની કૃપાલુતાની સાબીતી છે. ૩. વેદ કયારે બન્યા ? આ પ્રશ્નનો ઉત્તર વેદના પાઠોથી જ કરી શકાય. વેદમાં વસિષ્ટ ઋષિ વિશ્વામિત્ર, ભૃગુઋષિ સુદાસ સપ્તવથ્રીઋષિ, અપાલા, અરિષ્ટનેમિ તથા મહાવીર દેવને અધિકાર છે એટલે આ ઉપરથી સિદ્ધ થાય છે કે ઉપરોક્ત વ્યક્તિઓ પછી વેદની રચના થઈ છે તથા જેન વિગેરે કેટલાક ધર્મોની હરિફાઈમાં વેદની અતિ આવશ્યકતા જેવાઈ છે. હવે મહાવીર પ્રભુ પછી તુરત વેદની રૂચાઓ બનવાનું બંધ થયું છે એમ માની લઈએ તો ૨૪૦૦ વર્ષે વેદ રચના કાળ ઠરે છે.
અર્વાચીન લેકે વેદકાળના ૧૨૦૦૦ કે ૧૪૦૦૦ વર્ષ કરાવે છે તે પહેલાં ગ્રેડિયન્સ નામે લોકેા હતા.
લેમા તિલક વેદકાળના ૧૨૦ ૦૦ કે ૧૪૦૦૦ વર્ષ કહે છે. આર્યતત્વ પ્રકાશમાં કથન છે કે રૂશ્વેદનો આદિમત્ર અંત્યમંત્ર કરનાર ઋષિએ ઉપરથી સમય શોધીએ તો રૂàદરચના કાળ (૧૧૨૦+૧૯૮૦) ૩૦૦૦ વર્ષ થાય છે. વેદમાં દીર્ઘ આયુષ્ય વર્ષ ૧૦૦ નું કહેલ છે જે
ઉપરથી પણ વેદકાળ શોધી શકાય છે ૪. વેદની કઈ ભાષા છે? આ બાબતમાં વિચારીએ તો એમ માનવું પડે છે કે વેદની ભાષા
બહુજ વિચિત્ર છે, કેમકે તેના ભાગ્યકારો અને ટીકાકારો પણ સ્પષ્ટ અને સંગત અથ કરી
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531264 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 023 Ank 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1925 |
| Total Pages | 30 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |