________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
નાતન વર્ષની મંગળમય ભાવના.
રહસ્યામાંથી મનુષ્ય પોતાના આત્મબળ વડે નવીન ભાવનાઓ મૂલસ્વરૂપની સાથે બંધબેસતી ઉપજાવી, એ વડે પિતાના જીવનમાં ગત વર્ષ કરતાં વિશેષ જાગૃતિ કર. વાના પ્રસંગે ઉત્પન્ન કરી આધ્યામિક સૃષ્ટિમાં પ્રગતિ કરે. આવા હેતુ પૂર્વક ગત અને નવીન વર્ષની કપના થયેલી છે. ૨૩ ની સંજ્ઞા
પ્રસ્તુત ૨૩ મા વર્ષની સંજ્ઞા પ્રથમ દષ્ટિએ જૈન દર્શનના નિશ્ચય અને વ્યવહાર રૂપ બે પ્રકારના સ્વાવાદ ધર્મને, દર્શન-જ્ઞાન અને ચારિત્રરૂપ ત્રણ શક્તિ એમાં ઓતપ્રોત થવાનું સૂચન કરે છે. એટલે કે આપણું વ્યાવહારિક વર્તન અને આત્મિક સ્થિરતા વિશુદ્ધ-શ્રદ્ધા જ્ઞાન અને સદાચારમય હોવું જ જોઈએ તેજ જૈન દર્શનમાં જન્મ લીધાનું સાર્થક્ય ગણાય, તેમજ બીજી દષ્ટિએ ૨૩ મા તીર્થ કર “પુરિસાદાણ શ્રી પાર્શ્વનાથજી નું મંગલમય નામ સ્મરણ ગોચર કરાવી એ મહાન પુરૂષ પણ આપણા જેવાજ મનુષ્ય હતા અને આત્માની પૂર્ણ સ્વ તંત્રતા તેમણે કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરી તેનું ઉપગી દષ્ટાંત સમર્થન કરવા સૂચવે છે. સામાજિક પરિસ્થિતિ,
ગત વર્ષનું સિંહાવલોકન કરતાં આપણી સામાજીક પરિસ્થિતિની ઉચ્ચતાનું પ્રમાણ વધવા પામ્યું નથી. મુંબઈમાં જૈન આગેવાનોએ કન્વેન્શન બેલાવી જેન વેતાંબર કોન્ફરન્સને સજીવન કરવા પ્રયાસ આદર્યો છે તે સ્તુત્ય છે; તેમજ હવે પછી કોન્ફરન્સના વાજિત્ર તરીકે માસિક પુનર્જીવન કરવાનો નિશ્ચય કર્યો છે તે પણ પ્રશસ્ય છે; પરંતુ જે સમાજના છુટા છવાયાં મંડળો, સંઘો, તેમજ મુનિ મહારાજે કોન્ફરન્સને અનુરૂપ કેમ થાય તેને પ્રયાસ થવાની ખાસ અવશ્યકતા છે. કેમકે મેટે ભાગે જેનોનું બળ જુદી જુદી સમાજમાં વહેંચાઈ જતું હોવાથી અખંડતા પ્રકટી શકતી નથી. જેથી કોન્ફરન્સ સામાજીક સિદ્ધાંતો સામાન્ય રીતે સર્વ દેશીય અનુકૂળ થાય તેવાં જ ગ્રહણ કરી, સંપની વૃદ્ધિ કેમ ટકે તે વિચારીને શરૂ કરવાની આવશ્યકતા છે. ગતવર્ષ વ્યાપારની મંદીનું પસાર થયેલું છે. અનેક બજારના વ્યા પારની ઉથલપાથલથી અને લડાઈના પ્રભાવે એકદમ શ્રીમંત થઈ ગયેલા મનુષ્યોએ ભાવે રસાતાળ જવાથી કફોડી સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરેલી છે. લડાઈના ટાઈમની કમા
લડાઈ જેટલાંજ પાછળનાં વર્ષોમાં ખતમ થઈ ગઈ છે એટલું જ નહિ પણ લુણી ધરોને તાણી ગઈ છે. ધાર્મિક પરિસ્થિતિ.
ધમપૂર્વક અર્થ અને કામની સાધના કરવામાં આવે તોજ એ પુરૂષાર્થો સ્વરૂપસિદ્ધ હોઈ શકે છે; અત્યારે વિલાસ ભાવનાનું બળ એટલા બધા પ્રમાણમાં છે કે અન્યાયપાજિત ધનનાં પરિણામે ઉત્તરોત્તર આહાર વિહારમાં કેટલાં ખ
For Private And Personal Use Only