Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૪
શ્રી આત્માનઃ પ્રકાશ.
શીખવવાના આશય નથી. પ્રત્યેક સ્વતંત્રતાની માફક એની પણ સીમા હાવી જોઇએ. વિચારની સ્વતંત્રતા તેમજ દૃઢ નિશ્ચયને મૂળ આધાર સત્યપરજ હાવા જોઇએ, નહિ કે હઠ ઉપર.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચેાથી મહત્વપૂર્ણ અને ધ્યાન આપવા ચાગ્ય બાબત એ છે કે જે આજ કાલના યુવકા કાંતા ભૂલી જાય છે અથવા તેની આવશ્યક્તા સમજતા નથી. તે ખાખત છે ઇશ્વર-નિષ્ઠા. ખરૂ તે એ છે કે આપણા વિદ્યાથી જીવનનેા, ગાસ્થ્ય જીવનના તેમજ સાર્વજનિક જીવનના વિકાસ ઇશ્વર-નિષ્ઠાની સાથેાસાથજ થવા જોઇએ. તેનાથી અનેક લાભ થાય છે. તે દ્વારા આપણામાં માનસિક શાંતિ અને પાપભીતા આવે છે, એટલુ જ નહિં પણ એક વિશેષ લાભ એ થાય છે કે એ નિષ્ઠાનાં લવડે આપણાં કરેલાં સર્વ કાર્યમાં એક પ્રકારની સાત્વિક શાભા, તેજસ્વિતા અને આક
શું-શક્તિ આવે છે. પરિણામે આપણે આપણાં ઇષ્ટકા ના પ્રભાવ આપણા સખ ધીએ તથા પાડેાશીએ ઉપર સારી રીતે પાડી શકીએ છીએ. ઈશ્વર-નિષ્ઠા અને ધર્મ –પરાયણતાના અભ્યાસ યુવાવસ્થામાં જ વિશેષ શાલે છે, કેમકે ઉક્ત અવસ્થામાં આપણી ચિત્તવૃત્તિએ શુદ્ધ, સાત્વિક અને ઉદાર રહે છે. સખેદ કહેવુ પડે છે કે ઘણાએક નવશિક્ષિત યુવકે કેવળ વિવાદ અને નાશકારક મનાર જનની ખાતર નાસ્તિક્તા, અવિશ્વાસ અને ધાર્મિકતા પ્રકટ કરવામાં જ પેાતાની મહુત્તા સમજે છે. પર ંતુ તે પરમ દયાળુ, ન્યાયી અને સર્વશક્તિમાન ઈશ્વરની શક્તિ માટે, વિદ્વાનેાને તે શું, પશુ મૂર્ખાને પણ પ્રમાણુ શેાધવા દૂર જવું પડે તેમ નથી. કીડીથી કુંજર સુધી, ધૂળથી પર્યંત સુધી, પાણીના એક ટીપાંથી મહાસાગર સુધી, જન્મથી મૃત્યુ પર્યંત અનુભવાતી સઘળી વાતામાં તે પરમ પિતાનેા અગાધ પ્રભાવ સત્ર ષ્ટિગાચર થાય છે. પર`તુ આપણે લેાકેા ઘેાડી વિદ્યા, ધન અથવા ચૈવનના ઘમંડમાં આવીને તે પરમ શક્તિમાન પ્રતિ મહાન અકૃતજ્ઞતા પ્રકટ કરીએ છીએ. ઇશ્વર તથા સ્વધર્મ પર નિષ્ઠા રાખવાથી આપણામાં એક પ્રકારનુ` એવું અદ્ભુત મળ આવે છે કે જે વડે આપત્તિ અને નીચ કર્માને આપણે ધક્કો મારી દૂર હઠાવી શકીએ છીએ. એવા સ્વધર્મ બળવડે આત્મબળ અને આત્મમળવડે પ્રોાધન શક્તિ પ્રાપ્ત કરીને તે દ્વારા આન્દોલન અને જાગૃતિનું કાર્ય કરીને આપણું પેાતાનું તેમજ બીજાનું કલ્યાણ કરી શકીએ છીએ.
પાંચમા ગુણુ, કે જે પ્રાપ્ત કરવાની અત્યંત આવશ્યક્તા છે અને જે યુવકોનાં ભૂષણુ સમાન છે, તે વિનય છે. વિનયના બે પ્રકાર છે. એક સ્વાભાવિક અને મોજો કૃત્રિમ. મનુષ્યજીવનમાં અન્ને પ્રકારના વિનય હિતદાયક છે. સ્વાભાવિક વિનય કેવળ એ. મનુષ્યમાં હાય છે કે જેનામાં ઘેાડી ઘણી સાચી ચેાગ્યતા હૈાય છે. જો સ્વાભાવિક વિનયના અભાવ હાય તેા સંસારનાં ઘણાં કાર્ય કૃત્રિમ વિનયથી પશુ ચાલી શકે છે. ત્રિનય હોવા તે કુલીનતા, વિદ્વત્તા તેમજ સહૃદયતાનુ સૂચક છે, ડરપેાકપાનુ
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531227 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 020 Ank 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1922 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |