Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૦૪.
માત્માના પ્રકાર યાદી ભવિષ્યવેત્તાઓને ઈશ્વરીય નિયમોનું સંપૂર્ણ જ્ઞાન હતું. તેઓ હમેશાં બાહ્ય ઘટનાઓને આંતરિક વિચારોની સાથે સંબંધ બતાવ્યા કરતા હતા; તે એટલે સુધી કે સમાજની ઉન્નતિ અને અવનતિને તેઓ તે સમયના સામાજીક વિચારે અને ભાવનાં પરિણામ રૂપે સમજાવતા હતા. વિચારમાં જે પ્રબલ શક્તિ રહેલી છે તેનાં જ્ઞાન વડે જ તેઓ ભવિષ્યવાણી કરતા હતા. વાસ્તવિક રીતે એ જ્ઞાન સંપૂર્ણ શકિત અને બુદ્ધિમત્તાનું કારણ છે. સામાજીક ઘટનાઓ કેવળ સમા જની માનસિક અને આધ્યાત્મિક શકિતઓનાં પરિણામરૂપ છે. દુષ્કાળ, મહામારી અને સંગ્રામ માનસિક શક્તિઓના દુરૂપયેગથી પેદા થાય છે અને નગિક નિયમાનુસાર વિનાશનાં કારણરૂપ બને છે. કેઈ એક વ્યક્તિ અથવા એક સમુદાયને યુદ્ધનાં કારણરૂપ માનવું એ મૂર્ખતા છે. એનું મુખ્ય કારણ પહેલા દરજજાની સામાજીક સ્વાર્થપરતા જ છે.
ધીમે ધીમે કાર્ય કરનારી અને સર્વની ઉપર અસર કરનારી એ વિચાર શક્તિઓ છે કે જેમાંથી સઘળી બાબતે પ્રકટ થાય છે. આ અખિલ જગત વિચારમાંથી જ ઉત્પન્ન થયેલું છે. પુદગલના વિષય પર સહજ વિચાર કરવામાં આવે તે બુદ્ધિગત થશે કે પુદ્ગલ માત્ર એક વિચાર છે જે સ્થલ રૂપમાં આવી ગયું છે, મનુષ્યનાં સર્વ કાર્યો પહેલાં વિચાર રૂપમાં હોય છે અને પછી સ્થલ રૂપમાં આવે છે. ગ્રંથકારે, ચિત્રકાર તથા શિલ્પકારે પહેલાં પોતાનાં કાર્યનું ચિત્ર પિતાનાં મનમાં રચે છે, અર્થાત્ તેઓ જે કાંઈ લખવા અથવા બનાવવા ઈચ્છતા હોય છે તેને પિતાનાં મનમાં વિચાર કરી લે છે અને પછી તેને બાહ્યરૂપમાં લાવે છે. કહેવાની મતલબ એ છે કે કોઈ પણ કાર્યનો વિચાર પહેલાં મનમાં ઉદભવે છે અને પછી તે કાર્યરૂપે પરિણમે છે.
જે માનસિક શકિતઓને નૈસર્ગિક નિયમાનુસાર સદુપયોગ કરવામાં આવે છે તે તેનાથી ઉત્તમ અને પવિત્ર વિચારોની એવી મજબૂત ઈમારત બંધાય છે કે તેને કદિ પણ વિનાશ થતું નથી, પરંતુ એને દુરુપયોગ કરવામાં આવે છે તેનાથી તે ઈમારત નબળી બની જઈ સ્વયં નષ્ટ થઈ જાય છે. જો તમે તમારા વિચારોને ઉત્કૃષ્ટ સેજન્ય અને ઉચ્ચતા તરફ સંપૂર્ણ શ્રદ્ધાપૂર્વક લગાડશે તે તમે તે સોજન્યની સહાયથી ગમે તેવાં કઠિન કાર્યો કરી શકશે. અને તમને પિતાને પ્રત્યેક બુરાઈ તથા તેના નાશનાં કારણો અનુભવ થશે. પહેલાં સભ્ય શ્રદ્ધાની જરૂર છે. શ્રદ્ધા રાખવાથી તમારું જીવન આનંદથી વ્યતીત થશે. નિત્ય અને અવિનાશી ભલાઈના અનંત પ્રકાશમાં પ્રવેશ કરવાથી તથા તમારા પિતાનાં મનમાં તેને સંપૂતઃ વિચાર અને અનુભવ કરવાથી તમે બુરાઈના અંધકારમાંથી બચી શકશે.
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 531202 |
| Book Title | Atmanand Prakash Pustak 017 Ank 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publisher | Jain Atmanand Sabha Bhavnagar |
| Publication Year | 1919 |
| Total Pages | 39 |
| Language | Gujarati, Hindi |
| Classification | Magazine, India_Atmanand Prakash, & India |
| File Size | 4 MB |