________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
મુનિરાજ શ્રી કલ્યાણવિજયજીનો પત્ર.
પ્રમાણે પ્રત્યેક ગામના સઘ પણ પેાતાની સ્થાનિક પ્રવૃત્તિઓમાં ફેરફાર કરવાની સત્તાવાળા હાઇ તેમ કરતાં દોષનું પાત્ર મની શકતા નથી. હા, આખા હિંદુસ્થાનના સથે મળીને આવે! ઠરાવ કર્યો હાય કે ' સ્વપ્નની આવક દેવદ્રવ્ય ખાતે જ લેવી ’ ત્યારે તે આપની માન્યતા પ્રમાણે ગી શકાય કે તેવા ફેરફાર કરવા આખાહિંદુસ્થાનના સવને આધીન છે, પણ તેવુ તે છે જહ એ હુ પહેલાં જ કહી ગયે
૨૦૭
શી વર્તમાન કાળના સર્વ આચાર્યોની સમ્મિત હોય તે જ તેવે ફેરફાર થઇ શકે એ પણ આપની માન્યતા ભુલ ભરે છે. આચાર્યની સલાહ લેવી તે ઉચિત છે, પણ તે સની તેમાં સમ્મતિ હોવી જ જોઇયે એવા નિયમ બાંધવા ગેરવ્યાજખી છે. શું તે પ્રવૃત્તિની શરૂઆત તે કાળના સવ આચાર્યોની સમ્મતિથી થયેલી છે કે તેના ફેરફારમાં વર્તમાનકાલીન સર્વ આચાર્યની સમ્મતિ લેવાને આગ્રહ કરવામાં આવે છે? જે કાર્યની પ્રવૃત્તિમાં આચાર્યની સમ્મતિની જરૂર જ ન સ્વીકારાઇ હાય તેના ફેરફારમાં તેમની સમતિની ખાસ રાહ જોવી એ મારી માન્યતા પ્રમાણે મીનજરૂરી છે,
આ સર્વ જોતાં સખેદ જણાવવુ પડે છે કે માપને સુચવેલે સુધારે! જે પ્રાકૃત વિષયમાં કેવળ અર્થા વિનાના છે તે હું સ્વીકારી શકતા નથી.
સ્વપ્નની આવકના સંબંધમાં તમકાલીન પુન્ય મુનિરાઠેની માન્યતાના ઇસારા કર્યા તેના ઉત્તરમાં લખવાનું કે ઉક્ત મ્હારે લેખ અત્ર વિરાજતા ઘણા વિદ્વાન મુનિમહારાજની દ્રષ્ટિમાં નિકળ્યા પછીજ પ્રસિદ્ધ થયે છે, અને છપાયા પછી પણ ઘણાઓની દ્રષ્ટિમાં પડયા હશે, પણ સ્થિતપ્રજ્ઞતાથી વિચાર કરતાં કાઇને પશુ કેાઇ જાતને તેમાં વિરાધ ભાસ્યા નથી, પરંતુ આશ્ચર્યની વાત એટલી જ છે કે આપ જેવા એક સુ! મુનિને તેમાં વિરોધની ગંધ આવે છે.
For Private And Personal Use Only
વળી આપ સ્વમાન્યતાની પુષ્ટિમાં અમદાવાદ અને ભાવનગરના મોટા મેટા માણસાના પણ આવાજ વિચાર હૈાવાતુ જણાવે છે, પણ મ્હારે કહેવું પડશે કે ગમે તેવા મ્હોટા માણસાને તેવા વિચાર હાય પણ પ્રમાણુ યુકિત શુન્ય તેવા વિચા ને હું માન આપી શકતા નથી. તીર્થંકરા, ગણધરો, અને રધર આચાયોનાં વચનેા પર વિશ્વાસ, શ્રદ્ધા રાખવી તે જૈનાને માટે અનિવાર્ય છે, પશુ એક સામાન્ય વ્યકિતનાં કથન પર પશુ તેવી મૂક શ્રદ્ધાથીનિભર રહેવાનો વખત હવે રહ્યો નથી, હું જાર્ છુ કે મ્હારા જે ઉત્તર તમને વિરૂદ્ધ જળુાયા છે તેજ ઉત્તર અમુક ગૃહસ્થ વ્યકિતઓને પણુ ભયજનક લાગ્યા છે. પણ તેથી શું વસ્તુ સત્યતાને દાખી દઇને હતું પણ તેમની સાથે અંધારામાં કામ કરૂં ? આપ સત્ય માન છે કે ગનાનુ