________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૭૦
www.kobatirth.org
શ્રી આત્મલ પ્રકાશ
તૃષ્ણા સમા અવર વ્યાધિ ન દુ:ખદાયી, સહર્ષ અન્ય ન દા શ્રી કાઈ ભ!} ! अधिकारपदं प्राप्य नोपकारं करोति यः । अकारं निर्णवं वस्त्र विकास समाप्नुयात् ॥ હું અધિકાર શુદ્ધ હીતે, ન કરે જે ઉપકર “અ”કાર તેને દર ઇ, સામે
વિકાર,
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચાલુ
cobso
કચ્છી, કીયાવાડી અને ગુજતી ધુઓ અને ખંતુનાને હિતનાં મે હેલ
વ્હાલા મધુએ અને જેને ! સખેદ કહેવુ પડે છે કે આપડુમાં ખાન પાન અધીશ બેગ સાધી કૃત્રિમતા વધી ગઈ છે આ સ્વાભાવિકતા ઘટી ગઈ છે. તેમજ ન્યાયમુદ્ધિથી વિખરી સત્યને અનુસરી ચલવાનુ કમી થઈ ગયું છે અને તનુમ તકના વધી પડી છે. આનું પરિણામ એ આવ્યું છે કે સમ્યગ દશન, જ્ઞાન અને ચારિત્ર રૂપ વક્ષ માર્ગની ચાહી જેવુ માર્ગાનુસારી પશુ પણ આપણે ગુમાવી દીધું છે, " વિષય કાયર નિદ્રા ( આલસ્ય ), વિશ્વ, અજ્ઞાન અને શિવ રૂપ પ્રમાદ ) સ્કુચ્છદના લો ા, કડા કે ઉપોગ, ખાપણું ની તેને શાદી લીધે છે. એનાં ડાં ફળ આપણે ચાખીએ છીએ અને તે છે ! એની એક વાર માં પ #ી ! ધારે સ્પષ્ટ કહે તેમ વધ મારે કે કાઇ નાશિત કે વળી અને પ્રસંગે વેદિક પીરસવાનાં અન્ય. ત્ય અને તે ઘેર દક ખુટી પડે એવા ભયથી ઘેટાં ચેડા ઘેર વધાગના જીદ્દા ભાજનમાં પાસે લઈ રાખ્યાં હાલ માં યેગે દાળ કીન છ કડયાથી તે ખરડયા હોય અને તેમાંથી ચીજના ચેપર એકઠા કડી માકી રહેલા સેટને પગલામાં માહે તે તેના કદના છટાથી ખરડાયેલા ઘેખર જાણી જેકને ખાવા પાક કરી શ નોંડુ કરે, એટલુંજ નિડ મધુ રીસ ચઢાવી તે ઘેખનું તેજન તોડીને ત્યાં ઊંડી ચાલી નીકળશે. રીતે કૃત ઉપરનાં દેખન માત્રથી એડા કરેલા જગતભરના એ અનાદર કર વામાં આવે છે અને ગાવા માટે રાખેલા પાઉના ગેળા કે માસ્ટર માં જેટલીવાર જરૂર પડે તેટલીવાર માટે માંડેલા એફીયાણીના લેટા કે પ્યારા જેવાં વામણા
For Private And Personal Use Only
