________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જૈન સવક સમાજની યોજના.
જોડાવા માગતો હોય અને ઉપરોકત પુરસ્કારની ઈચ્છા ન હોય તે બેશક, તેવાઓને પણ ઘણી ખુશી સાથે સંસ્થામાં સ્થાન આપી શકાય. કોઈ ગ્રેજયુએટ ન હોય, પનું અંગ્રેજી, સંસ્કૃત, પ્રાકૃત, ધાર્મિક સાહિત્ય વિષયક સારૂં જ્ઞાન ધરાવવા સાથે તેના હૃદયમાં સેવાભાવનો અગ્નિ પ્રજવલિત હોય તો તેવાઓને પણ “એસોશીએ.” તરીકે સોસાયટીમાં દાખલ કરવા અને સંસ્થાના ઘોરણ મુજબ માસિક પુરસ્કાર આપ. સેવક થયા પહેલાં ઉમેદવારે સામાજિક વિવિધ પ્રકનોને અભ્યાસ ઘણી
ઉંડી દષ્ટિથી કરવો જોઈએ. જો કે હાલમાં આપણે વીસમીસેવક થયા પહેલાંઉ- સદીને યોગ્ય એક પણ સમાજ શાસ્ત્ર સંબંધી પુસ્તક ધરામેદવારે શા અભ્યાસ વતા નથી, પરંતુ કોઈ સુયોગ્ય વિદ્વાને સમાજશાસ્ત્ર વિષયક કર જોઈએ ? સર્વસામાન્ય થઈ પડે તેવું પુસ્તક જેમ બને તેમ તત્કાલ રચી
બહાર પાડવું જરૂરનું છે, કે જેનો આધાર લે એ સમાજસેવા કરનારાઓને કંઇક માર્ગદર્શક થઈ પડે, પરંતુ હાલમાં એવું કોઈ પુસ્તક નહિ હોવાથી સમાજસેવકે સૌથી પ્રથમ ગુજરાતી, હિંદી, બંગાળી, મરાઠી, અને તામીલી વગેરે મુખ્ય મુખ્ય ગણાતી ભાષાઓને અભ્યાસ કરે જઈએ. ઉમેદવારો આ ભાષાઓમાં પ્રકટ થયેલું સાહિત્ય વાંચી શકે, અને છુટથી તેમાં ભાષણ આપી શકે, બને તો લેખ પણ લખી શકે. ત્યારબાદ ધર્મશાસ્ત્ર, નીતિશાસ્ત્ર, સમાજશાસ્ત્ર, અર્થશાસ્ત્ર, રાજકીય શાસ્ત્ર, વગેરેનો ઉંડાણથી અભ્યાસ કરેલ હોય, અને આ અ. ભ્યાસ દ્વારા ઉમેદવારનું મન પુષ, દઢ, સંસ્કારી, નીતિમાન અને વિચારક થયેલું હોવું જોઈએ. આ ઉપરાંત મુખમંડળ પર એવી કાંતિ વિરાજિત થયેલો હોય કે જે દ્વારા તે તેના કાર્યોમાં ફતેહ મેળવી શકે. ફલસિદ્ધિમાં મુખ્યત્વે કરીને એ નિયમ છે કે ક્રિાન્નિ: સરવે મતિ મતાં નgશને આ કાર્યસિદ્ધિના મુખ્ય મંત્રને પ્રધાનપદ આપ સેવકે પોતાનાજ સત્વ બળને એટલે તો વિકાસ કર્યો હોય કે જેથી તેના કાર્યો સત્વ બળને લીધે મહાત્મા ગોખલે, ગાંધી, સરુ ફિરોજશાહ, ડે. દાદાભાઈ વગેરે વીરનરેનાં કાર્યોની માફક સાંગોપાંગ પાર ઉતરે.
સેવકો સમક્ષ ઉપસ્થિત થતાં કાર્યક્ષેત્ર વિષે ઉલ્લેખ કરતાં જણાવવું જોઈએ કે પૂર્વે સામાન્ય રીતે કેટલાક પ્રશ્નને તરફ સહજ લક્ષ ખેંચવામાં આવેલું છે, પરંતુ વિશેષમાં કહેવામાં આવે, તે સેવકો સમક્ષ બહેલું કાર્યક્ષેત્ર ઉપસ્થિત થયેલું જોઈ શકાશે, કારણ કે સમાજનો એ નિયમ હોય છે કે એક પ્રશ્ન વિષે કંઈક સુધારા કરવામાં આવ્યો કે બીજો પ્રશ્ન ખડાજ હોય છે, બીજે પ્રશ્ન ઉકેલ્યા કે ત્રીજો
For Private And Personal Use Only