________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૩૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
થાય છે, તેમ તેનાથી અધિક ધનવ્યય પણ તે માગે થવા જોઈએ. લાખા રૂપીઆના ખર્ચે જો વિદ્યાથી ગૃહાની યેાજના કરવામાં આવે તે જૈન પ્રામાંથી અનેક યુવકા વિદ્વાન અને વ્યાપારી થઇ શકશે. અને તેથી આગળ વધી તેઓ શ્રીમતાની સંખ્યામાં વધારા કરી શકશે.
મહાશય પ્રમુખે કહ્યું છે કે, હવે દેશ ફાલ બદલાયા છે અને નવે રસ્તે કામ કરવાની જરૂર છે. તે મહાશયનું આ વાકય આપણા જૈન સમાજની પ્રગતિના મંત્રનું સ્વરૂપ છે. આપણે એ સ્વરૂપ સારી રીતે સમજવુ જોઈએ. સમાજની ઉન્નતિ અને જાતિ માટે નવા રસ્તા ગ્રહણ કર્યા વગર છુટકા નથી. હવે આપણી જીણુ અને પુરાણી:ભાવના તરફ આપણે અતિ આગ્રહ રાખવા ન જોઇએ. કેટલાએક વિદ્વાનાએ અનુભવથી સિદ્ધાંત કર્યો છે કે, “ ધર્મનું તત્વ જનસમાજને ધારણ કરવા-ટકાવવા એજ છે, જે આચાર વિચાર એથી વિપરીત નીવડે તે ધ હાઈ શકે જ નહીં. અને તેથી આપણે આપણાં જનસમાજનાં આચાર વિચાર અને અંધારણનુ દેશકાલાનુસાર શેાધન કરવુ એઇએ એનુ નામજ ખરા સુધારા છે.
મહાશય પ્રમુખે કેળવણી અને કેન્ફ્રન્સની ફત્તેહુને માટે કેળવાએલાએની સામેલીઅતની જે આવશ્યકતા દર્શાવી છે, તે તરફ અમે સંપૂર્ણ અનુમેાદન આપીએ છીએ. કેળવણીની તાલીમ લઇ આગળ પડેલા યુકેની મેટી સેના એકડી થશે તે આમણાં સમાજના વિજય વાવટા અવશ્ય ફોજ. નવા સુધારામાંથી ઉન્નતિના દ્વિશ્ય અંશે! સપાદન કરવામાં અને સમાજની સેવાના તત્વાન પાષામાં જે કાંઈ સામર્થ્ય રહેલુ છે, તે આપણા કેળવાએલે વર્ગ સારો રીતે પ્રકાશમાન કરી શકશે.
સાથે નવા યુગધના જે પ્રભાવ પ્રશંસાપા ગણાય છે, તે પ્રભાવનું સ્વરૂપ પાડવામાં તે વજ ઉપયોગી થઇ પડશે. સાંપ્રતકાળે આપણાં દેશમાં વેપારી રાજ્ય ચાલે છે અને તેથી વિદેશી વ્યાપારની નવી નવી ચેાજનાએ દેખવામાં આવે છે. તે આપણે વ્યાપાર લક્ષ્મીના પરમ ઉપાસક છીએ, તેથી આપણાં યુકાનુ ખરૂ વૈશ્ય જીવન જેનાથી જાગ્રત થાય, તેવી યાજનાએ આપણે અવસ્યઘડવી જોઇએ. વ્યાપાર કળાની ઉંચી તાલીમ મેળવીને આપણા યુવકેા વ્હેપાર ધંધામાં પણ પેાતાના તેજસ્વી કિરણા પ્રગટાવી શકશે, એમ ખાત્રીથી માનવું.
મહાશય પ્રમુખે આપણી સખ્યામાં થતા જતા ભયંકર ઘટાડા વિષે શાક વદને જણાવ્યું છે, તે તરફ પણ આપણે પૂર્ણ ધ્યાન આપવાનુ છે. તે મહાશયે આપેલા જૈન વસ્તીના ઘટાડાના આંકડાઓ ખરેખરા ચોંકાવનારા છે. હવે તે વિષે શા ઉપાયે લેવા, તે આપણે વિચારવાનુ છે. તે મહાશયે આપેલા તેના કારણામાં મુખ્ય ગરીમાઇ અને શારીરિક નિર્યુંળતા છે. આપણા સમાજ વત્તું માન અને વ્યવહુારિક સ્વરૂપ જોઇ શકતા નથી, તેથીજ એ
For Private And Personal Use Only