________________
આત્માન પ્રકા.. આટલુ બધુ તેફાન વ્યવહારને નહીં માનનારા અને નિયને માનનારા ન કરે તે તેને માને પૂજે કેણુ. તેથીજ નિશ્ચિય પકડેલો છે, ઠીક છે. જો કે નિશ્ચય તે પણ સાત ન માંથી એક નય કહે છે. તે તમે નશ્ચિયને પકડે તે ગેરવ્યાજબી નથી પણ તેને અર્થ સમજે અને તેની સાથે બીજાની જરૂર છે કે નહી તે સમજે. બાકી નિશ્ચય નયને અર્થ તેમજ પરમાર્થ જુદે જ છે નિયય નયના પ્રતિપાલન કરનારાઓના વચનાદુગારા તેમજ કરણિ સર્વથા gવી જ હોય છે.
પણ આતે કહેવું કાંઇ ને કરવુ કાંઈ. આવી રીતે કેવળ પુદગલ પિષણને માટે જ નિશ્ચયને પકડેલ છે, અને ખુદ અભિમાનને ખાતરજ.
આજકાલના કેટલાક આણું શ્રાવકે ઘણી જગ્યાએ જોવામાં આવે છે કે ચોમાસામાં જ ગામડા ખેડે છે, ગાધ ઘોડા ઉપર બેશી ઘેડા બળદને દોડાવે છે, વનસ્પતિ લીલ, ફુલ સેવાલ વગેરેની હિંસાને હિસાબ રાખતા નથી જે સર્વથા ત્યાગ કરવું જોઈએ, ઘણુ ખરા પાપારંભના કામે કેટલાક સ્થળે શ્રાવક ચે. માસામાં જ કરે છે. કદાચ ત્યાગી કે ઉપદેશ આપે તો તેની પણ દરકાર કરતા નથી.
મહા ખેદની વાત છે કે કેટલાક સ્થળે જેને ચોમાસામાં જ ઘણા આરંભ કરી અનંતા છવની હાણી કરી કેવા કર્મબંધન કરી ભવની વૃદ્ધિ કરે છે તે શોચનીય છે. તેથીજ એકલા નિશ્ચયવાદિયે બીચારા હઠકદાગ્રહ ગત થઈ પરમાત્માની આજ્ઞા ઉસ્થાપિ ઈહિલેક પરલેકે મહાદુખાદિકના બેકતા થાય છે. - તેજ-મહાત્માઓને ધન્ય છે કે વીતરાગ મહારાજ ત્થા તેમના સ્થન કરેલા
વ્યવહાર યુક્ત થઈ નિમલ ક્રિયાશક્તિ અનુસાર કરી દેવમનુષ્યગતિના નિમલ બંધને પાત્ર તે ગતિના ભક્તા થવા પ્રયત્ન કરે છે.
એવી રીતે સર્વ જગ્યાએ તેમજ લેકેને વિષે તેમજ નને વિષે પણ વ્યવહાર જે છે તે ધર્મના હેતુભૂત રહે છે.
અને તે વ્યવહાર બુદ્ધિ નિધાન શ્રીમાન મંત્રિવય અભયકુમારે આકુમારને ધર્મના હેતુભૂત કરે છે. અભયકુમારે આવો_વ્યવહાર કરી આદ્રકુમારને મહા લાભ ઉત્પન્ન કરાવ્યું છે.
दृष्टांतोयथा. આદેશને વિષે મુગલસુરત્રાણને આદ્રકુમાર નામે પુત્ર હતો. મુગલપુરત્રાણ ત્યા શ્રેણિક મહારાજને પરંપરાગત પ્રીતિ હતી. એક દિવસ રાજ ગૃહનગરથી વહેણ આવ્યા, તે થકી શ્રેણિક રાજાને મંત્રી ઉતરી સુરત્રાણ પાસે શ્રેણિકરાયે આપેલું જેટલું લઈને આવ્યો. તે મંત્રીને દેખી બહુજ ખુશી થયા. પિતાના મિત્ર શ્રેણિક મહારાજ તેમજ દેશ, નગર, ગામ, હાથી, વેડા વિગેરેના કુશલ સમાચાર
