________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
લજ્જાથી આરાધન કરેલે ધર્મ શું ફળદાયી થાય છે. ૨૫ ત્તમ ફલેતી પ્રાપ્તિ માલુમ પડતી નથી. કહ્યું છે કે સત્તા પરમો ધર્મ અહિંસા (જીવદયા) તેજ પરમ ધર્મ છે. અને જે ધર્મના અંદર દયા વસેલી છે તેને જ ધર્મ કહેવાય છે પણ જેની અંદર હિંસા થતી હોય તેને ધર્મ કહેવાતો નથી, તે અધર્મ જ કહેવાય છે.
થત: दुर्गती प्रसृतान् जंतून् यस्मात् धारयते ततः
धचेचैतान् शुने स्थाने, तस्मात् धर्म इति स्मृतः ॥ १ ॥ ભાવાર્થ-દુર્ગતિના અંદર પડતા જેને ધારણ કરે અર્થાત્ બચાવે તથા તે છોને શુભસ્થાનને સારા સ્થાનને)વિષે સ્થાપન કરેલાવીને મુકે તેને જ ધર્મ કહેલો છે.
વિવેચન–સુખ અને સંપત્તિ પ્રાણીઓને પ્રાપ્ત થાય છે તે દયામય ધર્મથી જ થાય છે. આવા ઉત્તમોત્તમ શ્રી વીતરાગ પ્રણિત દયામય, ધર્મને યથાશકિત પ્રમાણે સાધુ-સાધવી સર્વ વિરતિ રૂપ તથા શ્રાવક-શ્રાવિકા દેશ વિરતિ રૂપ ધર્મને આરાધે છે ને તેથી તેઓ સગતિના ભેકતા થાય છે, આવા પરમ ધર્મને પણ કઈક દ્રવ્યથી તે કેઈક ભાવથી સેવન કરે છે. અથવા લજજા આદિ બીજા અનેક પ્રકારથી પણ ધર્મને આરાધે છે. કહ્યું છે કે –
सज्जातोऽपि धर्मः ભાવાર્થ–લજા થકી પણ કેટલાક જ ધર્મને આરાધે છે, અને તેથી એટલે લિજજા થકી પણ આરાધન કરેલ ધર્મ આરાધન કરનારને અસમાન અને અમેય ફલને આપે છે.
लज्जायाम् धर्षः अर्थ मंडित नागिलामुक्त भवदत्त भ्रातृ नवदेववत् ।
ભાવાર્થ—શૃંગાર સજવા માંડેલ, અર્ધ આભૂષણથી સુશોભિત નાગિલા નામની સિને ત્યાગ કરનાર ભવદત્તના ભાઈ ભવદેવના પેઠે.
દBતો વથા, આ પૃથ્વીને આભૂષણ રૂપ એવા મગધ દેશમાં સુગ્રામ નામનું એક દી તું ગામ હતું; તેમાં રાષ્ટ્રકુટ નામને કણબી અને રેવતી નામની તેની સ્ત્રી વસતાં હતાં. તેમને અનુક્રમે ભવદત્ત અને ભવદેવ નામે પુત્ર થયા, તેઓ જ્યારે મોટા થયા ત્યારે ધર્મ કર્મમાં તત્પર થયા.
એકદા સુસ્થિત આચાર્ય પાસે વૈરાગ્યવત થઈ ભવદત્ત દિક્ષા ગ્રહણ કરી અને તે શાસ ભણીને ગીતાર્થ થયા, અન્યદા તેણે એકવાર ગુરૂ મહારાજને કહ્યું, હે પ્રલે
For Private And Personal Use Only
