________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૬૨
આત્માનઢ પ્રકાશ.
ઘેખર ખાવાની ઈચ્છા કરે તેમ સમ્યકત્વવાલા જીવ ફાઇ કર્મદોષથી સદનુષ્ટાનાદિ ધર્મ કરવાને અશક્ત હોય પણ તેને ધર્મને વિષે તીવ્ર અભિલાષ હાય છે, તેવું ધમરાગનું ચિન્હ કહેવાય છે.
૩ દેવગુરૂની વૈયાવચ્ચ કરવાના નિયમ એ સમ્યકત્વવંતનુ ત્રીજી ચિન્હ છે. દેવ એટલે અતિશય આરાધન કરવા ચૈાગ્ય અરિહંત અને ગુરૂ એટલે શુધ્ધ ધર્મના ઉપદેશ કરનારા આચાર્ય ભગવાન, તેમની વૈયાવચ્ચ કરવામાં યથાશકિત સેવા પ્રમુખ કરવાના નિયમ, જે નિયમ શ્રેણિક વિગેરેને હતા. મહાન શ્રેણિક રાજાને એવા નિયમ હતા, કે જ્યારે પરમ તીર્થંકર મહાવીર ભગવાન જે દ્વિશાએ વિચરતા . હાય, તે સમાચાર જાણવામાં આવે ત્યારે, તે દિશાની સન્મુખ સુવર્ણના એકસેસ આઠ જવને સાથી કરી પછી દાતણુ કરવું, તેવી રીતે દેવપૂજામાં પણ તેને એવા સાથીઓ કરવાના નિયમ હતા, તે પ્રમા ણે તે દરરોજ કરતા અને તેથી તેણે તીર્થંકર નામકર્મ ઉપાર્જન કર્યું હતું.તેવી રીતે ખીજા પણ ભવ્ય જીવાએ એ પ્રમાણે યથાશકિત નિયમા ગ્રહણ કરવા યત્ન કરવા જોઇએ. એ શુશ્રુષાદિ ત્રણે લિંગાથી સભ્યકત્ત્વની ઉત્પત્તિનેા નિશ્ચય થાય છે.
પહેલ
3
વ્યાખ્યા.
૧ અરિહંત એટલે તીર્થંકર ભાવજિન વિચરતા જિન. ૨ સિદ્ધ એટલે જેમના અષ્ટ કર્મ રૂપ મલના દશપ્રકારના વિનયની ક્ષીણ થઈ ગયા છે, એવા સિદ્ધ ભગવાન ચૈત્ય એટલે જિનેશ્વરની પ્રતિમા–મૂર્ત્તિ, ૪ વ્રત એટલે સિદ્ધાંત—આચારાંગ આદિઆગમ. ૫ ધર્મ એટલે ક્ષમાદિક દશ પ્રકાર રૂપ ૬ સાધુ વર્ગ એટલે શ્રમણુ સમૂહ, ૭ આચાર્ય એટલે છત્રીશ ગુણના ધારક અને ગચ્છના નાયક. ૮ ઉપાધ્યાય એટલે શિષ્યા ન સૂત્રેા ભણાવનારા, હું પ્રવચન એટલે જીવાદિ નવ તત્ત્વાને કહેનાર (અથવા સધ) ૧૦ સમ્યગદર્શન એટલે સમ્યકત્ત્વ અને તેની સાથે અભેદ્યોપચારથી સમ્યકત્વવાન પણુ દર્શન કહેવાય છે, પૂર્વે પણ સભવ પ્રમાણે કહેવું એ અહિં તાકિ દશસ્થાનને વિષે પાંચ પ્રકારે વિનય કરવા,
For Private And Personal Use Only
