________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૪.
આત્માનંદ પ્રકાશ
નના અધિપતિની તે ક્ત ગલીચ હેન્ડબીલથી જે લાગણી દુઃખાવી જિઈએ તે તે દૂર રહી પરંતુ પોતાને ગમતું આવું ઉક્ત ખબરપત્રીનું અસત્ય લખાણવાળું સાધન મળ્યું, જેથી વગર ખાત્રીએ જૈન સમાજને અવળે રસ્તે દેરવવા ગમે તેમ લખી વાળ્યું છે પરંતુ જે લગભગ ત્રણસે સહીઓવાળા, ઉક્ત પત્રમાં કોની કોની સહીઓ છે, તેની ખાત્રી કરી હતી તે આવું લખવાને તેને વખત ન આવત. પરંતુ જે આવા મુનિ નિંદાના હેન્ડબીલથી સર્વની લાગણી દુઃખાણી તે વ્યાજબી નથી એવી એક પક્ષની માન્યતાને લઈને ગમે તેવા આક્ષેપ ગમે તેને લખવા જૈન શાસનને અધિપતિ ઈચ્છા હોય તે પિતે પિતાની મરજી મુજબ પિતાને ભતું ગમે તેવું લખે તેને કોઈ કિનાર નથી પરંતુ તેની હકીક્ત કેટલી સાચી છે તે જૈન સમાજ સહેજે સમજી શકાશે.
મેહન લાલુના શબ્દ ઉપર કે એવી મુનિ નીંદા કરનાર ઉપર ધર્મને રાગી પુરૂષ દેડા દેડ કરે કે તેને માટે ખેદ પ્રદર્શિત કરે તેમાં નવાઈ નથી, અને એવા હલકા કાર્ય કરનાઓથી જન કોમમાં ખળભળાટ થાય તે ખરેખરૂં છે, છતાં દિલગીરી તે એટલી છે કે જન શાસનપત્રને અધિપતિ તે પત્રને ધર્મનું પત્ર કહેરાવ્યા છતાં તેના અધિપતિએ પિતાના પત્રમાં લાલન શિવજીના કાર્ય માટે અને મુનિ મહારાજશ્રી નેમવિજયજી તથા આણંદસાગજી મહારાજના ચરિત્ર કે લેખે લખનાર વ્યાપક સુશિલ, બ્રહ્મનાદ વિગેરેને માટે જ્યારે ટીકા કરવાનું હાથમાં અને તેને માટે લેખ લખવાનું કાર્ય ધર્મ તરિકે જયારે પોતે લઈને બેસે છે તે મેહન લાલુએ જે ત્રણ ત્રણ હેન્ડબલો કાઢી અનેક પવિત્ર મુનિ મહારાજાઓની ગલીચ ભાષામાં નિદા કરી જેથી તેનું કે તેના સહાયકનું કૃત્ય જન શાશનના અધિપતિને ધર્મ વિરૂદ્ધ નથી લાગ્યું કે જેને માટે એક અક્ષરની પણ ધ પિતાના પત્રમાં લીધી નથી અને હિંદુસ્તાનની સકળ જન મની લાગણી દુઃખાઈ છે અને તે કૃત્યને અધમાધમ ગણે છે ત્યારે જૈન શાસન તેને શું ભાજબી માને છે કે? પત્રકાર તરીકેની શું તેની તે ફરજ વ્યાજબી છે?
For Private And Personal Use Only
