________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનન્દ પ્રકાશઃ
૧૭૭
ક્ષમા—( હાસ્ય કરીને ) અરે અભિમાની પુરૂષ, તારા વચને સાંભળો મને હાસ્ય ઉન્ન થાય છે, તું મારામાં નિર્મળતા સ્થાષિત કરે છે, પણ ખરી નિર્મળતા કાનામાં છે ? એ વાત હૃદયમાં આવતી નથી. જે મળ પાતાને અને માને હાનિકરનારૂ હાય, તે બળ શા કામનું ? આત્મઘાતક અને પ્રઘાતક બળથી જો માસ બલત્રાન ગણાતા હોય તે પછી નિર્બળ કેને કહેવા ? જે પેાતાના બળથી સ્વહિત અને પરહિત સાધી શકે તેજ ખરેા બળવાન્ ગણાય છે. અને તેવા ખાવાન પુરૂષાથીજ આ ભૂમી ખળવતી ગણાય છે.
'
અરે સાહસિક નર, વળી તું કહે છે કે, મારા આધા૨થીજ આ વિશ્વના વ્યવહાર ચાલે છે, આ તારા વચને દેવા અનુચિત છે ? વિશ્વના વ્યવહુાર તારે આધારે ચાલે છે, એ વાત લેક માન્ય કદી પણ થાય નહીં, એ તારા વચના તદ્દન ઉલટાં છે. તારાથી તે વિશ્વના વ્યવડારમાં સ્ખલના થાય છે. આ જગતમાં જો તુ વિદ્યમાન નહા તે જગને વ્યવહાર એવા - ત્તમ ચાલે કે, જેથી સર્વ પ્રશ્ન જન સર્વ રીતે સુખી થાય. તારા ચેગથી સર્વ પ્રજાને ભારે સંકષ્ટ વેઠવુ પડે છે, આર્ય પ્રજાને વ્યવહારશુદ્ધિ રાખવામાં તુ' પેતેજ અ ંતરાય ઉન્ન કરે છે, એ વિષે મારે વિટોષ કહેવાની જરૂર નથી; કારણ કે, જે હું તે વાત તને સત્ય રીતે નિવેદન કરૂ તા તું તારા સ્વભાવમાં આરૂઢ થયા વિના રહે નહીં.
ક્રÙ-શળે, હું ગારા સ્વભાવને ધારણ નહીં કરૂ, તું જે સહ્ય હોય તે કહે વળી તે મારી ઉપર આાપ મુકયા છે. , તારાથી જગત્ના વ્યવહારમાં સ્ખલના થાય છે. ' એ વાત તારે મને સિદ્ધ કરી બતાવવી પડશે.
ક્ષમા—સાંભળ, આ જગમાં ત્રણ પ્રકારના અંધ ગજ્ઞાય છે, તેમાં એક નેત્રાંધ, હીતે કામાંધ અને ત્રીજો કેવાંધ તેમાં જે નેત્રથી અધ છે, તે દ્રવ્યાંય છે અને જે કામથી તથા ક્રોધથી
For Private And Personal Use Only
