________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનદ પ્રકાશ, સનમાં વિનયવંત વિનીતને વખાણે છે, લૈકિકમાં પણ કહેવાય છે કે “વને ( વિનય) વેરીને પણ વશ કરે છે, તે પછી શાકત નીતિ મુજબ વિનયને અભ્યાસ કરવામાં આવે તે તેના ફળનું તે કહેવું જ શું? વિનયથી સર્વ ઈદની પ્રાપ્તિ થાય છે તેથી ઈષ્ટ સુખના અભિલાષા જનોએ અવશ્ય વિનયનું સેવન કરવું જ જોઈએ. અવિનીત માણમ ધર્મને અધિકારી નથીજ. કેમકે તે તેની અસભ્ય વૃત્તિથી કંઈ પણ સગુણ પિતા કરી શક નથી પણ ઉલટો ઠેકાણે ઠેકાણે કલેશને ભાગી થાય છે.
૧૯ કૃતજ્ઞ પુરૂષ ધર્મ ગુરૂને તને બુદ્ધિથી પરોપકારી જા ણીને તેનું બહુમાન કરે છે. તેથી સમ્યગ જ્ઞાન દર્શનાદિક ગુણેની વૃદ્ધિ થાય છે માટે કૃતજ્ઞ માણસ ધર્મ રત્નને લાયક છે. કૃતજ્ઞ માણસ ઉપર સામાન્ય ઉપકાર કર્યો હોય તે તેને પણ તે ભૂલ નથી તે અસાધારણ ઉપકાર કરનાર ઉપકારીને તે તે ભૂલેજ કેમ ? કતધ્ર માણસ ઉપકારીએ કરેલા ઉપકારને વિસરી જઈ તેને ઉલટો અપકાર કરવા તત્પર થઈ જાય છે. દૂધ પાઈને ઉછેરેલા સાપની જેમ કૃતજ્ઞ નુકસાન કરે છે માટે તે ધર્મને યોગ્ય નથી. * ૨૦ ધન્ય, કૃતપુન્ય એવો પરહિતકારી પુરૂષ ધર્મનું ખરૂં રહસ્ય સારી રીતે સમજી પ્રાપ્ત કરીને નિરૂડચિત્ત છતાં પિતાને પુર્ણ પુરૂષાર્થને વેગે અન્ય જનેને પગુ સન્માર્ગમાં જોડી દે છે. અર્થાત્ ધર્મનું ખરૂં રહસ્ય જાણનાર અને નિસ્પૃહપણે પિતાનું છતું વીથ ફેરવનાર એવા પરહિતકારી પુરૂની જ બલિહારી છે. તેવા ધન્ય પુરૂષે વપરનું હિત વિશેષે સાધી શકે છે. તેવા ભાગ્યશાળી ભવ્ય ઘર્મને સારી રીતે દીપાવી શકે છે તેથી તે ઘર્મરત્નને અધિક લાયક છે. કેવળ સ્વાર્થવૃત્તિવાળાથી તે સ્વપર ઉપકાર સંભવ નથી. તેથી નિઃસ્વાર્થવૃત્તિ રાખવાની ખાસ જરૂર છે. નિઃસ્વાર્થી અને પોપકારને પિતાના શુદ્ધ વાર્થથી ભિન્ન સમક્તા નથી. અર્થાત્ પરોપકારને પિતાનું ખાસ કર્તવ્ય સમજીને કેઇની પ્રેરણું વિના સ્વભાવિક રીતે સેવે છે.
For Private And Personal Use Only
