________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ગ્રંથાવલાકન.
પ
---
વખાણ કયાજ નથી, મેહેરબાની કરીને બતાવશે કે અમારા ગ્ર ચાવલાકનમાં કચે પાને અને કઇ ૫ક્તિમાં એ ભાષાન્તરનાં ૧ખાણ કરી નાખ્યાં છે જે આપ સાહેબને અરૂચતાં થયાં છે? એ પુસ્તકના અભિપ્રાયમાં અમે અમારા મત દર્શાવતાં કંઇપણ કહ્યું હાય તે। જે અમે ઉપર કહી ગયા છીએ તેજ છે–( કે ભાષાન્તરની ભાષા શુદ્ અને સરલ છે.) આપ સાહેબ કદાચ એ લખાણ ભાષાન્તર શુદ્ધ ×× છે એમ વાંચતા હશે., અથવા ૮ ભાષાં ન્તર ’ અને ‘ભાષા ’ ને એકજ સમજતા હશે..” જો પહેલું વાંચતા હૈ। તે ષ્ટિ સુધારવી જરૂરની છે. અને બીજું સમજતા હા તે ગુરૂગમની આવશ્યક્તા છે.
CL
ܕܕ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
માટે અમે જે. ૫. પ્ર. નામે, તત્રી સાહેબને જણાવવાની રજા લઇએ છઇએ કે “ આપ સાહેબ, બીજાઆતા શુ (ખરી વાત છે, આપ સાહેમને બીજા દૈનિક, અઠવાડિક, કે માસિકાની સાથે રાજના ને નિકટનો નાતો નથી; અમે ઇષ્ટ (?) મિત્ર, ને, તે પણ નિકટના માટે બીજાઓને પડતા મૂકીને) પણ × × × એ આત્માનદ પ્રકાશમાં એ ગ્રંથની પહોંચ આપવામાં આવી છે અને તેનાં (ખાટાં) વખાણુ કરવામાં આવ્યાછે આમ કહીને અમારી પર જે ટીકા કરી છે, અને આપની એ ટીકા જાણે સર્વાંગે શુદ્ધ અને ન્યાય ચુક્ત ચિત્તથી કરેલી હાય એમ વળી કહે છે કે હા અમે એ અમારા ટીકાવાળા લખાણને વળગી રહીએ છીએ, તે આપ સાહેબની ટીકા તથા ટીકાવાળું લખાણ તદ્ન ગેરવ્યાજબી છે.
t
છેવટે એએ સાહેબ અમારૂ' પહાંચનું લખાણ ફલાણાએ લન્યુ છે કરી દીલગીરી જાહેર કરે છે તેા તે દીલગીરી એમને શાને માટે થાય છે? લખાણને માટે, કે લેખકને માટે ? લખાણને માટે દીલગીરી શાની? કારણકે એ તદ્ન વ્યાજખીજ છે. અને લેખકને માટે પણ શાની ? કારણ કે લેખક ગમે તે હા; એએ સાહેબ જેવા “ આદેશ અને વિજ્ઞાન ” રીજ્યુ લેનારે તા, લેખક ગમે તે હા તેની
For Private And Personal Use Only
