________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
૪
www.kobatirth.org
આહ્વાન પ્રકાશ
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સૈાથી સરસ માગે.
જે લૉકા પેાતાની વિચાર શક્તિને જરા વધારે લખાવીને મનન કરશે, તેને સહજ જણાશે દે “ પુરૂષ પ્રયત્ન કરે છે છતાં કેટલીકવાર એવુ બને છે કે તેમાં તેને ફતેહ મળતી નથી. ' આ ઉપરથી એમ જણાય છે કે ફતેહ મળવી અગર નહિ મળવી તે મનુષ્યના સ્વાધીનમાં નથી. હવે સ્વાભાવિક એવા સવાલ પેદા થાય છે કે ત્યારે તે ફતેહ મળવી કાના સ્વાધીનમાં છે? આપણે કહી શુ કે તે કર્મને આધીન છે. ત્યારે શુ આપણે એમ માની લઇશું કે જેમ કર્મમાં હરશે તેમ બનશે ? નહિ. તેમ માનવુ કાયર અને ભીરૂ પુરૂષનુ કાલ છે; તેમ કહેનારા લોક કર્મની વ્યાખ્યા બરાબર સમજતા નથી. પ્રથમ તો ઉધમ અને કર્મ એ બેઉ કાંઈ વસ્તુતઃ એ ભિન્ન નથી, અન્ય શાસ્ત્રમાં પણ કહેલું છે કે પુરા ચન ને શ્વર રૂચ્છા, તથા ચન્ને તેાંય નામતિ ક્ષેત્ર યોઃ આ વાકયેા આપણને એવું સૂચવે છે જે ઉદ્યમ કર્યા વિના તેમજ બુદ્ધિ પૂર્વક શકેિતના ઉપચેાગ કર્યા વિના કોઈ માણસ ઊંચી પાયરીમાં આવી શકતે નથી, અલખત, જે કાર્યમાં કાંઇપણ લાભજ ન હોય તેને માટે ઉદ્યમ કરવે નિષિદ્ધ છે.
પરંતુ શુભ કમાં હમેશાં પ્રવતૅમાન રહેવું જોઈએ. આપણે કહીએ છીએ કે કર્મને આધારે સર્વ રહેલુ છે, જેવાં આપણું પૂર્વ ભવમાં તેમજ જન્મથી માંડીને અત્યાર સુધીમાં કર્મ કરેલાં થાય છે તેનુ ફળ આપણા ભાગવવામાં પ્રત્યક્ષ આવે છે, તે તેના ઉપરથી પણ સમજાઈ જાય છે કે શુભ કાર્યમાં ઉદ્યમ કરવે તે દરેક મનુ
For Private And Personal Use Only
