________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
બ્રહ્મચર્ય પ્રભાવ
ઉપપ
છે. રાગ અને દ્વેષ અને તેના કોઈવાર કારણરૂપ અને કોઈવાર પરિણામરૂપ સુખ દુઃખ પણ એક પ્રકારનો સંગ છે અને પરમાત્મા રિવરૂપ નિઃસંગ છે એટલે પરમાત્મ ભાવને બાધ કર્તા સંગ સંવે રીતે થાય છે. સુખથી જે કાંઈ તૃપ્તિ મળતી હોય તે પણ તે પરિમિતે નથી જ. જો એમ હોય તે અન્ય વિષયની અપેસાજ ન રહે. પણ એમ કાંઈ હેતું નથી. અધિકાર વધતાં ઉચ્ચતર વિષયમાં સુખ મનાવા માંડે છે, પણ એ સર્વને અંતે અતૃપ્તિજ રહે છે, તેથી એક કાલ એ આવે છે કે જ્યારે સુખ માત્ર અનિત્ય અને અસાર છે એવો નિશ્ચય થાય છે. આ પરથી સ્પષ્ટ સમજાય છે કે, મનુષ્યની પ્રવૃત્તિ માત્ર જે સુખની શોધ માટે છે તે વિષય સુખ નથી પણ કાંઈક એવું સુખ છે કે જે મલ્યા પછી મેલવવા એગ્ય કઈ અવશેષ રહેતું જ નથી. આજ આત્માનંદ અથવા મુકતાનંદ છે–પરમસુખ છે. આવા સુખના અધિકારી થવાની ઈચ્છા રાખનાર શ્રાવક આહંત ધમેને સંપૂર્ણ અધિકારી છે.
અપૂર્ણ
બ્રહ્મચર્ય પ્રભાવ.
નર્મદા સુંદરી (ગત અંકના પૂછ ર૩૭ થી શરૂ.; સ્વરની મધુરતા સાંભલી તે મુસાફરની મન રૂપ આખ્ય આગલ સૌંદર્યની અભિનવ મૂર્તિ ખડી થઈ. હદય વીણા કોઈ એક નવીન તાનથી ઝંકાર પામી ઉઠી અને હૈયું ભાવથી ભરાઈ ઉભ
For Private And Personal Use Only
