________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
૧૧૦
આત્માના પ્રકાશ
તે પુત્રના સંયેગ થતાં તમને કેટલો આનંદ થશે, તેના તત્વબુદ્ધિથી વિચાર કરો. તે આનંદ કયા પ્રકારના છે ? તે યાંસુધી ટકવાના છે ! તે આન ંદનુ ફૂલ તમને શું મલવાનુ છે ? તે આનદ તમારા હૃદયની મલિનતા કેટલી હરેછે? તે આનંદથી તમને કેવી ઊચ્ચતા પ્રાપ્ત થઈ છે અને તે આનદ તમારા અને લેકમાં કયા લાકનું લ આપનારા છે? આ પ્રશ્નાના ઉત્તર જ્યારે તમે તમારા સમ્યકત્વવાલા આત્માની સાથે સરખાવી આપવા ધારશે, તેા તમારે પશ્ચાતાપજ કરવું પડશે. કદિ અજ્ઞ કે મિથ્યાત્વી હાય તેને તેા તે વિષયતુ જરાપણ ભાન થતુ નથી પણ તમે સમ્યકત્વ ધારી ઊત્તમ શ્રાવક ગણા છે, જોકે આ તમારી િિસ્થતિ જોઈ તમને સમ્યકત્વ ધારી એ વિશેષણ આપતાં મનમાં આંદોલન થાયછે, તથાપિ અમારી દૃષ્ટિએ તમને તેવા જોવાની અમારી ઇચ્છા છે, તેથીજ એ વિશેષણ આપવામાં આવ્યુ છે. શેઠજી, તમારા પુત્રના સંયાગનિત આનંદ ને ખરા આન ંદ માનશે નહીં. તે આનંદ સર્વેથી તુચ્છ છે. ખરેખરા આનંદ આત્માના સ્વરૂપને આલખવાથી થાયછે. તેજ આત્માનઢ કહેવાય છે. બીજા સાંસારિક આનં આત્માનની આગલ ક્ષુદ્રમાં ક્ષુદ્ર છે. શેઠજી, તમારે તે સાંસારિક આનંદ તરફ ઊપેક્ષા કરવી જોઇએ. વ્યવહારને ઉગ્ર પ્રવાહ તમને વહન કરે નહીં તેમ તમારે વર્તવું જોઇએ. વ્યવહાર ઉપર અભાવ ઊપજવા બહુ કઠિન છતાં, તેમ કરવા માટે આત્મજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ કરવી, એ અત્યુત્તમ સાધન છે. આત્મજ્ઞાનની પ્રાપ્તિથી સ્વતંત્ર, પરમ પવિત અને તત્વ દશી થઇ શકાય છે. સત્યાસત્ય સમજવામાં આવે, વૃત્તિઓને નિયમુમાં રાખવાજોગ મનેાનિગ્રહ કરી શકાય, સંસારના સર્વ પ્રશ્નરના
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
For Private And Personal Use Only
