________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી વિમલચંદ્રસૂરિ અને પ્રોત્તર રત્નમાલા, ૨૧ &ses, sassassass-2-sessoms--beb%86 --12:30 આત્મિક વસ્તુ હરી લે છે ત્યારે તે પ્રાણી આત્મિક વસ્તુને દારિદ્રી હોઈ શૂન્ય જે થઈ વિષય સેવનમાં જ પોતાનો માનવ ભવ ગુમાવી દે છે, તેથી ખરેખર ચોર વિ છે" એમ યથાર્થ સમજી તેવા તે ચોરોથી પ્રત્યેક મનુષ્ય આત્મરક્ષા કરવી એગ્ય છે. - ત્રીજા પ્રશ્નના ઉત્તરમાં કહ્યું કે, “આ સંસારની પરંપરા રૂપ વેલ તૃષ્ણા છે.” તે વિષે તમારે સ્વાનુભવથી વિચારવાનું છે. પ્રાણી માત્રને તૃષ્ણાથી જ આ સંસારની પરંપરા ચાલે છે. વેલ જેમ હંમેસા વધતી જાય છે તેમ તૃષ્ણ વધતી જાય છે. જેમ જેમ તૃષ્ણા વધે તેમ તેમ સંસાર પણ વધતું જાય છે. પ્રાણીને જે જે પદાર્થની વિષયની કે કઈ સાંસારિક વસ્તુની જ્યાં સુધી તૃષ્ણા મટે નહીં ત્યાં સુધી સંસારની સંતતિ-પરંપરા પણ મટતી નથી. તૃણુરૂપ સરિતાના પ્રિઢ પ્રવાહમાં તણાયેલા પ્રાણીઓ વારંવાર ભવસાગર માંજ ભલ્યા કરે છે. તૃષ્ણા રૂપ એક કૃષ્ણ સર્પ છે તેમાં ગારૂડી વિદ્યારૂપ જ્ઞાન છે. જે જ્ઞાનદ્રષ્ટિ ન હોય તે તૃષ્ણારૂપ કૃષ્ણ સર્ષ પ્રાણીઓને પોતાના પ્રેરથી વ્યાપ્ત કરી મોહ પમાડી દે છે. તૃષ્ણાને કૃષ્ણ સર્પની ઉપમાં આપવાથી ખરેખરૂં તૃષ્ણાનું સ્વરૂપ જાણવામાં આવે માટે તૃષ્ણ એજ ભરવલ્લી છે. તેવી વિષમય વિલ માંથી સર્વ પ્રાણુંઓએ દૂર રહેવું, એજ પરમાર્થ છે.
ચોથા પ્રશ્નના ઉત્તરમાં કહ્યું કે, “ ખરેખર વૈરાગ છે તે વિષે પણ તમારે અંતઃકરણથી ધ્યાન આપવાનું અને નુધાગને અર્થ પ્રમાદ અથવા આલસ્ય થાય છે. સર્વ મ લ કોએ અને ગૃહસ્થોએ સર્વદા પ્રમાદને ત્યાગ કર છે. પ્રમાદ રૂપ મહાશત્રુ જે શરીરમાં રહ્યું છે તે તેથી અપાર હાનિ થયા કરે
For Private And Personal Use Only
