SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 55
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ અતીતની બારીએથી આજ પત્રકારના લોહીનો રંગ.... તાજેતરમાં જૈન પત્રકારત્વ ક્ષેત્ર શાસનસેવામાં જેમનું વિશિષ્ટ યોગદાન છે તેવા શ્રીમતી મધુરીબેન મહેતા (દશા શ્રીમળી), શ્રી ચંદ્રકાંત શાહ (જાઅતિ સંદેશ), સુશ્રી સંધ્યાબહેન શાહ (ઝાલાવાડી જૈન પત્રિકા), આપણા લાડીલા ડૉ. સેજલબહેન શાહ (પ્રબુદ્ધ જીવન), (જૈન જગત) અને શ્રી ચીમનલાલ કલાધર (મીડ ડે, નવકારનો રણકાર) વિદ્વાન પત્રકારોનું સન્માન કરવામાં આવેલ તેઓને આપણા સર્વેના અભિનંદન. આ સંદર્ભે ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ ‘‘પત્રકારના લોહીનો રંગ'' ના લેખના અંશો : ''જૈન પત્રકાર એવો હોય કે જે પત્રકાર તો હોય જ, પરંતુ સાથોસાથ એની પાસે વિરલ અને વિશિષ્ટ એવા જૈન દર્શનમાંથી સાંપડેલી આગવી દ્રષ્ટિહોંચ ક માલિક બનવું શ્રેયસ્કર છે કે સેવક ? ... સત્સંગી.... આપણા માનનીય પ્રધાનમંત્રી શ્રી નરેન્દ્રભાઈએ શપથ ગ્રહણ પછી પોતાને પ્રધાન સેવક તરીકે ઓળખાવેલ. છેલ્લા સાડાચાર વર્ષોમાં કરેલાં ગરીબોના આ સંદર્ભે ‘‘માલિક બનવું શ્રેયસ્કર છે તે સેવ?'' શ્રી સત્સંગીના લેખના અંશોઃ ‘સેવક બનવામાં વ્યક્તિ અને સમાજનું શ્રેય થશે? સેવક બનવું એટલે શું? મહાત્મા કોન્ફ્યુશિયસને તેમના શિષ્યે પૂછ્યું. એવો એક શબ્દ છે કે જે માણસ મહાત્મા કોન્ફ્યુશિયો જવાબ આપ્યો. Reciprocity પારસ્પરિક કર્તવ્ય આવો શબ્દ નથી? જે વર્તાવ તમારા પ્રત્યે થાય એમ તમે નથી ઇચ્છતા તેવો વર્તાવ તમે બીજા પ્રત્યે ન કરો... માલિકો કે ઉચ્ચ સ્થાન ધરાવચી વ્યક્તિઓએ તેમની પાસે કામ કરનાર લોકોના સેવક બનવું એટલે પ્રથમ તો તેમના સ્વામી ન બનવું... તેમણે કામ કરતો વ્યક્તિઓના FRIEND, PHILOSOPHER, AND GUIDE - મિત્ર, તત્ત્વજ્ઞાની અને માર્ગદર્શક બનવું.... સમદ્રષ્ટિની દ્રષ્ટિએ શ્રેયસ્કર માર્ગ તો છે સેવક અર્થાત મિત્ર, તત્ત્વજ્ઞાની અને માર્ગદર્શક.’' For detailed reading of both articles visit http://www.prabuddhjeevan.in September 1990 monthly issue. કથા જકાલ ૨૦ | ૐ ૫૧૪૭ ને કે મારે ક બ 04 - મારે પણ એક આંતક, ગ સ્ત્રી સૌથી બળ018 – 4 val es v Devese મુક પત્રકારના લોહીનો રંગ જર્જર પા ભાગ્યથી વધ નૉ 10 4 p this week મા મન અની જે ૭ થ વાત એમ ક મૃત્યુ મા બાળ કે સૂચ 5 ધાન ી મળશે. ડી છે, ગાય નો વિશ્વ માન. - પાચન ક અને મસા ની તા This site અને કારમાં રા શીત એ . વધુ જે ર ત શ ધારું ણ " – મા વડ જેવાનો એ રાણી કેસર 0 + 2 + અશા ત 61 મ રે કર મળ્યા મુ 51 અમદ જતું ગી કા માવિક બનવું શ્રેયસ્કર છે કે રોક ? 7 #ગી Rado શિકાગોની તી કે વાઘ પરનો પ્રેમ છે. ણા મહત્વની કડી ની ખુલી ચય પુનઃર્શન પ્રાઇડ ઇન દ છે. કફ કે ન માને કો િ સેન્ડી કી મૂકે ન પોતનું ન પડે છે. કાળ કર્યો ય છે તો બેડ કર્યું. નવમાં શ્રાપને એવો આ એક સવા બે છે કે આવ જુની બંને સાવ તકે ર વા, તને થયા નિત, પ મી. રવિ જગમાં તૈયા બબડી નિયમ યતા હતી બી આવો પોદિયાશીલ માનનીય ધમ નાળા સોનિક્સ એ માં કરવ કરાની બુધ લિંક તેને ડેલી છે. આ યુતિની 44 ધ ૬પ૩ ભવ ત્યાં છે, પાછો ગોપ કે રા ની તેની સે કાની કોક ને જ તે જા વિકીની ણીથી તેને સ્પામયિક રીતે પગ થારત પૈય પૂરતું જ ધરિત નથી. રાતની મા ગ સલમાન પત્ર આપની કાર યાયા છે, સ્ત્રી ની બીક થતે દવપ્રયોગો મારા તનું કે સૂર્યા બીકે ઍ પી કે છે. ન 2016 માટે મને શું અ તેની અંદા તો ટ્રેકને તેના કેશવ બૅકામાંધ માટે કાને અને ઉપનામાં દેડી માટે માં પાસે પ ડર મનાઈ થ કો કામ કે વર્ષ માટે જેવી ખેતી વિવો તેની દી દેશના વારમી ગય શ્રી પણ કરે પણ આથી તે પોષક વિા કે કુલ ૭ ) શ ણ દૈવી ધોષ, મંદુ કી, નખત વૃત્તિનો , tent at the પ્રત્યેજ રિંતુ ર્ પામાં આ ર્યો. તેને આ વિવાદી બિમાં મુખ કપની 11 છે. મેગલના હૈ માં હતો યુતિ જણ જાન્યુઆરી – ૨૦૧૯ સંકલન અને પ્રસ્તુતકર્તા કે ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ સપ્ટેમ્બર ૧૯૯૦ એ માનપરી ાની કાર્ય કરી જ કબાબ, એ તો કે અમાપ ચીની ઘઉં ઘઉં તેમાં બ વેદનાના જવાતા પીતાજી કી મુરો તમે ઓનો વા કરી અમે એમની ચિંતાની ડોક માંડી. બ્રાડબાણના ના ો અને અમાપ એની યોગો મારો આર્પીન સંસ્કૃતિમાં મંત્રને પવિત્ર ગણીને બંને માન્ય કહેવામાં તો હતુ માર્ક નિક અર્થમ ૬ ગામોની છત છે તે આછું [ä ડી ગાય છણ આપે, તેમાંથી ખાતર થાય અને મહત્વનું પણ થાશે. આ વિષે જેવી વાતનું પોજર નાખ શ્રી અરય થઇ ૭ ૨૪૯રોમાં બોની ૭મી ૧ અને પ્રજાના ધ્યેયની બિન કયા કારની જળ વધી હતી આ પૈઇ કહીને છેક પાર્શ્વના અપુર સુધી પાયીને તેો, જે કડીનો પર્વ ઘણા આયા થી પિત તા ી ગામ તેવા છે. જો બને ! બાઈ ીકોએ તેમણુની પાની જાત એ કથા ખેતીમાં અને ગાડી ગામ તે મત પર ગર્ગ અને. પક્ત કર્યા છે. કાનને ચાંદી ત છે તેવા દિવ માટે પણ ખર્ચત અને પરવડે સંત પામ પૂ ટ પાવન પગારે જ હત પણ કરી શ્રી વિજયની ઝડી વર્ષે થી શોકમળામાં આવે તો એ જોઈએ. ઘઉં ખવાય શરૂ કર્યાં અને યિ તને પડખે જ રાઇમામિક મજા પડે કેતુ સા અને ખાને બી ી જે અરણ્ રી તેના પનારી ની વિપ્ર કરે છે. અને પછી એ પ્રજાનો ભાગ બનાવોની થી મણ આપે છે. આ ઘર કરી, આવી નાકે વાઈ થવી જોઈએ. ગુજરાતમાં એની પ્રજ્જ્ઞી થી નર્મદા ોજનાની કેમ ફેરવી ગાથે છે. આ તમને એ પણ એ જરા પણ ર ઘેડ કે આધ પશુ-પાર્ક ડૂબી કવ રહિ ? કે એનું તે ૨૦૦નર થઈ ત ૬. અને આ બંને તારાથી જ તેની દવાની પતિ રે સા વિડ એ જ છે. મા ર છે કે ક આ ગામમાં જ કે કો * શબ્દો કે નવના અને રેશમી વિ બંધ કરો અનુબર ઘા મારતી ના અનુયામાં શ્રી હેલ્થ માન કરે છે અને યો 8 ની સાબ્દિના બાગણી તેની પ્રવૃત્તિઓનું પ્રેમળ પ્રબુદ્ધ વન - ધનિયા, એટક સ્વ ત્ય અને નામદારની જીઓની પાપકિ યા અને પ્રતિનિા, પ્રા ૯ માટે ગુરુને આખરી પર તું, એની ખાતે રાતના નવા સ્ટે ચકરી બતાળા, ના પુળાએ તેના ઘાટણ રાશિ રુષની હિમાયત કરી અને એને માટે શબ મારે આપત્નિો અંત કરે, ચરવા અડીયો બૅટર્ન 14 જૂની બાટલી તને ભાનુન કરવા માટે થી અભૂતપત્ર તે દિર ોનો રંગ કરતી કરી કરી છે. આપણા દંત અને સં કી માતાની સમાવેશ થયેયે તેમ છે તુ અને વન મંત્રોમાં માની તારી વય ઘણી જોએ આ જળના વિ ની સુની કથા છે. એ ખૂબ વધ્યું naye, the more I am આ જ વિચારને થતું શોને ન કરી ધર્મની બરિયાની તેઓ મહા બળ શીમ ! irth teક્ત કરે છે, પણ ફો અને તે પીવાતું અને ના મ થી કની પ્રત કરી જોવે છે મેં સ્ટેન્ડમાં ગત ઘરે 1 છે અને આ પ્રેસ રૂપ ૫ ડી ના પત્ર ક અવની તારી ના પેમ 10 કીમો કરી જાનને બદલે છે. ધાને નૈક કીર્ગીઓ ના કામો મા ભાતી પ્રબળ કર માટે મારી કાંડોને પ્લુી ઘણી બcog પગમાં કથા માં મોનીબે ૭ મુખ તું મૈં છે પાતુ નથી પરંતુ ને થયો અને વન તે પૈસા વી છે. માત્ર નાઇ એ બાર મથકોનો જે ઘા તેમ જજે કાળો કયા ધરી. અમાદરે મ ય niet we નું એમ મનો ગળો ઈ રાખું 1653 માં કોનું ઘર હિ નું ૬ 7 અવની ના મળી ગયું મારો ત અનુ. ના કનું નવું ના કે હાય ફ્રાનું ત્યારે કોપ છે. અને જે શ ય તેમાં મુની ગાડીની બિરલાની દવા જ છે. અને બિલ્ડ કરવાનો અને ભાતોનો ખો જો ની # નામ અને કોર્ષ પરેર ન સોનું અન્ન માર્ચ Ru હું મારી ક 1. બુક ગામ ભેંસ ડી તૈય વર્ષનું નથી. મો ON THE AC ટી અને છે. કર્મો કરતા, જે મને કોરી કાર નો પ્રેમનો ચાર ગ્રામ કા સ્ટારું ઓવું તેણે નૌકરી તેને શેક અંગ માનવાનું શા માટે તે ખાક ચા ડુ વિષ્ટ બનેં અરે પાનું ય 7 & તું ધૈર્સ & મા 58 મી નિરી મૂર્ત કર્યા ફળને તેમાં શો મૂળ એવા મ અને તને પણી એની મા ા કારી નિયમ નવીન શા ગાનું બુડા ના કરી શ્રી બ ww વર્તમાન ી ભરત ના તે જ બંધ કરે. નેતા પધાત બનવા દર ઉનાના કેપ ોય તેરે કશા જ કામ કાના ને ઘણાને મા પાછા ઓ વર્ષે કરે છે તું આનો થાય ક પ્રભુ જીવન ડો. કુસ્તી કરે શી ગામના વતની ના ધરે ૫૫ the-s હા ના, તો હદ કરે એ કે તેથી પ્રશાળ મારી પીઠ કલાક જ ટ્રેક પાત્ર પ્રેમ કયીની તા શ્રવણ કાવી કી યોક તેના પતી બને મમાં કામ કે હવે મો સ્કર અને
SR No.526126
Book TitlePrabuddha Jivan 2019 01
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSejal Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year2019
Total Pages56
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy