Prabuddha Jivan 2017 08 Bhartiya Guru Parampara Visheshank

SR No.: 526109
Original Sutra Author: N/A
Author: Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2017
Total Pages: 136
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 11 MB

Page 34

: પ્રબદ્ધ જીવન : ભારતીય ગરુ પરંપરા વિશેષાંક :
જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપરા વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક કે પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક પ્રબુદ્ધ
ભારોભાર, એટલે સુધી કે - હસ્તિના તાકચમાનો, ન માગી! ગુરુમહારાજે નિમિત્ત શાસ્ત્રના બળે ભાવિ અમંગળને Jછેઝેનમન્દિરમ્ - હાથીના પગ નીચે કચડાઈ મરવું કબૂલ જાણીને જવાનો નિષેધ કર્યો.
પણ જૈન મંદિરમાં આશ્રય ન લેવું. બીજી એક પ્રતિજ્ઞા કે - ગુરુને બાહ્ય લાભાલાભ કરતા આત્મિક હિતાહિતની $ “મને ન સમજાય એવી વાત કોઈ કરે ને એ મને સમજાવે તો ચિંતા વિશેષ હોય છે. નાજ્ઞા ગુરુમવિવારળીયા - ગુરુની
એના શિષ્ય થઈ જવું.' એમના જીવન પરિવર્તનમાં આ આજ્ઞા યથાતથ સ્વીકારવી - એ એટલા માટે જ કહેવાયું છે કે ૪પ્રતિજ્ઞાનો મહત્ત્વનો ફાળો. એક દિવસ રાતના સમયે માત્ર બાહ્ય લાભાલાભ જોઈને પ્રવૃત્તિ કરતો હોઉં છું ને ગુરુ ; કે રાજદરબારથી પાછા ફરી રહ્યા છે ને રસ્તામાં આવતા તેમના આંતરિક ભૂમિકા જોઈને આજ્ઞા કરતા હોય છે. હું બુદ્ધિથી કે કાને મધુર ધ્વનિ આવ્યો. કોઈક શાસ્ત્રનો સ્વાધ્યાય ચાલી રહ્યો વિચારું છું ને ગુરુ જ્ઞાનથી જુએ છે. મારી પાસે આંખો છે,
હતો. ને તેનો આ ધોષ હતો. બાજુમાં જ સાધ્વીજીનો ઉપાશ્રય ગુરુ પાસે દૃષ્ટિ છે. મારી પાસે વિચાર છે, ગુરુ પાસે વિવેક શું હતો. તેમાંથી આ ધોષ આવતો હતો. કાને પડેલા શબ્દોને છે. હું આજ જોઉં છું, ગુરુ આવતીકાલ જુએ છે. મારે મન છે જે સમજવાની મથામણ ચાલુ થઈ. સાધ્વીજી ભગવંત ગાથા પ્રવૃત્તિનું મહત્ત્વ છે ને ગુરુને મન પરિણામનું મહત્ત્વ છે. અને જે બોલતા હતા :
એટલે જ આજ્ઞા થાય પછી વિચાર કે વિકલ્પ કરવાનો નિષેધ વિદુર્ગ રિપમાં, ઘણાં રવીણ સવો વવવતાં કર્યો છે. આજ્ઞાપાલન એ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર નથી પણ ઉપાસના
સવ વવવડી સવ, કુવરી વેસવાવીયા સાધનાનો પ્રકાર છે. વિચાર કે વિકલ્પ ઉઠે ત્યાં સુધી આપણે ઘણી મથામણ કરી પણ કશું પલ્લે ન પડ્યું. ઘણી વાર આશ્રિત ગણાઈએ ને વિચાર કે વિકલ્પ શમી જાય પછી શિષ્યત્વ રસ્તા પર જ ઊભા રહ્યા પણ, વ્યર્થ ! પ્રતિજ્ઞા યાદ આવી. નિખરે છે. શિષ્યત્વને સંબંધ સમર્પણ સાથે છે, આશ્રય સાથે જિજ્ઞાસા એવી કે દાબી દબાય નહીં! સમજવું તો છે જ. ચડી નહીં. આશ્રયે રહેવું એટલે ગુરુની સાથે રહેવું ને સમર્પિત
ગયા ઉપાશ્રયે. જોયું તો એક વૃદ્ધ સાધ્વીજી સ્વાધ્યાય કરી રહ્યા હોવું એટલે ગુરુમાં ઓગળી જવું. બુદ્ધિ ઓગળવામાં બાધક & હતા. તેમને તેમણે પૂછ્યું - “હે માતા! આ ચક ચક જેવું છે એટલે બુદ્ધિનું વિસર્જન એ સમર્પણની પહેલી શરત છે. 8
વારંવાર શું બોલી રહ્યા છો? હું સમજી શકતો નથી, માટે બુદ્ધિ અહિત તરફ દોરી જાય ! 8 તમે મને કૃપા કરી સમજાવો.” સાધ્વીજી ભગવંતે કહ્યું કે - “હે હંસ-પરમહંસ મુનિવરોને હરિભદ્રસૂરિ મહારાજે નિષેધ { વત્સ ! અધ્યયનનો અમારો અધિકાર છે પણ વિવેચનનો નથી. કર્યો. પણ એ સમજ્યા કે એમનું વાત્સલ્ય ના પડાવે છે. એટલે ? ૪. તે માટે તમારે અમારા આચાર્ય ભગવંત પાસે જવું પડશે.” દલીલ કરી, જિદ્દ કરી. છેવટે ગુરુ ભગવંતે કહ્યું કે તમને ઠીક ; છે બીજે દિવસે સવારે આચાર્ય જિનભટ્ટ સૂરિ મ. પાસે હરિભદ્ર લાગે તેમ કરો. બન્ને જૈન વેશ ગુપ્ત રાખીને ગયા ને ભણવા 3 પુરોહિત ગયા. પોતાની પ્રતિજ્ઞાની વાત કરી ને પેલી ગાથાનો લાગ્યા. ભણતા ભણતા બૌદ્ધ તેમજ જૈન દર્શનની તુલના ? ૨ અર્થ સમજાવવાની વિનંતી કરી. આચાર્ય ભગવંતે સમજાવ્યું પણ કરે ને તેની નોંધ કરે. એક વખત જોરથી પવન ફૂંકાયો છું
કે “જૈનાગમના રહસ્ય સુધી પહોંચવા માટે જેની દીક્ષા ને નોંધનાં કાગળિયા ઉડ્યા. ઊડીને બૌદ્ધ આચાર્યના હાથમાં અંગીકાર કરીને તપ આદિ સાધના દ્વારા આગમ-અધ્યયનનો આવ્યા. નોંધ જોઈને તેઓ ચોંક્યા કે નક્કી કોઈ જૈન પ્રચ્છન્ન અધિકાર મેળવવો પડે. ત્યાર પછી જ એના રહસ્યને જાણી- વેશે ભણે છે. કઈ રીતે જાણવું? અડધી રાત્રે કોઈ વસ્તુ જોરથી પામી શકાય.’ જ્ઞાનની ભૂખ સંતોષવા ને પોતાની પ્રતિજ્ઞાનું પછાડી. અવાજથી બધા ડરીને જાગ્યા. આ બેના મોઢામાંથી છે પાલન કરવા માટે એમણે પોતાનું જીવન ગુચરણે સમર્પિત શબ્દો નીકળ્યા - “નમો અરિહંતાણં'! પાકું થઈ ગયું કે આ જે કરી દીધું. હરિભદ્ર પુરોહિતમાંથી મુનિ થઈ ગયા. ધીમે-ધીમે જૈન છે. પછી જવા-આવવાના રસ્તે જિનમૂર્તિ દોરી કે જેથી ૪ આ સર્વ શાસ્ત્રોના રહસ્યોના પારગામી થયા અને ગુરુભગવંતે તેના પર પગ મૂકીને જવું પડે. બધા પગ મૂકીને ગયા. આ બે જ
યોગ્ય જાણીને તેમને આચાર્યપદ આપ્યું - પોતાના પદે જો તેમાં જનોઈ બનાવીને તેને બુદ્ધમૂર્તિ બનાવી દીધી ને # સ્થાપ્યા.
પછી તેના પરથી ગયા. છુપાઈને જોતા આચાર્યને ખાતરી છે તેમને બે શિષ્યો - હંસ અને પરમહંસ! સંસારપક્ષે એમના થઈ કે આ જ છે, પકડવા જોઈએ. પેલા બે પણ સમજી ગયા કે હૈ ભાણેજ. બન્ને ભણીને વિદ્વાન થયા, તેમને બૌદ્ધ આગમોના હવે ભાગવામાં જ ભલાઈ હતી. દોડ્યા. બૌદ્ધો પાછળ પડ્યા. ૨
અભ્યાસનો મનોરથ જાગ્યો. ને તે માટે અભ્યાસ કરવા તેમના બન્ને સહસ્ત્રમલ હતા. હંસે પરમહંસને કહ્યું “તું જલ્દી કે નગરનાં બૌદ્ધમઠમાં જવાની અનુમતિ ગુરુમહારાજ પાસે ગુરુભગવંત પાસે જા. તેમને સમાચાર આપજે. ને ક્ષમા માગજે ! 11 પ્રબદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપરા વિશેષાંક :
ઓગસ્ટ - ૨૦૧૭
પ્રબુદ્ધ જીવન ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન ભારતીય ગુરુપરંપચ વિરોષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવનઃ ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુપરંપચ વિશેષાંક જ પ્રબુદ્ધ જીવન : ભારતીય ગુરુ પરંપચ વિશેષાંક