Page Text
________________
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
હાલ એક લાલ કિ ક જી હા અહી અરજી અહી પ્રબુદ્ધ જીવન
એપ્રિલ, ૨૦૧૫ | જિન-વચનTMIT આહાર શુદ્ધિ પણ જરૂરી છે !
અસત્ય વચનનો ત્યાગ કરવો
दीपो भक्षयते ध्यान्तं कज्जलं च प्रसूयते । मुसावाओ य लोगम्मि सव्वसाहूहि गरहिओ।
यदन्नं भक्षयन्नित्यं जायते तादशी प्रजा।।। अविस्सासो य भूयाणं तम्हा मोसं विवज्जए ।।
દીવો, અંધકારને ખાઈ જાય છે, અને કાજળ પ્રગટ કરે છે, | (૬-૬ ૨)
માણસ જેવું અન્ન ખાય, તેવી જ પ્રજા ઉત્પન્ન થાય છે.
દીવાનું ઉદાહરણ આપીને, ચાણક્ય આ શ્લોકમાંઆહારનો વિવેક સમજાવે છે. દીવાનો આહાર આ લોકમાં મૃષાવાદ (અસત્ય વચન) સર્વ
છે અંધકાર. તે અંધકાર આરોગે છે અને પરિણામે કાળા કાજળને ઉત્પન્ન કરે છે. સાધુ પુરુષો વડે વખોડાયેલ છે તથા સર્વ લોકોના મનમાં તે અવિશ્વાસ જન્માવનાર છે. એ જ રીતે માણસ જો અતિ તીખો, અતિ ખાટો, અતિ વાસી તામસી આહાર ખાય અથવા પશુ માટે અસત્ય વચનનો ત્યાગ કરવો.
પક્ષીઓની હિંસા કરીને એનો માંસાહાર કરે તો એની બુદ્ધિ તમોગુણી થશે અને તેના વાણીTelling a lie is condemned by all
વિચાર-વર્તન, તામસી જ રહેશે. તે કુકર્મો જ કરવાનો. the saints in the world. It creates પરંતુ જો મનુષ્ય સાત્ત્વિક, સાદો છતાં પૌષ્ટિક શુદ્ધ શાકાહાર કરશે તો તેની બુદ્ધિ સાત્ત્વિક થાય a wold of distrust for people.
છે, પરિણામે તેના વિચાર, વાણી અને વર્તન પવિત્ર અને પરોપકારી થશે. ઠીક કહ્યું છે લોક Therefore, one should avoid tellin a lie.
અનુભવમાં ‘જેવો આહાર તેવો ઓડકાર અને ‘જેવો આહાર તેવા વિચાર.’ ગીતાકાર પણ સ્પષ્ટ
કહે છે; SIKIR શુદ્ધી સર્વશુદ્ધિઃ ?’ (ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ ગ્રંથિત ‘નિન વન'માંથી)
આહારની શુદ્ધિ થાય તો સત્ત્વની શુદ્ધિ થાય છે. અને પછી આવા સાત્ત્વિક સાધકો, ઉન્નતિ પામે ‘પ્રબુદ્ધ જીવન’ની ગંગોત્રી
છે. અને તેઓની સંતતિ પણ સાત્ત્વિક બને છે. ૧, શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા - ૧૯૨૯ થી ૧૯૩૨
સર્જન-સુચિ ૨. પ્રબુદ્ધ જૈન ૧૯૩૨ થી ૧૯૩૩ ક્રમ કૃતિ
| કર્તા બ્રિટિશ સરકાર સામે ન ઝૂકવું એટલે નવા નામે
૧. ભગવાન મહાવીરની શીખ ડૉ. ધનવંત શાહ ૩. તરૂણ જૈન - ૧૯૩૪ થી ૧૯૩૭
૨. ઉપનિષદમાં ઉપાસના વિચાર ડૉ. નરેશ વેદ ૪, પુનઃ પ્રબુદ્ધ જેનના નામથી પ્રકાશન
૩, શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર અને સાબરકાંઠાના સંતો ડૉ.કેશુભઈ શાહ ૧૯૩૯-૧૯૫૩ પ. પ્રબુદ્ધ જૈન નવા શીર્ષકે બન્યું ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'
૪. અંતઃકરણ
સંકલનકાર : સૂર્યવદન ઠા. જવેરી ૧૯૫૩ થી
૫. ૮૦ મી પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળાનો વૃત્તાંત - શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘના મુખપત્રની ૧૯૨૯ થી, ૮, મોક્ષ હથેળીમા છે.
સાધક રમેશભાઈ દોશી એટલે ૮૫ વર્ષથી અવિરત સફર, પહેલા સાપ્તાહિક પછી અર્ધમાસિક અને ત્યારબાદ માસિક
૯. ભાવ-પ્રતિભાવ • ૨૦૧૫ માં 'પ્રબુદ્ધ જીવન’નો ૬૩મા વર્ષમાં પ્રવેશ
૧૦. સર્જન-સ્વાગત - ૨૦૧૩ એપ્રિલથી સરકારી મંજૂરી સાથે 'પ્રબુદ્ધ જીવન'
ડૉ. કલા શાહ એક સંયુક્ત ગુજરાતી-અંગ્રેજીમાં, એટલે ૨૦૧૩ ૧૧, શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘને પ્રાપ્ત એપ્રિલથી ગુજરાતી-અંગ્રેજી ‘પ્રબુદ્ધ જીવન’ વર્ષ-૨,
- થયેલ અનુદાન • કુલ ૬૩મું વર્ષ ૨૦૦૮ ઑગસ્ટથી ‘પ્રબુદ્ધ જીવન' અને પર્યુષણ 12. A Journey so far
Reshma Jain વ્યાખ્યાનમાળા સંસ્થાની વેબ સાઈટ ઉપરથી જોઈ-સાંભળી 13. Enlighten yourself by શકશો. પ્રબુદ્ધ વાચકોને પ્રણામ
Self Study of Jainology
Leson 5-Jain Cosmology પૂર્વ મંત્રી મહાશયો
And Cycle of Time
Dr. Kamini Gogri જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી
14. Kalikal Sarvajna ચંદ્રકાંત સુતરિયા રતિલાલ સી. કોઠારી
Hemchandracharya Dr. Renuka Porwal મણિલાલ મોકમચંદ શાહ
15. Hemchandracharyasuriji જટુભાઈ મહેતા
Pictorial Story (Colour Feature) Dr. Renuka Porwal પરમાણંદ કુંવરજી કાપડિયા ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ
૧૬ પંથે પંથે પાથેય : ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ
બાળ સંસ્કાર શિબિર
ગીતા જૈન
| SR No. | 526081 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2015 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2015 |
| Total Pages | 44 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |