Prabuddha Jivan 2014 08 Karmvad Jain Darshan ane Anya Darshan

SR No.: 526073
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2014
Total Pages: 140
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 4 MB

Page 71

કર્મવાદ | કર્મવાદ 5 કર્મવાદ 4 કર્મવા
ઑગસ્ટ ૨૦૧૪ - પ્રબુદ્ધ જીવન કર્મવાદ વિશેષાંક , પૃષ્ટ ૭૧
યાદ કર્મવાદ પણ કર્મવાદ પણ કર્મવાદ 5
કર્મનિર્જરાનો હેતુ પરીષદ
1 પ્રજ્ઞા બિપિનચંદ્ર સંઘવી
કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ 5 કર્મવાદ 5 કર્મવાદ 5 કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ 5 કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ન કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ કર્મવાદ 5 કર્મવાદ કર્મવાદ
[ લેખિકા ‘જેન સિદ્ધાંત આચાર્ય', એમ. એ. (સંસ્કૃત), શ્રી રાજેમતી મહિલા મંડળમાં તત્ત્વજ્ઞાન અને સંસ્કૃતના માનદ શિક્ષિકા
છે, જેન સાહિત્ય સમારોહ માટે સંશોધન પત્ર લખે છે, જૂની લિપિ ઉકેલી લિપ્યાંતર કરવામાં કોશલ્ય ધરાવે છે. ]
પરીષહ અને કર્મ પરસ્પર સંકળાયેલા છે. કર્મના ઉદયથી સાધુ - સાધ્વી, શ્રાવક - શ્રાવિકાને લક્ષમાં રાખીને કહેવામાં આવી % સાધકના જીવનમાં પરીષહ આવે છે. જો સાધક પરીષહને જીતી છે. હું જાય તો તેના અનંત કર્મોની નિર્જરા થાય છે. નવા કર્મ બંધાતા શ્રી ભગવાન મહાવીર સ્વામીએ કેવળજ્ઞાન દ્વારા સાક્ષાત્ કરીને ક્ર નથી અને મોક્ષ નજીક થાય છે. પરંતુ જો તે પરીષહોથી પરાભૂત કહ્યું છે કે આ જિનશાસનમાં નિશ્ચયથી ૨૨ પરીષહો છે. તેમાં સર્વ ? $ થાય તો ચતુર્વિધ સંસારના ચક્રથી બચી શકતા નથી. આ પરીષહ પ્રકારના સહન કરવા યોગ્ય કષ્ટો - પરીષહોનો સમાવેશ થઈ જાય શું છે ?
છે. આના વિષે શ્રી ઉત્તરાધ્યયનમાં બીજા અધ્યયનમાં ફરમાવેલું પરીષહતું સ્વરૂપે
છે. આ ૨૨ પરીષહોનો નામોલ્લેખ કરતું સૂત્ર આચાર્ય ઉમાસ્વાતિ & પરીષહ જૈન પારિભાષિક શબ્દ છે. પરીષહ શબ્દ સંસ્કૃત પરિ + રચિત તત્ત્વાર્થાધિગમ સૂત્રમાં નવમા અધ્યયનમાં નીચે પ્રમાણે આપેલ ૬ ષદ પરથી આવ્યો છે. પરિ એટલે ચારે બાજુ અથવા વિશેષપણે છે.
અને સદ એટલે સહન કરવું. પરિ + સર ની સંધિ થતાં પરિષદ થાય ‘તપાસ શીતળાવંશમાવનાન્યાતસ્ત્રીવર્યાનવશક્ટિોરાશું છે. વિકલ્પ પરીસહ, પરિષહ કે પરિસહ પણ લખાય છે. પરિસાત વધવીનાનાપરોવાતૃUTwfમત્તલાપુરા+પ્રજ્ઞાજ્ઞાનાનાના!’
તિ પરિષદ | સમ્યગ્દર્શનાદિ રત્નત્રય સ્વરૂપ મોક્ષમાર્ગમાં સ્થિર કર્મની નિર્જરા હેતુ આ બધા પરીષહોને સહન કરવા જોઈએ શું રહેવા અને કર્મ નિર્જરાના હેતુથી તીર્થકર તેમ જ ગણધરાદિ એવો ઉપદેશ જિનશાસનમાં જ છે. અન્યત્ર નથી.
સાધકાત્માઓ દ્વારા જે સહન કરવામાં આવે છે તેનું નામ પરીષહ પરીષહ અને કર્મનો સંબંધ શું છે. બીજા શબ્દોમાં જેના નિમિત્તથી ધર્મારાધનામાં – મોક્ષમાર્ગના આ ૨૨ પરીષહોને ધર્માચરણમાં વિઘ્ન ઉપસ્થિત કરવાનું કારણ જૈ
સાધનમાં તથા કર્મોની નિર્જરાના ઉપાયભૂત તપશ્ચરણમાં વિપ્ન શું? તો કહે છે કે જ્ઞાનાવરણીય, વેદનીય, મોહનીય અને અંતરાય ઉપસ્થિત કરી શકે એવા કષ્ટ વિશેષને પરીષહ સમજવો જોઈએ. કર્મની પ્રકૃતિનો ઉદય જ એનું અંતરંગ કારણ છે. જેમ કે, આ કર્મ શું છે?
(૧) જ્ઞાનાવરણીય કર્મના ઉદયથી (૧) પ્રજ્ઞા અને (૨) અજ્ઞાન કે કર્મનું સ્વરૂપ
પરીષહ વ્યવહારિક ભાષામાં વપરાતો શબ્દ ‘પ્રારબ્ધ' તેમાં કોઈક નિયમ (૨) વેદનીય કર્મના ઉદયથી (૧) ક્ષુધા=ભૂખ, (૨) પિપાસા= કે છું પ્રવર્તતો હોય છે તે છે કર્મસિદ્ધાંત. જૈન ધર્મ કર્મવાદમાં માને છે. તરસ, (૩) શીત=ઠંડી, (૪) ઉ=ગરમી, (૫) દેશમશક, (૬) શ્ચિયને પ્તિ મૈ: | જીવ દ્વારા થતી મન, વચન અને કાયાની પ્રવૃત્તિનું ચર્યા, (૭) શયા, (૮) વધ, (૯) રોગ, (૧૦) તૃણસ્પર્શ, (૧૧) ફળ તે કર્મ, જીવ જ્યારે રાગદ્વેષ કરે છે ત્યારે આત્મપ્રદેશોમાં થતાં મલ એમ ૧૧ પરીષહ
સ્પંદનોથી આકર્ષાઈને કાર્મણવર્ગણાના અનંત અનંત સ્કંધો (૩) મોહનીય કર્મના ઉદયથી (૧) અચલ (૨) અરતિ (૩) 8 આત્મપ્રદેશો સાથે ચોંટી જાય છે, તેને કર્મ કહે છે. તે શુભ અને સ્ત્રી (૪) નિષધા=બેસવાનો, (૫) આક્રોશ, (૬) યાચના, (૭) ૬ કે અશુભ એમ બે પ્રકારના હોય છે. તેનો ઉદય થાય ત્યારે તેને તેવા સત્કાર પુરસ્કાર એ ૭ પરીષહો ચારિત્ર મોહનીય કર્મના ઉદયથી * e સ્વરૂપે ભોગવવા જ પડે છે.
અને (૮) દર્શન પરીષહ દર્શન મોહનીય કર્મના ઉદયથી. હકીકતમાં રોગ, વ્યાધિ કે ઈજા થઈ હોય ત્યારે આપણે ઇંજેકશન (૪) અંતરાય કર્મના ઉદયથી (૧) અલાભનો પરીષહ લેતાં, દવા પીતાં કે ઓપરેશન સમયે મન મજબૂત રાખીને મનેકમને આ ૨૨ પરીષહોમાંથી કેટલાક શારીરિક છે. કેટલાક માનસિક ૬ ૐ સહન કરતા આવ્યા છીએ. પણ અહીં વાત થાય છે સ્વેચ્છાએ છે. કેટલાક અનુકૂળ પરીષહ છે તો કેટલાક પ્રતિકૂળ છે. જે અનુકૂળ * રાજીખુશીથી થોડા કે વધુ સમય માટે અચાનક આવી પડેલા કષ્ટને પરીષહ હોય તે અનુકૂળતા કરીને કે પ્રમાદી ચિત્તમાં ગમવાનો ભાવ
જરાપણ ઉચાટ કર્યા વગર સ્વાભાવિક્તાથી, સ્થિરતાથી સહન ઉત્પન્ન કરીને સાધુને સંયમ માર્ગથી ચલિત કરાવનાર છે. જે પ્રતિકૂળ 5 શું કરવાની. આવા પરીષહની વાત જૈન ધર્મમાં સાધક આત્માઓ - પરીષહ હોય તે કષ્ટો આપીને ચલિત કરાવનાર છે, પરંતુ કોઈપણ É
કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ન કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ન કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ 5 કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ * કર્મવાદ કર્મવાદ
કર્મવાદ કર્મવાદ ક કર્મવાદ ક કર્મવાદ કર્મવાદ છ કર્મવાદ ન કર્મવાદ ક્વ કર્મવાદ 5 કર્મવાદ ક્વ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 5 કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ