Page Text
________________
કર્મવાદ – કર્મવાદ ૬ કર્મવાદઃ કર્મવા પૃષ્ટ ૨૪૦ પ્રબુદ્ધ જીવન • કર્મવાદ વિશેષાંક ૨ ઑગસ્ટ ૨૦૧૪ પાદ પૂર્વ કર્મવાદ 5 કર્મવાદ 5 કર્મવાદ થાય છે. (૧૦) તિદ્વંત–
કર્મોનું એક પ્રકારે આત્મા સાથે જોડાણ. કર્મનો બંધ તીવ્ર કષાયની વૃત્તિમાં અતિ મજબૂત બની જાય છે ત્યારે આસાનીથી છૂટી શકતો નથી. એવા બંધને નિત બંધ કહેવાય છે. આ બંધમાં કર્મ એટલા દડતર થઈ જાય છે કે તેની સ્થિતિ કે રસમાં વધ-ઘટ (ઉર્તના-અપવર્તના) થઈ શકે પરંતુ સંક્રમણ, ઉદીરણા વગેરે ન થઈ શકે તેને નિહતરણ કહેવાય છે. એના ચાર પ્રકાર છે. પ્રકૃતિ નિત, સ્થિતિ નિહત, અનુભાગ નિહંત અને પ્રદેશ નિહત. (૧૧) તિકાતિ
કર્મવાદ કર્મવાદ - કર્મવાદ - કર્મવાદ મેં કર્મવાદ - કર્મવાદ કર્મવાદ- કર્મવાદ કર્મવાદ - કર્મવાદ કર્મવાદ - કર્મવાદ - કર્મવાદ મૈં કર્મવાદ કર્મવાદ મૈં કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ - કર્મવાદ કર્મવાદ
કર્મબંધ વખતે તેને પ્રાયોગ્ય ઉત્કૃષ્ટ કક્ષાનો તીવ્રતાથી બંધ કરવો તે નિકાચિત બંધ કહેવાય છે. આ બંધ એટલો પ્રગાઢ હોય છે કે તેની કાળ-મર્યાદા
અને તીવ્રતામાં કોઈ પરિવર્તન થઈ શકતું
નથી અથવા સમયથી પહેલાં ફળ પણ ભોગવી શકાતું નથી. કર્મ જેવા સે
તીવ્રતાથી બાંધ્યા હોય એવા
૨સે જ
ભોગવવા પડે છે. સિવાય તેની
ભોગવ્યા
નિર્જરા થતી નથી. કર્મની આ અવસ્થાનું બીજું નામ ‘નિયતિ’ પણ છે. આમાં ઈચ્છા સ્વાતંત્ર્યનો સર્વા
અભાવ હોય છે.
નિકાચીત કર્મમાં ઉદાના,
અપવર્તના, સંક્રમણ,
ઉદીરા, ઉપશમ
આદિ કોઈ કરણ લાગુ
પડતું નથી. વૈદિક
દર્શનોમાં જેને પ્રારબ્ધ કર્મ કહે છે તેવા પ્રકારનું આ કર્મ સ્વરૂપ છે.
(૧૨) ક્ષય–
दोनो से रेडियो या बुरी आवाज देता है कर्म शुभाशुभ फल देता है।
આત્મા દ્વારા કર્મોને ગ્રહણ કરવાની પ્રક્રિયા
પુદ્ગલનું અલગ થવું તે ય. બંધાયેલા કર્મ જડમૂળથી નાશ થઈને ફરી ન બંધાય એ રીતે સત્તામાંથી આઠે કર્મનું સંપૂર્ણ નાશ થવું. (૧૩) ક્ષયોપશમ
જે કર્મ ઉદયમાં આવે તેને વિપાકોદથી ભોગવી લેવા અને સત્તામાં પડેલા હોય તેનો ઉપશમ કરવો તે થોપશમ માત્ર ચાર ઘાતી કર્મનો જ થાય છે.
आत्मा ही विटक्टर बनकर कोर्स बनाती है।
આમ આ અવસ્થાઓથી કર્મનું નેટવર્ક વિવિધ રીતે કાર્યરત એ છે, એની અંદર ડાઉનલોડ અને અપગ્રેડ થાય છે. બંધરૂપ કી પેડથી
વિવિધ પ્રકારના બંધથી કર્મો સેવ થાય છે. થોડો સમય રહીને કેટલાક કર્મો મેમરીમાંથી આપોઆપ ડિલિટ થાય છે એની જગ્યાએ નવા કર્મો આવતા જાય છે. કેટલાક ડોરમન્ટ કે બ્લોક થાય છે. કેટલાક મીસ, ટ્રાન્સફર કે વેઇટીંગમાં જાય છે. કેટલાક કોન્ફરન્સ ફાટાથી ઉદયમાં આવે છે. એના એક મોબાઈલથી કંટાળીને નવાં લઈએ એમ સીમ કાર્ડ વિવિધ ગતિ અને જાતિવાળા મોબાઈલમાં ઇન્સર્ટ કીએ છીએ. જ્યારે એમ લાગે કે હવે આ નેટવર્કથી ખરેખર ત્રાસ થાય છે ત્યારે સીમકાર્ડ ડીએક્ટીવ કરી નાંખીએ એમ કર્મ હો પ્રવાળા
આત્મારૂપ સીમ કાર્ડને ડીએ કીલકરીઓ એટલે
એમાં થી કાર્મણ શરીર કાયમી વિદાય લઈ લે છે. જેથી આત્મા
નેટવર્કથી મુક્ત થઈ જાય છે તે ફરીથી એક્ટિવ થઈ શકો
પ્રતિક ગાય મરી ગર
..
कार्मण शरीर नाम -સ
ट्युमर
-
कर्मण वर्ग
dana
विद्युत तरं
मिध्यात्व अतिरति શયન હતી
स्टार्टर
...
परिवल
श्री. खोली
આત્મા કાર્યણ વર્ગણાને ગ્રહણ કરે છે તે હકીકત પ્રસારણ કેન્દ્ર અને રેડીઓ દ્વારા સમજાવવામાં આવી છે. જેવી રીતે પ્રસારણ કેન્દ્ર સમાચાર પ્રસારિત કરે છે ત્યારે ધ્વનિ તરંગો ટ્રાન્સમીટ દ્વારા વિદ્યુત તરંગોમાં પરિવર્તિત થઈને આખા વિશ્વમાં ફેલાઈ જાય છે જે રેડીયોના મંત્રથી ફરી ધ્વનિરૂપે પરિવર્તીત થઈ જાય છે. એવી રીતે આખા વિશ્વમાં ફેલાયેલી કાર્મણ વર્ગણા આત્મા દ્વારા ચઠા થઈને કર્મરૂપે પરિત થઈ જાય છે. [ સૌજન્ય : “રે કર્મ ! તારી ગતિ ન્યારી.||
આત્મપ્રદેશથી કર્મ
કર્મવાદ 9 કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ – કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ ફ્ક્ત કર્મવાદ – કર્મવાદ ૐ કર્મવાદ કર્મવાદ કર્મવાદ
કર્મવાદ કર્મવાદ - કર્મવાદ કર્મવાદ
કર્મવાદ કર્મવા
કર્મવાદ
નથી અને સિદ્ધક્ષેત્રમાં
જઈને સ્થિર થઈ જાય
છે. સર્વથા પત્તાની મસ્તીમાં લીન થઈ જાય છે. આ
કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ – કર્મવાદ
| SR No. | 526073 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2014 08 Karmvad Jain Darshan ane Anya Darshan |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2014 |
| Total Pages | 140 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 4 MB |