SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 72
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ પ્રબુદ્ધ જીવન: ગણધરવાદ વિશેષાંક ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૩ - * * * * * * * * * * : ચાણોદ-કરનાલીના મહારાજ ફી સંત ફુમી અને અનેકાજવાદે તુલસીદાસ આખી રાત મુસાફરી આ પાસે ગયા અને હૈયું ઠાલવ્યું. કરીને ‘ભાઈ’ પાસે પાછા આવ્યા * કેવી મોટી ભૂલ કરી? આવેશમાં | સૂરી સત રે હતા. જ્યારે જયભિખ્ખએ બારણું જ આવીને ભાઈને પછયા વિના ઘર | કયા કે અત્યારે ધર્મ સબ ધી જુદી જુદી ૭૨ માન્યતાઓ | ખોલ્યું ત્યારે તલસીદાસ તેમના . * છોડીને નીકળી આવ્યો ! એમને | પ્રચલિત છે. તમે કંઈ માન્યતાનો સ્વીકાર કરો છો અને શા : ત છે. તમે કઈ માન્યતાના સ્વીકાર કરો છો અને શા| પગની આગળ ઢગલો થઈને . કેટલું દુખ થતું હશે ? | માટે ? ધમધ મુલ્લાઓને રૂમી પ્રત્યે ખૂબ જ અણગમો હતો.' પડ્યા. જયભિખ્ખએ એમને ઊભા : . બીજી બાજુ સહુએ ભારે હૈયે તેઓ આ પ્રશ્ન દ્વારા રૂમીને સાણસામાં લેવા માગતા હતા. | કર્યા, બાથમાં લીધા અને બાજુના * બબના અંતિમ સંસ્કાર કર્યા. | રૂમીએ કહ્યું, ‘હું બધી જ માન્યતાઓનો સ્વીકાર કરું છું,' રૂમમાં બેસાડ્યા. દુધ અને નાસ્તો જ * તુલસીદાસની કોઈ ભાળ મળતી કારણ કે દરેક માન્યતામાં સત્યનો અંશ છે.” કરાવ્યા પછી તુલસીદાસ સ્વસ્થ * નહોતી. જયભિખ્ખું અત્યંત મુલ્લાઓ મૂંઝાયા. ચિડાયા અને રૂમીને કહ્યું કે ‘તમે દંભી' થયા, ત્યારે એમને એમના - વ્યથિત બની ગયા અને એમણે છો. પાખંડી છો.’ બહેનના અકાળ અવસાનની વાત છે. જ “ગુજરાત સમાચાર'ના પ્રથમ પૃષ્ઠ | રૂમીએ કહ્યું, ‘તમારી વાતમાં સત્યનો અંશ છે, કારણ કે કરી. સાથોસાથ તુલસીદાસનાં જ * પર ટૂંકી પણ? માર્મિક જાહેરખબર હજુ સુધી હું પૂર્ણ થયો નથી એટલે મારામાં દંભ અને પાખંડ કુટુંબીજનોને બીજા ખંડમાં * પ્રગટ કરાવી. એમાં લખ્યું, તો હોવાના જ ને !' બોલાવીને તાકીદ કરી કે જો હવે : ‘પ્રિય તુલસી, આ અનેકાંતવાદ નથી તો શું છે? તમે શાંતિથી રહેવા માંગતા હો, જ તું જ્યાં હોય ત્યાંથી પાછો તો જ મારા તુલસીને હું પાછો જ આવ. મારી આવી મોટી ઉંમરે તું ક્યાં ચાલ્યો ગયો? બધી વાતનું બોલાવીશ.’ ઘરના તમામ સભ્યો જયભિખ્ખની વાત સાથે સંમત જ * સમાધાન થઈ જશે. થયા. * -બાલાભાઈ ધીરે ધીરે સઘળી પરિસ્થિતિ શાંત થઈ. જયભિખ્ખું ખાસ બસ : ‘ગુજરાત સમાચાર'ના પ્રથમ પૃષ્ઠ પર આ સમાચાર પ્રગટ કરીને તુલસીદાસના અને સોસાયટીના પરિવારજનોને લઈને જ થતાં જ પરિચિતો જયભિખુને મળવા માટે દોડી આવ્યા. બાધા પૂર્ણ કરવા માટે માતાજીનાં દર્શને ગયા. જ જયભિખ્ખું (બાલાભાઈ) અને તુલસીદાસનો રામ-હનુમાનનો એ પછી જયભિખ્ખના અવસાન બાદ શ્રી જયભિખ્ખું સાહિત્ય * સંબંધ સહુ જાણતા હતા. સહુએ જયભિખ્ખને આશ્વાસન ટ્રસ્ટ દ્વારા યોજાયેલા એક વ્યાખ્યાનમાં જયભિખ્ખની તસવીર * આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો. એ દિવસે રાત્રે બારેક વાગ્યાના સુમારે સમક્ષ તુલસીદાસે દીપપ્રાકટ્ય કર્યું, ત્યારે લેખક-સેવકના જ જયભિખ્ખું પથારીમાં બેઠા હતા અને એમની આંખોમાંથી ચોધાર સંબંધને જાણતા પરિચિતોનો કંઠ ભીંજાઈ ગયો હતો! ' આ આંસુ ચાલ્યા જતા હતા! વાણી મૌન બની ગઈ હતી. ચહેરો પરિવારની વૃદ્ધિ થતાં તુલસીદાસ બોપલ વસવા ગયા, પણ આ * ઝાંખો પડી ગયો. માથું વેદનાના ભારથી નમેલું લાગતું હતું. હજી પૂર્વ પરિચિતોને મળે, ત્યારે જયભિખ્ખનાં સ્મરણોની* * જીવનમાં મેં પહેલી વાર (અને છેલ્લી વાર પણ) જયભિખ્ખની વણજાર આજે ૮૫ વર્ષે ય એમના મુખેથી અસ્મલિત વહેવા * આંખમાં આંસુ જોયાં. જેમણે જિંદગીભર અનેક સંઘર્ષોનો હસતે લાગે. મુખે સામનો કર્યો હતો અને અનેક આઘાતોને સ્વસ્થતાથી રામ પ્રત્યેની હનુમાનની ભક્તિ વિશે મેં એક કથા લખી છે. આ સહન કર્યા હતા, એ લેખક પોતાના આ સેવકને કારણે ભાંગી એનું શીર્ષક છેઃ “સ્વામીથી સવાયો સેવક.' એ શીર્ષક રચતી . * પડ્યા હોય એમ લાગતું હતું. વખતે સ્મરણમાં તુલસીદાસ હતા. * રાત બે ચે નીમાં પસાર થઈ. ગુણધરવદિનું મહત્ત્વ (ક્રમશ:) * જયાબહેનને ચિંતા હતી કે આ કિસ Sાના ટી ૧૩/બી, ચંદ્રનગર સોસાયટી, કડકડતી ઠંડીમાં તુલસીનું શું થતું Sલસાડ ૩ લg | ભગવાન મહાવીરની અનેકાંતદષ્ટિ, સર્વજ્ઞતા, ગમે જયભિખુ માર્ગ, પાલડી, છે. હશે? પછીના દિવસે વહેલી સવારે | એવા સંશયોનું સમાધાન કરવાની ક્ષમતા, બીજાના અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૭. * પાંચ વાગ્યે ઘરનાં બારણાં પર કોઈ | ફોન: ૦૭૯ ૨૬૬૦૨૬૭૫. | મનને વાંચી લેવાની શક્તિ અને વાણીની મધુરતા * ટકોરા મારતું સંભળાયું. ચાણોદ મોબાઈલ : ૦૯૮૨૪૦૧૯૯૨૫. ઉપસાવી છે. આ ગણધરવાદનું મહત્ત્વ છે. * કરનાલીના આશ્રમમાંથી * * * - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
SR No.526059
Book TitlePrabuddha Jivan 2013 08 Gandharwad Visheshank
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDhanvant Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year2013
Total Pages84
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size3 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy