Prabuddha Jivan 2012 Year 59 Ank 01 to 12

SR No.: 525997
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2012
Total Pages: 528
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 33 MB

Page 364

லலலலலலலலலல
(૧૦૦ | પ્રબુદ્ધ જીવન : આગમ પરિચય વિશેષાંક
ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર, ૨૦૧૨ ) 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 9 9 અભિગ્રહને ન જાણતી દાસી રાજાને અગવડ ન પડે માટે પ્રહરે સોયો નભસેને બનાવી છે. શાંબ અને નભસેન વચ્ચે યુદ્ધ થયું.s
પ્રહરે તેલ પૂરતી રહી. ચાર પ્રહર સતત ઊભા રહેવાને કારણે ત્યાં દેવ બનેલા સાગરચંદ્ર વચ્ચે પડી શાંતિ કરાવી. કમલમેલાએ ૨ રાજાનું શરીર અકળાઈ ગયું, છતાં ધ્યાનથી ચલિત ન થયા અને પણ સાધ્વી પાસે દીક્ષા ગ્રહણ કરી. 2 દાસી પર દ્વેષ ન કર્યો.
એ જ રીતે દેશમસક પરિષહ સંદર્ભે સમણભદ્ર ઋષિની કથા છે એ જ રીતે અપૂર્વ વૈભવના માલિક ધન્ના અને શાલિભદ્ર કાયાનું પણ રસપ્રદ છે. ચંપાનગરીમાં રિપુમર્દન રાજાના પુત્ર સમણભદ્ર ૨ મમત્વ વીસારી, વૈભવનો ત્યાગ કરી ઉત્કૃષ્ટ ચારિત્રપાલન કરી ધર્મઘોષ આચાર્ય પાસે દેશના સાંભળી સંસારથી વિરક્ત થયા ૨ અંતે એક માસનું અનશન કરી શિલાનો સંથારો કર્યો. અને દીક્ષા ધારણ કરી. ત્યારબાદ શ્રુતજ્ઞાનનો અભ્યાસ કર્યો. ૨ છે આ ‘મરણસમાધિ' ગ્રંથમાં ઉત્તમ અંતિમ આરાધના કરનારા એકવાર ગુરુઆજ્ઞા લઈ એકાકી વિહાર રૂપે પ્રતિજ્ઞા ધારણ કરી8 6 મહાપુરુષો એ જ રીતે બાવીસ પરિષહો (બાવીસ પ્રકારના દુ:ખો)ને જંગલમાં રાત્રિના સમયે પાંચ પ્રહરનો કાયોત્સર્ગ ધારણ કર્યો. $ જીતનારા મહાપુરુષોના દૃષ્ટાંતો દર્શાવ્યા છે.
કાયોત્સર્ગમાં જંગલમાં રહેલા ડાંસ-મચ્છરોએ તીક્ષણ મુખેથી અહીં અનેક પ્રસિદ્ધ કથાઓની સાથે સાથે કેટલીક ઓછી સોયની અણી જેવા, ડંખ માર્યા. બીજા પ્રહરે ડાંસ મચ્છરોએ ‘ગણ' છે છે જાણીતી કથાઓ આલેખાયેલી છે. આ કથાઓમાં સાગરચંદ્ર શબ્દ કરી ડંખ માર્યા. ત્રીજા અને ચોથા પ્રહરે નાના-મોટા વિવિધ8 નામના રાજપુત્રની કથા સાધકોએ જાણવા જેવી છે.
જાતિના ડાંસોએ ડંખ માર્યા. પાંચમાં પ્રહરે (સૂર્યોદય સમયે)8 દ્વારિકા નગરીમાં બલદેવનો સાગરચંદ્ર નામે પૌત્ર હતો. અતિ અકસ્માત ઉડેલી હજારો મધમાખીઓએ તે મુનિના શરીર ૨ સ્વરૂપવાન એવો સાગરચંદ્ર શાંબ વગેરેને અતિપ્રિય હતો. આ જ કરડવાનું શરૂ કર્યું. 2 નગરમાં કમલમેલા નામે અતિસ્વરૂપવાન કન્યા હતી. આ કન્યાની ડાંસ મચ્છરોના પરિષહને ઉત્કૃષ્ટ શુભ અધ્યવસાયથી સહન? * સગાઈ ઉગ્રસેનના પુત્ર નભસેન સાથે થઈ હતી.
કરતાં મુનિરાજે કેવળજ્ઞાન અને કેવળદર્શન પ્રાપ્ત કર્યું, આયુષ્ય છેએકવાર નારદમુનિએ સાગરચંદ્ર પાસે જઈ કમલમેલાના પૂર્ણ થતા સિદ્ધ થયા. ૨ વખાણ કર્યા. બન્નેને એક બીજા પ્રત્યે અનુરાગ થયો. શાબની આવી અનેક સમાધિપ્રેરક સામગ્રીઓ “મરણસમાધિ’ પયત્રામાં હૈ મદદથી ગુપ્ત રીતે સાગરચંદ્ર અને કમલમેલાના લગ્ન થયા. સાંબે સંગ્રહિત થઈ છે. “મરણસમાધિ પન્ના' એ વાસ્તવમાં એક સ્વતંત્ર હું તેમને વિદ્યાઓ આપી, આથી વિદ્યાધર જેવા બની બંને ભોગ ગ્રંથ નથી, પરંતુ સમાધિપ્રેરક વિવિધ પયજ્ઞાઓ અને અન્ય ગ્રંથોનું? ૬ ભોગવવા લાગ્યા. આ બાજુ કમલમેલાના સસરા અને પિતા એક બૃહદ્ સંકલન છે. સમાધિ સાધવાની ઈચ્છા ધરાવતા સર્વ શૈકમલમેલાને શોધવા લાગ્યા. તેમણે વિદ્યાધરરૂપે ક્રીડા કરતા સાધકો માટે તેના સંકલનકાર મહર્ષાએ અપૂર્વ સમાધિપ્રેરક
કમલમેલા અને સાગરચંદ્રના યુગલને જોયું. તેમણે કૃષ્ણ વાસુદેવને સામગ્રીનો ભંડાર રજૂ કર્યો છે. આ માટે આગમગ્રંથોમાં છે & ફરિયાદ કરી. કૃષણ વાસુદેવ વિશાળ પરિવાર સાથે યુદ્ધ કરવા “મરણસમાધિ' પયગ્રા ગ્રંથનું અધ્યયન અત્યંત મહત્ત્વપૂર્ણ ગણી8
આવ્યા. આ સમયે શાંબ પણ રૂપપરિવર્તન કરી વિદ્યાબળે કૃષ્ણ શકાય. $ સાથે યુદ્ધ કરવા માંડ્યો. આ યુદ્ધ ઘણું લાંબું ચાલ્યું. અંતે સાંબે સંદર્ભ સૂચિ : ૨મૂળરૂપમાં આવી પિતાની માફી માંગી. સાગરચંદ્ર અને ૧. પઈણય સૂત્તાઈ ભાગ-૧-૨-૩. સં. મુનિશ્રી પુણ્યવિજયજી અને પંડિત૨ છે કમલમેલાના પરસ્પરના અનુરાગને જોઈ કુણે માફી આપી. અમૃતલાલ મોહનલાલ ભોજક, પ્રકાશક મહાવીર જૈન વિદ્યાલય, છે ત્યારબાદ, ત્યાં નેમિનાથ પ્રભુ પધાર્યા, ત્યારે સાગરચંદ્ર અણુવ્રતો મુંબઈ-૪૦૦૦૩૬. ઈ. સ. ૧૯૮૪. $ ધારણ કર્યા.
૨. મરણસમાધિ એક અધ્યયન, ડૉ. અરૂણા મુકુન્દકુમાર લઠ્ઠા, પ્રકાશક ૨ સાગરચંદ્ર આઠમ, ચૌદસે પૌષધવ્રત ધારણ કરી શન્ય ઘરમાં મહાવીર જૈન વિદ્યાલય, ઓગસ્ટ ક્રાંતિ માર્ગ, મુંબઈ-૪૦૦૦૩૬, ઈ. સ. છે ધ્યાન માટે ઊભો રહેતો. આ વાત નભસેન જાણતો હતો. એકવાર ૨૦૦૦. © તેણે તાંબાની સોયો ઘડાવી અને સાગરચંદ્ર જ્યાં ધ્યાનમાં ઊભા ૩. શ્રૌ વતુ:શારા પ્રોfમ્ - સે. સંશોધ માવાર્થ શાર્તિયારીશ્વરની
૨ હતા, ત્યાં આવી તેની વીસે આંગળીઓના જીવતા નખ કાઢી મ.સી., બhlણ સન્માન પ્રશ્નાશન, મરમાવી. . સ. ૨૦ ૦ ૮. 9 નાખ્યા. વેદનાને સમભાવપૂર્વક સહન કરી સાગરચંદ્ર દેવલોકમાં (આ ગ્રંથમાં પાદનોંધમાં ઉલ્લેખિત ડૉ. અતુલકુમાર પ્રસાદ સિંહનો ‘પ્રકીર્ણક છે ગયા. બીજે દિવસે તપાસ કરતાં નગરમાં આજંદ ફેલાયું. ત્યાં સાહિત્ય : એક અવલોકન') લેખ પુનમુદ્રીત થયો છે. ૨ સોયો જોઈ, આથી સોય બનાવનારને પૂછતા ખબર પડી કે આ
லலலலலலலலலி லலலலலலலலலலலலல்லலல
லலலலலலலலலலலலலலலல
லலலலல