________________
તા. ૧૬ માર્ચ ૨૦૦૭
પ્રબુદ્ધ જીવન કલા
અને ૧૫ પાવન પુરુષની નિશ્રામાં.
E પ્રો. પ્રતાપકુમાર જે. ટોલિયા પાવન પુરુષોની નિશ્રાની શોધ અને તત્ત્વજિજ્ઞાસુના મારા વિનમ્ર સાથે જ ચિત્તમાં એક ક્ષોભ-સંદેહ પણ ઊઠ્યો. શ્રી સોપાન'ને એ ઉપક્રમમાં અનેક જૈન સંતો, આંધ્રના ચિન્નામાં માતા તેમજ વ્યક્ત કર્યો અરવિંદાશ્રમ-રમણાશ્રમ આદિ અનેક વ્યક્તિઓ અને સ્થાનોની મારી “પૂજ્ય પંડિતજીને મળવાનું અને તેમના પ્રેમપાત્ર બની તેમનું સાધના-યાત્રા ચાલી રહી હતી. આ અનુસંધાનમાં પ્રથમ ઉરુની સામીપ્ય પામવાનું બને તો તો તેના જેવી ભારે અહોભાગ્યની અને કાંચનમાં બાળકોબા ભાવે અને પછી ઉત્કલ-આંધ્ર-તમિલનાડમાં આનંદની વાત બીજી શી હોઈ શકે? પણ દર્શન-તત્ત્વનો એકડો આચાર્ય વિનોબા ભાવે સાથે નિસર્ગોપચારયાત્રા, ચિંતનયાત્રા અને પણ નહીં જાણનાર એવા સાવ અણઘડ પથ્થર-શા વિદ્યા-અર્થી માટે સર્વોદયયાત્રા કરતો અંતે કાંજીવરમ્ પાસેના એક નાનકડા ગામના તેમના જેવા મહા વિદ્વાન પુરુષનો સમય લેવો એ કેટલું ઉચિત મુકામે વિનોબાજી સાથે છેવટની વિસ્તૃત વિચારણા કરી રહ્યો હતો. છે?' એ સમયે સર્વોદય-કાર્યની નહીં, ઠરીને ઠામ થવાય એવા કોઈ પરમ “એ ખરું-' કહેતાં શ્રી સોપાને તુરત તોડ કાઢ્યો-“તમારે પૂજ્ય પુરુષને ચરણે રહી ગહન અધ્યયન, અંતરશુદ્ધિ અને આત્મદર્શન પંડિતજી પાસે જઈ તમારી અધ્યયનની જિજ્ઞાસા વ્યક્ત કરી માત્ર માટેની સાધના કરવાની ઝંખના પ્રબળ હતી. મન ક્યાંય ઠરતું ન તેમની સેવાનો અવસર માગવો. તેમને પત્રો કે લેખો વગેરે જે હતું. મોકળે મને વિનોબાજી પાસે વાત મૂકી. આ લક્ષ્ય સાધવા લખાવવાના હોય તે લખી આપવા, તેઓને જે જે વાંચવું હોય તે તે સત્સામીપ્યમાં રહી મારા રુચિનાં વિષયો દર્શન, સાહિત્ય અને સંગીતનું વાંચી સંભળાવવું. આમ કરતાં કરતાં આપોઆપ તમારી જિજ્ઞાસાની સ્થિર અને તલસ્પર્શી અધ્યયન કરવાની આવશ્યકતા અને મહત્તા તૃપ્તિ થતી જશે.” વિનોબાજીએ પણ મુક્તપણે સ્વીકારી. તેમની ચિરસ્મરણીય એવી આ સમાધાન મને તુરત ગળે ઉતરી ગયું. આવા મહાન
પ્રેમભરી વિદાય, અનુમતિ અને આશીર્વાદ લઇને દક્ષિણ ભારતમાંથી વિદ્યાપુરુષની સેવા કરવાનું પણ ક્યાંથી? સેવા કરતાં કરતાં સહજ " :. ગુજરાત આવવા નીકળ્યો. ૭મી જુન, ૧૯૫૬નો એ મહત્ત્વનો દિવસ જિજ્ઞાસા-પૂર્તિ કરવી અને શેષ સમયમાં શક્ય તે અધ્યયન સ્વયં
હતો. ચાલીસ વર્ષ પહેલાંના આ જ દિવસે વિનોબાજી સર્વ પ્રથમ કરતાં જવું આવું નક્કી કર્યું. આંગળી ચીંધ્યાનું આ મોટું પુણ્ય કરવાનો ગાંધીજીને મળ્યા હતા, ને હું આ જ દિવસે વિનોબાજીની વિદાય લઈ ઉપકાર કર્યા બદલ શ્રી સોપાનનો અંતરથી અત્યંત આભાર માનતો - રહ્યો હતો- અલબત્ત, તેમની આજ્ઞા સાથે. પણ હતો આ કોઈ અમદાવાદ આવ્યો. રહેવાનું તો પ્રથમ અમદાવાદમાં એ કાળે વર્ષાવાસ યોગાનુયોગ!
રહેલા પૂર્વ પરિચિત કવિવર્ય પ. મુનિશ્રી નાનચંદ્રજી મહારાજ પાસે વિદ્યાધ્યયન અને સાધન માટેની મારી ઉપર્યુક્ત ભાવના તો હવે અને પછીથી સુહ્યદય શ્રી સૂર્યકાંતભાઈ અને ગીતાબેન પરીખ સાથે ઉત્કટ હતી, પરંતુ ક્યાં જઇને એ સાધ્ય થઈ શકશે તેનું કોઈ સ્પષ્ટ રાખ્યું, પરંતુ અમદાવાદ પહોંચીને વહેલી તકે પૂજ્ય પંડિતજીને મળવા ચિત્ર સામે હતું નહીં. પ્રવાસમાં વચ્ચે મુંબઈ આવતાં મારા સ્વ. ચાલ્યો... પિતાજીએ ક્યારેક શ્રી મોહનલાલ મહેતા “સોપાન'ને મળવાની વાત પ્રથમ દર્શન : ધબકતા જીવનગ્રંથોના પણ અધ્યેતા! કહી હતી તે યાદ આવી અને શ્રી “સોપાન'ને હું મળ્યો.
૧૯૫૬ના જૂન માસનો એક નમતો પહોર અને એલિસબ્રિજ-શા નિખાલસપણે અને વિગતે બધી વાત ચાલી. તો મારી અંતરંગ વ્યસ્ત શહેરી વિસ્તારની વચ્ચે પણ કો' નીરવ તપોવનની યાદ આપતું, વૃત્તિ અને પ્રવૃત્તિ જોઇને તેમણે યથાર્થ દિશાસૂચન કરતાં કહ્યું: સાબરતટે પ્રશાંત ઊભેલું, “સરિત કુંજ'...! ‘તમે અમદાવાદ જઈ પૂજ્ય પંડિત શ્રી સુખલાલજીને મળો....” એના પ્રવેશદ્વારમાં પેસતાં જ, અંતરમાં દર્શનનો થનગનાટ છતાં,
જેમનું ચિંતન જગાવનારું થોડું સાહિત્ય ખૂબ રસ અને થયું જેનું નિર્માણ કરવા માત્ર ભારતને જ નહીં, સમગ્ર વિશ્વને પણ સમાદરપૂર્વક વાંચેલું અને જેમને મળવા ઘણાં સમયથી ઝંખી રહેલો સદીઓ સુધી રાહ જોવી પડે એવા આ મહાન મુક્ત, દાર્શનિક અનેક તેમનું (કોણ જાણે કેમ વચ્ચે વિસ્મૃત થઈ ગયેલું) નામ સાંભળતાં જ ગ્રંથો, વિદ્વાનો, વિચારકો અને વાંચકોથી વીંટળાયેલા પોતાના ગહન પ્રફુલ્લિત થઈ ઊઠ્યો. લાગ્યું કે જોઇતું 'તું ને વૈદે ચીંધ્યું!... પણ તત્ત્વચિંતનમાં લીન હશે ! તેમાં અણજાણ્યો એવો હું અણધાર્યો અને
પંડિત સુખલાલજી આપણા તપસ્વી વિદ્યાચરણ સંપન્ન પ્રાચીન પંડિતોનાં પ્રતીક છે. સંસ્કૃત દર્શનના અદ્ભુત વિદ્વાન છતાં તેમની તીવ્ર જિજ્ઞાસા જોઇને આશ્ચર્ય થાય છે. સાંપ્રદાયિક સંકીર્ણતા એમનામાં નથી. એમની વિકતા એમને પૂર્ણ ભારતીય બનાવે છે. પ્રાચીન પંડિતોમાં આટલી અધિક વિચારસહિતા મારા જોવામાં આવી નથી
ઘ રાહુલ સાંકૃત્યાયને