Prabuddha Jivan 2007 Year 18 Ank 01 to 12

SR No.: 525992
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2007
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 19 MB

Page 208

આમન
જ તમે કે બીજા ?
સાબરમતી આશ્રમમાં એવો નિયમ હતો કે, આશ્રમમાં થતાં શાકભાજીનો જ જેમ બને તેમ ઉપયોગ કરવો, બારથી મંગાવવા ના.
તે વખતે આશ્રમના ખેતરમાં કોળાં બહુ થતાં; એટલે સંયુક્ત રસોડે રોજ કોળાનું શાક થાય. કોળાનું શાક એટલે પાણીમાં કોળાના મોટા મોટા કટકા બાફેલા! અંદર મીઠું પણ નહીં નાખવાનું. જેને જોઈએ તે ઉપરથી મીઠું લે.
એકવાર બા બહેનોનું ઉપરાણું લઇને બાપુ પાસે પહૉંચ્યાં અને કહેઃ કોળાનું શાક તે બાફેલું થતું હશે ? એમાં તો મેથીનો વઘાર થાય, ગરમ મસાલો ને બધું નાખ્યું હોય તો જ નડે નહીં. નહીં તો કોલું તે નડચા વિના રહે ?’
કેટલીય બહેનોને કોળાનું શાક એક યા બીજી રીતે માફક આવતું નહોતું. પા કાંઈક સંકોચને કારણે બહેનો આ વાત
બાપુને કરે નહીં અને છાનાંમાનાં બધું (૭) સર્જન સ્વાગત
ચલાવી લે
(૮) આત્મસિદ્ધિશાસ્ત્ર (૧૧) પંથે પંથે પાથેય
બીજે દિવસે પ્રાર્થના પછી બાપુ હસતાં હસતાં કહે : 'ચાલો, તમારી ફરિયાદ મંજર છે. જેમને વઘારીને અને મસાલો નાખીને શાક ખાવું હોય તે પોતાનાં નામ મને લખાવે.'
:
પરંતુ ત્યાં તો બા બોલી ઉઠયાં 'એમ તમને નામ આપવાનાં નથી. અમે બહેનો અમારી મેળે મળીને નક્કી કરીશું.'
પછી બધી બહેનોએ મળીને પોતાનાં નામ નોંધાવ્યાં અને મસાલો ખાવાની છૂટ મેળવી.
પ્રબુદ્ધ જીવન
બા પણ બાજુથી ઊતરે એવાં નહોતાં.
કહે: હવે રહેવા દો! તમે પણ ઓછા હતા. પહેલાં દર રવિવારે મારી પાસે વેઢમી અને ભજિયાં અથવા પોતાં કરાવીને બરાબર ઝાપટતા હતા એ જ તમે કે બીજા ?” Q મહેન્દ્ર મેઘાણી સંપાદિત ‘ગાંધી ગંગા’ માંથી.
પા બાપુજી કોઈને સુખે મસાલો ખાવા દે એવા ઓછા હતા? બહેનોની પંગત બાપુની સામે જ બેસતી, એટલે બાપુ જમતાં જમતાં વિનોદમાં ટકોર કરતા જાયઃ 'કેમ વઘાર કેવો થયો છે ? શાક બરાબર મસાલેદાર છે. અને
કૃતિ
તા. ૧૬ નવેમ્બર, ૨૦૦૭ ગુજરાતીના ૧૨માં પુસ્તક અવશ્ય હોવું
પ્રત્યેક
જોઈએ જ. ઉપયોગ થયા પછી પસ્તીમાં પધરાવાતી
ક્રમ
કર્તા
ડૉ. ધનવંત શાહ
(૧)પાર.... (૨) ઇસ્લામ અને અહિંસા
ડૉ. મહેબૂબ દેસાઈ
(૩) ભગવાન મહાવીરની પાંચ પ્રવચન કથાઓ પૂ. મુનિશ્રી વાત્સલ્યદીપ (૪) ગુણાત્ત આચાર્ય ડૉ. રણજિત એમ. પટેલ (અનામી) શ્રીમનસુખલાલ ઉપાધ્યાય
(૫) ડૉ. આબેડકર વિષે કંઈક અવનવું (૬) ઘોર હિંસાથી બનતી હોમિયોપેથી દવાઓ અહિંસાના પૂજારીઓથી વપરાય
(૭) અધ્યાત્મરસનું પાન કરવાનો અવસર : જૈન સાહિત્ય જ્ઞાનસત્ર
મોંથી કરેલી સાથે એ પુસ્તક ભેટ મોલાય તો જ–મગ ભેકના જીવનમાં હૃદયંગમ બની જાય.
***
સર્જન-સૂચિ
૧ વર્ષનું લવાજમ ૩ વર્ષનું લવાજમ
૫ વર્ષનું લવાજમ
આજીવન લવાજમ
કન્યા કરિયાવર આજીવન લવાજમ
અતુલકુમાર દલપતરાય શાહ
શ્રી ગુજાવંત બરવાળિયા ડૉ. કલા શાહ શ્રી પ્રતાપકુમાર ટોલિયા
પૃષ્ઠ ક્રમાંક
૫ ૯
૧૧
૧૨.
પ્રબુદ્ધ જીવન : ગ્રાહક યોજના
ભારતમાં
પરદેશ
રૂા. ૧૨૫/
U.S. $ 9-00
રૂા. ૩૫૦/
U.S. $ 26-00
U.S. $ 40-00
રૂા. ૫૫૦/રૂા. ૨૫૦૦/
U.S. $112-00 U.S. $100-00
રૂા. ૨૦૦૦/
૧૩
રસ છુ
૨૦
ક્યારેય પણ જાXખ ન લેવાની ‘પ્રબુદ્ધ જીવન’ની નીતિ હોઈ એના ગ્રાહકો અને શુભેચ્છકો તેમ જ દાતાઓ જ આ સત્ત્વશીલ સામયિકને જીવંત રાખી શકશે. (૭૭ વર્ષની અવિરત સેવા છે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના મુખપત્રોની) ગુજરાતી ભાષાના સામયિકો જીવશે તો જ ગુજરાતી ભાષા અને ગુજરાતી સંસ્કાર સંસ્કૃતિ જીવંત રહેશે.
જૈન ધર્મ અને સર્વ ધર્મના ચિંતનો આવા સામયિકોથી જ વર્તમાન અને ભવિષ્યની પેઢીના હૃદયમાં રોપાતા જશે.
પુનિત પુત્રી ની 'હતા' અને 'દેલી દીપક' છે; એટલે બન્ને દ્વિ અને બન્ને ઘરને અજવાળે એવો ઘરના ઉંમરાનો એ દીપક છે. લગ્નમાં આપણે લાખો રૂા.નો ખર્ચ કરીએ છીએ, લાખોના કરિયાવર અને ઘરના સંસ્કાર સાથે પુત્રીને વિદાય આપીએ છીએ તો કરિયાવરમાં 'પ્રબુદ્ધ વન' ન આપી શકીએ ? પુત્રીના જીવનમાં એ સદાય જીવંત રહેશે. પથદર્શક બનશે. સુજ્ઞેયુ કિં બહુના...?
ચેક ‘શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સેંથ’ના નામે મોકલશો.કોઈ પણ માસથી ગ્રાહક બની શકાય છે. આજીવન ગ્રાહક લવાજમ ભરનારને આવકવેરાની 80 G કલમ અન્વયે કરમુક્ત છે એવું પ્રમાણપત્ર જુદું આપવામાં આવશે @મેનેજ૨