Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1946 Year 07 Ank 17 to 24 and Year 08 Ank 01 to 16

SR No.: 525931
Original Sutra Author: N/A
Author: Manilal Mokamchand Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1946
Total Pages: 220
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 35 MB

Page 116

નકાર
!
' , " AS
AN , SHદ,
- ' ',
' ' , ''
'
' ''
'' . ''
પ્રબુદ્ધ જૈન
' તા. ૧-૭-૪૬
સાહેબની મહેરબાની.
કાઢતો અને કંઈક બચાવત, પણ લક્ષ્મીવતા મુંબઈમાં આવવાથી
ઘરના બધા માણસોએ મહેનત કરી, અગવડતા વેઠી છતાં વર્ષની Ill fares the land
આખરે ભાડાનું કરેલું દેણું પણ ઉભું રહેલું છે એ વાત મકનાને ત્યારે Hastening ills to prey
તો સુઝી જ નહિ. મહિનાને અંતે મુંબઈમાં મળતા સતર રૂપિયાની Where wealth accumulates
પાછળ છુપાયેલા કાળા ભાવિની કલ્પના પણ તેને નો'તી થઈ. દેશમાં And men decay
જઈ મુંબઈના ઠાઠમાઠની, કારખાનાનાની, તેમાં દેખાતા ચાન્સની,
“(Goldsmith”, ' અને સાહેબની મહેરબાનીની અનેક વાતે રસપૂર્વક તેણે સૌને વિસનજી પંડયાએ આબા આંબલી દેખાડયા એટલે મને સંભળાવી. દેશની ભૂખડી બારસ સ્થિતી ઉપર બળાપો કર્યા, અને કોળી પિતાની શાકભાજીની દુકાન અને ખેતી છેડી મુંબઈ આવ્ય' જેઓ હજુ જડ જેવા થઈ ગાંમડાને વળગી રહેલા હતા તેની છે અને માટુંગામાં એક બીડના કારખાનામાં સત્તર રૂપિયાના પગારે
સામે રોષ પણ દર્શાવ્યું. મુંબઈના ઠાઠમાઠને કંઈક ખ્યાલ આપવા દાખલ થઈ ગયો. દેશમાં એકી સાથે સત્તર રૂપિયા દેખવા નહોતા
હંટીંગકોટ અને ચાંપવાળા કેસરી રંગના પુના લેધરના બૂટ લીધેલા. મળતા પણ સુખેથી મહેનતમાંથી રોટલો મળી રહેતા અને ખેતી
અને ઘર આગળ ચાપાણીનું થોડું ખર્ચ વધારી મુકયું. મીશનરીઓ , સચવાતી. આંહિ સત્તર રૂપિયાની રકમ જ્યારે તેણે મહિનાની
ગરીબ અભણ ગામડિયાઓને જેવી રીતે વાતેથી, અને લાલચથી આખરે પહેલવહેલી દેખી ત્યારે તે ભગવાનને દેખીને ભક્તરાજ
ભેળવી વટલાવે છે. તેવી જ રીતે મકનાભાઈએ અભણ ગામડિનરસિંહ મહેતાને થયું હતું તેવું જ કૌતુક મકનાને થયું ! મુંબઈ ,
યાઓને વટલાવી શહેરી બનાવવાનો ધધે શરૂ કર્યો. ઘરના માણસને તેને અમરાપુરી જેવું લાગ્યું. પરંતુ તે બિચારાને ખબર નો'તી કે
સમજાવી પિતાની ખેતીવાડી અને દુકાન કાઢી નાખ્યાં. બે બળદ, કારખાનાવાળાઓ અને શહેરી સોદાગરે લોહીનાજ સગા હોય છે
એક ગાય અને ખેતીને ડાક સામાન હતા તે વેચી નાંખે લાખુ, અને જ્યારે તે ખરે છે ત્યારે એર જેવા દેખાતા હતા . દુદા અને પિતાની એમ ત્રણ ટીકીટ અને જુનું દેણું આપી દેવા " મમતા અને મહેરબાની પણ સાથેજ છૂટે છે. સુકું હાડકું કરડતે '
બાપદાદાનું જૂનું ઘર ગીરો મુકી મકના કેળીએ એક સવારે કંઈ કુતરે જેમ પિતાના મેઢામાંથી નીકળતા રક્તના સ્વાદમાં ભાન
કાળ ચોઘડિયે મુંબઈની વસવાટ લીધી. ભૂલીને તેને વધુ ને વધુ જોરથી ચાવતો જાય છે અને આખરે મકનાનું કામ કારખાનામાં તાતું લોઢું ટીપવાનું હતું. કોઈ વાર સાચે રેટ પણ મોઢામાં ન મુકી શકાય તેટલી હદે પહોંચે છે. તહેવાર, હડતાળ કે રવિવાર સિવાય હમેશા સવારમાં રોટલા, ભચાં ત્યારે જ સુકું હાડકું તજે છે તેવી જ સ્થિતિ મોટા શહેરના કારખા- , અને ડુંગળીથી ભરેલે ભાતને ડર લઈ જઈ સાંઝે સંધ્યા ટાણે નામાં ભરતી થયેલા માનવીઓની પણું હોય છે. એ પહેલાં તે તે ખાલી ડબરા સાથે, થાકથી લેવાઈ ગયેલા મેઢા ઉપર ધૂળ, રાખ પગારના પતિકાથી રીઝે છે પણ જ્યારે શક્તિ ખૂટે છે ત્યારે લોહી અને કેલસાની રઝ અને પસીનાથી સરળ મેલા કાળાં કપડામાં પીઈ જનાર કારખાનું સાથેજ છૂટે છે!
પાછું ફરવું તે તેને રાજને વ્યવસાય હતે. આખા દિવસનું કામ " મકને પગારના મળેલા સત્તર ચગદા ઉપર મોહી પડે. થકવી નાંખે અને અકાળે જીવન કરાવી નાંખે અને કારખાનાનું
તેની આંખ સામે નવું અને જુનું વિશ્વ ખડાં થયાં. ગામડાની ઉપણ વાતાવરણ વૃદ્ધત્વ વહેલું લાવે તેવું હતું. દેશમાં કેદ - સાદાઈ અને સરળતા નવા વિશ્વની રોશની અને ઠાઠમાઠમાં અલોપ લાખુને તે કયાંય કામે મેકલ નહિ કેમકે તે માનો કે તેવા
થઈ ગયા. અને જ્યારે તેના સાથી વસનજી પડયાએ કહ્યું કે બહારના કામમાં આબરૂ નહિ. વળી જે કાઈ લાખુ સામું જુએ
મકના આપણા શેઠ દેરીલેટો લઈને જ આવેલા, પેલા બંગલાવાળાને તે જોનારની આંખ કાઢી નાખે તેવી કંટાઈ મકનામાં હતી છતાંય " , ભાડું કઈ ભલા માણસે શુભખાતે માંડીને આપેલું, સામેની પૈસા એકઠા કરવાની વસનજીએ જગાવેલી લાલસાથી તેણે આંકિ
મીલવાળો શેઠિયે એક વખતે સાધારણ મજૂર જ હતા પણ મોટા લાખુ અને દુદાન કરીરોડ ઉપરની એક કાપડની મીલમાં અનેક શહેરમાં આવ્યો એટલે નશીબ ખૂલ્લી ગયાં. કહ્યું છે ને કે પુરૂષના ઝેરી આંખ અને વિકારની બદલે વચ્ચે કામ કરવા મોકલ્યા. તેઓ ભાગ્ય આડે પાંડુ! અને જેને આપણું ગામમાં પંદર સાંતી પણુ સાંઝે તેવી જ હાલતમાં ઘરે આવતા. આવું જીવન જીવવા છતાં જમીનવાળા છ ઇંદડ ગામડામાંજ પડે રહ્યો તેથી હજુ તેના આગળ ઉપર મળનારા ચાન્સ અને મોટા સાહેબની મહેરબાનીથી પિતાના તેજ જુના હાલ છે, જાણે ચેક માગણુ! આપણો વલ ખાંટ ભાગ્ય આડે પડેલું પાદડું એક કાળે ખસી જશે તેવી મકનને અતુટ કેટલો ફરદે માણસ, નિત નવું નવું શાક લાવે ત્યારે જ ઝપે તે શ્રદ્ધા હતી. સમય એક ધારે એમ ને એમ ચાલ્યા જતા હતા ચીવટવાળે, આંજે વીસ વીસ વર્ષ થયાં મહેનત કરે છે પણ કોઈ બેપાંદડે , અને ઉષ્ણ વાતાવરણ અને ગુંગળાતી હવામાં સખ્ત કામ કરવાથી
થયે? ભુરે ભરવાડ ભલભલાના કાન પકડી ઉભે રાખે તે નડ જુવાની અને જુવાનીનાં જોખને બદલે અકાળે વેગભર્યા આવતા : ' હતું. તેણે ત્રીસ ભેંસ જીદગી સુધી ચારી પણ કાંઈ ખોરડુંય કૃત્વ સીવાય બીજો કોઈ ખાસ ચાન્સ મળી કરમ ઉપરથી
સમું કરી શકે છે ? આપણું તીતાલી માઘ વાણિયાના દલભે પાંદડુ ખસ્યુ હોય તેમ દેખાતું નહોતું. છતાં પણ “અબી પાકાં મેડીબંધ મકાન કરાવ્યા એ બધું શેણે? ગામડામાં તે કામ કરો પીછે દેખેગા, હશિયારીસે કામ કરના, તબંખ્યામાં ભુખડી બારસનું જ રાજ્ય છે. મોટા શહેરમાં જ લક્ષ્મી વસે છે જરૂર બઢતી મિલેગા, તુમારી બાત હમારા ખ્યાલમેં હૈ.” એટલે કોઈદિ આપણે ત્યાં પણ તે ભુલી પડી જાય. આપણે કાંઈ
એવા સાહેબના શબ્દો તેને ઉત્સાહિત કરવા જાદુઈ મંત્ર જેવા હતાં. થોડું પાણીમાં મેટું જોયું છે ?” આવી આવી વાતો સાંભળીને દેશની આવી ચુકવણું કયા મુડીવાદીએ ક્યા પંડપીસી નાખનાર મજૂરી ક, ઉપાધી કાઢી નાંખી પિતાની ઘરવાળી લાખુ અને ગંગા દુદાને મુંબઈ નથી સંભળાવી? મકને આ જુઠાણું-શહેરી જુઠાણું ન સમજે.
લાવવાનું નક્કી કર્યું. એક વર્ષ પછી અરધા મહિનાની રજા લઈ કાયદા સર દરવર્ષે માસિક બે રૂપિયાને વધારે મેળવતા - તે પિતાના ગામ બાલાપુર ગયે. પગારમાંથી જે કંઈ બચાવ્યું હતું મેળવતા મકને સત્તરમાંથી સાડત્રીસ રૂપિયા સુધી પહોંચ્યું હતું. - તેમાંથી થોડાંક કપડાં, છોકરા માટે મીઠાઈ અને રેલવેનું ભાડું પુરૂં આ તેના પગારની સીમા હતી. પણ વધુ પગારની ફીટરની
થયું, દેશમાં લાખું, અને તેના ભાઈએ મળીને ખેતીવાડી અને જગ્યા ખાલી પડવાની હતી તે માટે સાહેબને રીઝવવા દુકાન ચાલુ રાખી ખર્ચ કાઢ્યું હતું. મકનાએ તે કાંઈ મોકલ્યું જ તેણે સખત કામ કરવા માંડયું. પીસ્તાળીશ વર્ષને કાંઠે નહોતું. ઉછીના લીધેલા ભાડાના પૈસા પણ બાકી દેવાના હતા. દેશમાં આવેલો, અતિશ્રમે, પૌષ્ટિક ખોરાકને અભાવે અને સખત ગરમીથી હતા ત્યારે હિલોળા કરતાં કરતાં એકલાની મહેનતથી મઝેથી રોટલો નીચેવાઈ ગયેલા પિતાને જુસ્સો ટકાવી રાખવા તાડી રીતે
માં
મન
'