Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1937 Year 11 Ank 24

SR No.: 525922
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutariya
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1937
Total Pages: 92
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 7 MB

Page 29

:: તરુણ જૈન : :
જગતના ચોગાનમાં
-અમેરિકામાં મીસીસીપ્રના જળપ્રલયથી દશ લાખ માણસા ઘરબાર વગરના બન્યા છે અને એ પ્રદેશના પુનરાધાર પાછળને દશ કરાડ ડાલરના અંદાજ છે.
–મીલાનના વિખ્યાત ગેફેસર મેશિનીએ હમણાં એક અદ્ભુત યંત્રના આવિષ્કાર કર્યાં છે. એમાંથી ઉત્પન્ન થતાં કિરણાના સંસમાં આવનાર માણસા તરતજ અદૃશ્ય બની જાય છે.
–એક સાત વરસના પીટર નામના ક્રેક્રરા માનવપંખી બનતા જાય છે, આથી લંડનની મીડલસેકસ હાસ્પીટલના ડેાકટરા ભારે વિમાસણમાં પડી ગયા છે.
–ક*ટ ખાતેના ઇસ્ટ મેાલીંગ સસ સ્ટેશનમાંનું એક પેરનું ઝાડ સૂકાયા માંડયુ હતુ. એને ઈજેકશન આપીને કરી નવપલ્લવિત કરવામાં આવ્યું છે.
—તીજ્ઞાન સન્દૂર' નામની રેકર્ડ સંબંધમાં હીઝ માસ્ટર્સ વાઇસની કલકત્તાની હેડ આપીસ તરફના એક પત્રમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે “જૈનાના વિરાધ જ્યાંનમાં લઇ અને મજકુર રેકર્ડે પાછી ખેચી લેવા અને લીસ્ટમાંથી તે રદ કરવા નિણ ય કર્યાં છે.” –સાવીયેટ રશીયાની શસ્ત્ર સર ંજામ લઈને કટલેનીયા જતી એક સ્ટીમર ઉપર ટારપીડાથી હુમલા કરી હેને સ્પેનના મૂળવાખારાના નૌકાસૈન્યે ભુમધ્ય સમુદ્રમાં ડુબાડી દીધી છે.
-ખીહાર લેજસ્લેટીવ એસેંબલીની કુલ એકસે બાવન માંથી પંચાણું બેઠકા મહાસભાએ કબ્જે કરી છે.
એકા
“ઓરીસાની ધારાસભામાં પણ છ• ખેઠકામાંથી લગભગ પોણા ભાગની એકા મહાસભાએ કબ્જે કરી છે.
જેવું કર્યું છે. એટલે મહાસભાએ જે કર્યું છે તે સમજીનેજ કર્યું છે.
એરિસા પ્રાંત સહુથી ગરીબ છે. ત્યાં પણ કાંગેસની બહુમતી થઇ. ગરીમાના મતે માટે પૈસા આપવામાં આવે છે. ગરી। પશુ જાણે છે કે પૈસા લઇ લેવા પણ મત તે કાંગ્રેસનેજ માપવાના છે. એટલે મુગા મુંગા પૈસા મુકે છે, ખીસામાં જે કરવાનું છે તે તા પર્દા પાછળ કરવાનું છે એ ગરીમા પણ સમજી ગયા છે. જો એ મતને આપણે ઉપયેાગ ન કરીએ તે આ ગુલામી કાયમ રહે. કોંગ્રેસમાં જૈન ધમ ના સિધ્ધાંતા.
•‘અહિંસા પરમે! ધર્મ" એ જૈન ધર્મનું મહાન સૂત્ર છે. વ્યકિતગત ધમ પાળનારા જગતમાં અનેક છે. પણ ધ' સંકુચીત નથી કે તે પાળ્યા એટલે બસ તે એમ જાણવું કે એ ભુલ છે. દેવળ તે દહેરાથી જ ધમ પળાતા નથી. જે ધર્મ કયા અને વિક્ષેપ કરાવે, જે ધર્મ મનુષ્યમાં રહેલી હિંસા ભાવનાને જાગૃત કરે ત્યારે જાણવું કે એમાં કયાંક ખામી છે. નક્કી જાણવુ : કયાંક વાદળ ઘેરાયું છે તે પ્રકાશ પડવા દેતુ નથી. જૈન એ જાગૃત ધ છે. બાપના કુવામાં બુડી ન મરવું. સાધુની સાધુતા પારખવી, નહી તે। પાખંડનો પાર નથી. હીસાબ વગરના પડયા છે.
વ્યવહારમાં અહિંસાનું પાલન, ઈંદ્રીઓના પરીગ્રહ, આંખમાં અમી હાય, વાણી એવી હાય કે બીજાની હિંસાને શાંત પાડી દે,
૧૧૩
-માનથી વિનાશક ત્રામાં એક નવીન યંત્રનું સંશોધન થયુ અે લડાયક બારકસ સાથે ઇલેકટ્રો મેગ્નેટસ લગાડવામાં આવે છે એ લાહચુંબકને લીધે આજુબાજુના વિસ્તારમાં કરતું દુશ્મનનું વ્હાણ ખેંચાઇને આવે છે. જેવું દુશ્મન ખારસ આવે કે તરતજ હેમાં બેઠેલા માનવીઓને ઇલેકટ્રીક આંચકા લાગે છે.
–સ્રીઓ અને પુરૂષા સાયકલ ચલાવી શકે છે, સરસામાં પેપટા પણ સાયકલ ચલાવે છે પણ વેનીસમાં તા કુતરાઓને સાયકલ શીખવી હેતી પાસેથી જુદી જુદી રીતે કામ લેવાય છે.
–શહેનશાહ છઠ્ઠા જ્યેાની તાજપેાષીની ક્રિયામાં ભાગ લેવા શ્રી ભુલાભાઇ દેશાઇ અને શ્રી મહમદઅલી ઝીણાને આમત્રણા મળ્યા છે. પણ તેમણે એ આમત્રણનાં અસ્વીકાર કરેલ છે, એટલે તેમને સ્થાને સર કાવસજી જહાંગીર અને શ્રી અણેને ચુ...ટવામાં
આવ્યા છે.
-જર્મનીની પાર્લામેન્ટે બીજા ચાર વરસ સુધી હીટલરને સરમુખત્યાર તરીકે ચુંટી કાઢ્યા છે.
--સ્પેનીશ પાર્લામેટે જનરલ એલેરાને કુલ સરમુખત્યારી સોંપી છે અને પાર્લામેટની બેઠક અચેાકકસ મુદત સુધી વિખેરી નાંખી છે. –જાપાનમાં લશ્કરી સરકારની સ્થાપના થઈ છે.
-મશહુર વીમાની લીન્ડબ ન્યુયેા થી ઈછપ્ત સુધીની વિમાની મુસાફરી કરતાં રસ્તામાં કયાંક ગૂમ થયેલ છે.
–રાષ્ટ્રપતિ જવાહરલાલ ન્હેરૂએ મહારાષ્ટ્રના પ્રવાસ લગભગ ફેબ્રુઆરીની આંઢની તારીખથી જળગામથી શરૂ કર્યું હતેા અને લગભગ ત્રીસ ગામેાની મુલાકાત લઇ તા. ૧૫મીએ પુના પહોંચશે. મનથી મેલું કામ ન થાય, એવે! તલવારની ધાર જેવા તમારા ધર્મ છે. છવધ્યા જૈન કરી જાણે છે. પણ હીંદમાં કરાડા ભુખે મરે છે તેનું શું થાય ? એવા એવા ભુખે મરે છે કે જેને બહાર લાવીએ ત ખીજા ગૌતમ જેવા નીકળે પણ શુ' કરીએ ? કાંગ્રેસ કહે છે કે હી'ના મહાન પ્રશ્નન આથી છે. કૉંગ્રેસના પ્રમુખ ખેલે છે એ બળતા ખેલે છે. એ જુએ છે કે આ શું ? એક બાજુ મહેલે તે ખીજી
આજી ઝુંપડામાં ભુખમરા.
ઢાંકારજી જમતા નથી તેની પાસે થાળ ધરે છે અને ભૂખે મરે છે તેને કાંઇ નહી.
કોંગ્રેસમાં જૈન ધર્માંના જેટલા સિદ્ધાંતા છે એટલા ખીજા કાઇના નથી. મત આપવા એટલે પેાતાના મનના ભાવ બતાવને. દરેક જૈનના ધર્મ છે ઃ મહાસભાનેજ મત આપે.
દરેક પોલીંગ સ્ટેશન દહેરૂ છે. વાહનની અપેક્ષા રાખશે! તે એના પૈસા તમારે જ આપવા પડશે. પેઢીગ્મામાં હાય તેટલાને લેતા આવજો. આ તમારા આજના ધર્માં છે. જ્યાં સંયમને મહત્વ આપ્યું છે ત્યાં વળી ઝધડા, કડવી વાણી કેવી ?
અંતમાં શ્રી મોતીચંદ કાપડીયાએ ટુંક વીવેચન કર્યા બાદ સભા વિસર્જન થઈ હતી.
H