________________
હિંસાનો વિવાહ ( એક પ્રસંગ કથા. )
' '
લેખક:-સુધાકરે.
" નિભાવી લેવું– ભલે પછી તે જીવતું દોજખ હોય ! કમ એમજ ને ? '' “હેન ! તમારા જેવા ભણેલા અને સંસ્કારી પુત્રી પાસેથી ભાભી સાહેબ ! ભૂલો છે, હંસા એ માટીની ઘડેલી નથી કે જે ' પિતાજીએ આવા જવાબની આશા રાખી હોય એમ તમે માની રમકડાં બનવાની હા પાડે. બોલો, હવે હમારે વધારે કહેવું છે?” શકો છો ?' '
- “ હેન! આમ આકરાં શા માટે થાય છે ? હુ તે ઉપસ્થિત * : “હા, જરૂર, ભાભી સુશિક્ષિત અને સરકારી ગણાતાં. થયેલા પ્રસંગ પર માત્ર શાન્તિથી વિચાર કરવાની સૂચના કરું છું.”
બહારની દુનિયામાં સુધારકમાં ખપતાં માતા પિતા પુત્રીઓને જે પ્રમીલાએ હંસાને શાન્ત બનાવવા પ્રયત્ન કર્યો. ' , ' ' *રીતે ઉછેરે છે. ભણાવે છે, અને ઉચ્ચ સંસ્કાર આપવાનો પ્રયત્ન . હું તે શાન્ત જ છું ભાભી ! કારણ કે મારે કરવું કરી તેમનાં જીવન ઘડે છે. એ દષ્ટિએ મહારે જવાબ તદન વ્યા- તેને હું નિશ્ચય કરી જ રાખે છે.” હંસા બેલી. જબી છે એમ હું માનું છું.'
, ' ' . . . , " " " ' એવા અગ્ય વિચાર મનમાં લાવવા તે તમારા માટે ઉચિત ... જૈનપુરી ગણાતા એક શહેરમાં નવિન બાંધેલા એક વિશાળ ગણાય ?” હસાના નિશ્ચયમાં “આત્મઘાત’ની ગંધ આવતાં પ્રમીલાએ મકાનના એક ઓરડામાં લગભગ સરખી ઉમ્મરની બે ીઓ વચ્ચે ટકોર કરી. ઉપર પ્રમાણે વાત ચાલી રહી છે. એકનું નામ હંસા છે, બીજીનું ચકર હંસા ભાભીની બીક પામી ગઈ, તે જરા લુખ્ખું હસી પ્રમીલા, હંસા ન છે, પ્રમીલા તેની ભાભી છે. '
અને બેલી –“રહેવા દયો ભાભી! હમે મને નહિ સહમજી શકે, બહંસા બહેન ! હું મારી માન્યતાએ આ સંસાર નથી ચાલતો. પ્રથમ હારા ભાઈ અને પૂરે રહમજી લેજે એટલે મહને હમજતાં જીવનમાં ઘણીય વખત વ્યવહારિક બુદ્ધિને ઉપયોગ કરવો પડે છે ” '' વાર નહિ લાગે.” * : પ્રમીલા હંસાને ઉદેશી બલી-“પિતાજીની ઇચ્છા તમને આમ : આ છે વાહ, હંસા હેન! હમજવાનું અને ન હમજવાનું વળી
અંધારા કુવામાં ધકેલવાની જ હોત તો આટલી મોટી વય થતાં . કયાંથી શીખી લાવ્યા ? ભલે અમે નહિ હમજતાં હોઈએ હમે રહે' સુધી" તમને કુમારિકા રાખીને ભણાવતજ શા માટે ? અને–" : મરતાં હોવ તો ભાઈને જ અનુસરે ને ?” પ્રમીલાએ લાગ જોઈ
હું પણ એજ કહું છું ને!” એમ કહી હંસાએ પ્રમીલાને રણે માર્યો. આગળ બોલતી અટકાવી. અને પિતાજીની વર્તણૂકને સ્પષ્ટ કરતાં
સાના લુખા હેરાપર પાછી હાસ્યની આછી સુરખા બોલી—“પિતાજી બહુ સમજે છે પરંતુ દાદાજીએ કર્યું તેને ઉત્થાપવું પથરાઈ. તેની આંખોમાં તોફાન ઝલકર્યું, તે પ્રમીલાની નજીક ગઈ એને તેઓ પિતૃદ્રોહી માને છે. જે કઇએ નથી કર્યું તે કરવાથી અને હેની આંખ હામે આંખે સ્થિર કરી બોલી “વકીલ સાહેબ! લોકોમાં અપકીર્તિ થશે એ “બીક’ હેમને પાછી પાડે છે. અને હું એક વખત કહી ચૂકી છું કે આપની સલાહ મહારા માટે " કદાચ જ્ઞાતિઓના કઢિપત પણ સ્થાપિત મનાતા' કાયદાનું ઉલ્લંધન 'નકામી છે. હવે વાત બંધ કરશે કે નહિ ?” એમ કહી ઉઠતાં. : 'કરતાં ડરતા હોય ! એટલું જ કે - ''' , " : "
- ઉઠતાં પ્રમીલાની હડપચી ઝાલી હેજ હલાવે છે. અને દોડી જવાને : : : : ' અને એટલે જ તમારી ફરજ છે કે-“થયું તે થયું ? એમ ૪ પ્રયત્ન કરે છે. ''
માની થયેલા સંબંધને સ્વીકારી લે” પ્રમીલાએ હંસાને હમજાવી છે આવા પ્રસંગે પણ આવું તે કાન ?” એમ બોલતી પ્રમીલા • લેવાનો પ્રયત્ન કર્યો. " " , " " ' ' , ni “એમ” હંસાએ ભારપૂર્વક ઉચ્ચાર્યું, તેની ભ્રકુટી જરા વક્ર કરતાં બોલી “વહાલી હંસા ! હારા ભાઈને હેમજી અને હમ
હંસાને પકડી રાખે છે. અને તેને બાથમાં પકડી રાખવાનો પ્રયત્ન બની, આંખમાં જરા રોષ દેખા, ઉગ્રતાથી પણ શાન્ત રીતે તેણે .
“જાવવા બહુ સહેલા છે, પણ ત્યારથી તે તબાહ!' : ' ' ' આગળ ચલાવ્યું ભાભી જે થયુ તેથયું એમ માની થયેલ વિવાહ મારે સ્વીકારી લેવો. એ તમારી શિખામણ ભલે તમારા -
- “હંસા પ્રમીલાના મીઠા પ્રયોગને રોકતી દૂર જઈ ઉભી રહે છે ! મનથી સેનાની હાય,'મહારે મન એ કંથી૨ છે. હમજ્યાં? એમ
છે અને હેપર મધુર સ્મિત સાથે ઉચ્ચરે છે-” પ્રમીલા: ભાભી ! કહુ હસા જસ ટટ્ટાર થાય છે અને રાષથી ઘેરાયેલો અવાજ ગાજે છે” ' સ્નેહનો જાદુ ભર્યો પ્રયોગથી સ્ત્રી પુરૂષને ભલે વશ કરી શકે ! સ્ત્રી - “અને કહું ?-ભાભી ! કદાચ દાદાજીને નાનપણ યાદ આવ્યું :' ઉપરે એ શરમ નકામું છે એમ કહી હંસા ઓરડાની બહાર જવા , હાય અને રમકડાં સાથે રમવાની ઈચછાં થઈ હોય તે ભલે રમે! ''ચાલવા માંડે છે, પ્રમીલા દેડતી આવી તેને હાથ પકડે છે.'' '
પરંતુ નાનપણનાં સાથી જડ રમકડાં સાથે રમતાં આજે તેમની '" 1}મહારો હાથ છેડ'! મને જવાદે” એમ કહી હંસાએ ઝાટકે - આબરૂ જતા હોય તેટલા ખાતર કે અમારે તેમના રમકડા બન- અમારી-હાથ છોડાવવા પ્રયત્ન કર્યો. પ્રમીલાથી હાથ છુટી ગયે:-“હંસા * વોનું ન હોય ! વડીલોની ઈચછા હોયે ત્યાં સુધી રમાડે, ખીલાવે ઝડપથી ઓરડાની બહાર નીકળી ગઈ. પ્રમીલા તેની પાછળ જતાં લાડ લડાવે અને રમતમાંને રમતમાં કયાંક ફેકી એવું ત્યારે અમારે જતાં મનમાં ગણગણે છે-“કેવી ચાલાક છોકરી !” -–ચાલુ.