Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1935 Year 02 Ank 01 to 15 - Ank 10 is not available

SR No.: 525920
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1935
Total Pages: 122
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 9 MB

Page 102

: તરુણ જૈન :
તરુણ જૈન !
TITH
T TT TT
TT T 11 (11)
1 T
O
5
TIT|| .
પાટણ કયે માગે?
પાટણ ૫ણ સુરીશ્વરજીની શતાબ્દિ ઉજવવાનું છે. પટણીએ પણ સમિતિ નિમી છે ને નાણાં એકઠાં કરવાના પ્રયાસો થાય છે. અમે
માન્યું હતું કે સૂરીશ્વરજીની શતાબ્દિના મુંબઈના માર્ગે પાટણ પણું -: તા. ૧-૧૨-૩પ :
શતાબ્દિ ઉજવશે. પણ એ માન્યતાને ખોટી ઠેરવતા સમાચાર અમને મળ્યા છે. પાટણ સ્મારક રચવા નથી માગતું. એને તે સૂરીશ્વરના
નામે જમણુને જલસા ઉજવવાના છે. પાંચ દિવસ માટે પાટણ શતાબ્દિ .
મહોત્સવ રચવા માગે છે. એ કંકોત્રીઓ કાઢવા માગે છે, એ લેકેને ગામ ગામથી આમંત્રણ દેવા માગે છે. અને જમવા પાછળ વીશેક
હજારને ધુમાડે કરવાનો એનો અડસટ્ટો છે. પાંચ દિવસ પછી પચીશ મુંબઈને ધન્યવાદ !
ત્રીસ હજારના ધૂમાડાની જગ્યાએ જ જીદ્દી પતરાળીઓ ને અજી સિધ્ધાંત કે સિધ્ધાંતેની મશાલ લઇને માનવી જનકલ્યાણાર્થે
વેરાયેલું હશે. અને જમણશોખીઓ જમણુની શેખી કરતા હશે.
સમાજના એ રૂપીઆ સમાજને ઉપયોગી બન્યા વિના વેરાઈ કુચ આદરે છે. કેક અવનવું એ બધા હોય છે, જહે પહેલાં તો
'ગયા હશે. જનસમુહને ચમકાવે છે; પછી એનાં સિદ્ધાંતોની ભવ્યતા જનસમુહને
- વિજયાનંદસૂરીશ્વરજી જેવા સુધારકની શતાબ્દિ આ રીતે ઉજવીને આકર્ષે છે. માનવ એને અનુસરે છે, ભવ્ય આદર્શ રચાય છે.
પાટણ શું કરવા માગે છે? પાટણ જેનું પરમ ભકત છે એ થી -જૂનું જતું રહે છે. નવી વિચારણા; નવાં તરવે; નવાં બળે વિવલ્લભવિ આ
વિજયવલ્લભસૂરિ આ પ્રકારનાં જમણ ખર્ચની વિરૂધ્ધ છે એ પાટણ નવસર્જન આદરે છે.
- કેમ ભૂલી જવા માગે છે? અમે પૂછીએ છીએ કે પાટણ એના પ્રભુ મહાવીર, બુધ, કૃષ્ણ, ક્રાઈસ્ટ, મેહનદાસ ગાંધીની નવી સંસ્કારસ્વામીની ખરેખર શતાબ્દિ ઉજવવા માગે છે કે માત્ર મહેફિલ દ્રષ્ટિએ જનસમુહને નવચેતન અપ્યું છે. લોક એ મહાતત્તના માણવા માગે છે? પ્રેરકપુર આફિન બને છે. એમને માન આપે છે. એમની જયંતિ એક પાંગળા પ્રશ્ન મૂકાય છે! “જહેને આમંત્રીએ હૈને જમાડવા - ઉજવે છે. ભકિત પ્રદર્શિત કરે છે એમને બેધેલા સિધ્ધાંત પ્રત્યેની કે નહિ ? આ પ્રશ્નને જવાબ હેલે છે. પાટણ શા માટે ગામેગામ વફાદારી જાહેર કરે છે. જયંતિએ આવી વેળાએ સંસ્કાર સિંચનનું મામે ત્રણ મોકલે છે ? પ્રત્યેક ગામ એ સંસ્કાર સ્વામીને અંજલિ
આપવાની ગોઠવણ પોતાના જ ગામમાં કરી લેવી જોઈએ. પાટણે એક અગત્યનું સાધન બની રહે છે. પ્રેરકની જયંતિ પ્રેરણારૂપ બને છે.
આમંત્રણ મોકલવાની આ પહેરી મુશ્કેલીમાંથી મૂકત થવું જોઈએ. આ દૃષ્ટિથી વિજયાદસરીશ્વરજીની શતાબ્દિને અમે આવકારીએ તાજ જમણ પાછળ વેકાતા !
તેજ જમણું પાછળ વેડફાતા રૂપીઆનું યોગ્ય સ્મારક રચી શકાય. છીએ. આવતી ચૈત્રી એકમે એમનો સૈ પૂરે થાય છે. જેમાં
પાટણના જુવાનોની ફરજ આ પ્રસંગે સ્પષ્ટ છે. ધર્મને નામે વિકાશ આણવા એમણે અથાગ પ્રયાસ આદર્યા હતા. સંકુચિત ઉપધાન-ઉજમણાં કે જમણવરઘોડાના ખર્ચની વિરૂધ્ધ કહેનારા જેમાં ભાવનાની વિશાળતા એમણે પ્રસરાવી હતી. એ વિદ્વાને આવા પ્રસંગે વિવેક ભૂલી રૂઢીચુસ્તના પંથે પગલાં માંડે એમને હતા અને સાધુઓમાં સમર્થ મનાતા આવા એક જ્યોતિર્ધરની શરમાવનારું ગણાય. પાંચ દિવસ પાટણની વાહ વાહ બોલાય એવી શતાબ્દિ જૈનજનતા ઉજવે એ એના વધતા જતા સંસ્કારનું એક શતાબ્દિ પાટણના જુવાને ઉજવે એના કરતાં કોઈ સ્મારક ઉભું સિમાચિન્હ છે.
કરે એવી અમારી એમને વિનંતિ છે. વિજયાનંદસૂરીશ્વરજીની મુંબઈમાં શતાબ્દિ ઉજવવાની કાર્યવાહી : પાટણના યુવાનો જાણે છે ? હમારા શહેરમાં ઉગતાં બાળકોના માટે નિમાયલી “શતાબ્દિ સમિતીને અમે કહે ઇચ્છીએ છીએ. સંસ્કાર સિંચને સારું બાળમંદિરની જરૂર છે. પેલા વાણિજ્ય વિદ્યામુંબઈની ગેજના છે કે સે સો રૂપૈયાના હજજાર સભાસદે કરી ?
મંદિરને વિકસાવવાની જરૂર છે. ઉચ્ચ કેળવણી માટે પરદેશ જતા હેમાંથી પુસ્તકે ધારક સાહિત્ય પ્રકટાવવું અને એ સાહિત્યની સાથે
છે. વિદ્યાર્થીઓને બીજાને કહાં માગવા જવું પડે છે એ ન જવું
ન પડે માટે સાધનો ઉભાં કરવાની જરૂર છે. વિજયાનંદસૂરીશ્વરજીનું નામ જોડવું. જ્ઞાનપ્રેમી અને જ્ઞાન પ્રચારક એવા આ સૂરીશ્વરજીનું આ અત્યુત્તમ સ્મારક છે. એમ અમને લાગે
- અમે આશા રાખીએ છીએ કે પાટણના જુવાન સુરીશ્વરની
શતાબ્દિ ઉજવે ને કે' સંસ્થાને નવપલ્લવિત કરી કે નવી છે. મુંબઈના જૈનોને આવી સરસ વૈજના માટે અમે ધન્યવાદ
* સ્થાપી સૂરીશ્વરજીનું સરસ સ્મારક રચે ! આપીએ છીએ. અને ઈચ્છીએ છીએ કે જેન ધર્મ અને જેના સાહિત્યનાં પ્રેમીજને આ થોજનાને વધાવી લે.