Page Text
________________
મુંબઈ જૈન યુવક સદ્ય પત્રિકા
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
- ઘાય
એક નવા પત્રકારને મિત્રભાવે એ ખેલ ગત્ ચૈત્રી પૂર્ણિમાના દિવસથી જૈન પત્રમાં એકના વધારા થયા છે. તે પત્રનુ નામ શ્રી જૈન યુવક મંડળ પત્રિકા, આ એક માસિક રૂપે એક વર્ષ પહેલાં સ્થપાયેલી શ્રી મુંબઇ જૈન યુવક મંડળ નામની સંસ્થાના સ્પાશ્રય નીચે પ્રગટ થાય છે. તેને ઉદેરા જૈન શાસનની તેમજ તીથૅાની બની શકે તેટલી સેવા ખાજાવવાને અને સાથે સાથે જૈન સમાજની ઉન્નતિ માટે ઉપાયે સુચવવાને રહેશે, તેમજ વળી જ્યાં જ્યાં અનુકુળતા જણાય ત્યાં ત્યાં જૈનેમાં ભ્રાતૃભાવ વધારાની કાશીષ કરવામાં આવશે. આ પ્રમાણે ઉકત પત્રિકાના પહેલા અકમાં તંત્રીશ્રોના નિવેદનમાં જણાવવામાં આવ્યુ છે, એ અંક જોયાં પછીજ તસબંધે અમારૂં વકતવ્ય બહાર પડવું એવી ઇચ્છાથી અમે આજ સુધી માન સેવ્યુ હતુ. એ અંકના અગ્રલેખા નાંધા અને લેખા તપસનાં એમ હૃદયપૂ`ક કહેવુ પડે છે. કે તંત્રી તેમનાં કાર્યોંમાં ઇરાદાપૂર્વક નિષ્ફળ નીડવયા છે. આ પત્ર જાણે કે વીર શાસન'ની પ્રાંત રૂપે હાય તેવીરીતે ધર્માંન્ધ મુલ્લાં અને રૂઢિચુસ્ત અંધશ્રદ્ધાળુઓની પ્રેરણાથીજ ચાલી રહયુ છે. જૈન શાસનતાની સેવાના કે જૈન સમાજની ઉન્નતના ઉપાયે સુચવવાને ઉદ્દેશ તત્રીના વકતવ્યમાંજ રહ્યા છે. કાઈપણ સ્થાને રચનપક કાય પ્રત્યુાલી દૃષ્ટિ ગેાચર થતી નથી, સ્થળે સ્થળે ખંડનાત્મક પદ્ધતિએજ દરેક બાબતની છણાવટ થતી જોવામાં આવે છે. અને ભ્રાતૃભાવ વધારવાની કાશીષ કરવાને બદલે સમાજમાં આજકાલ દેખાતાં પક્ષાપક્ષીના વાદળાને વધારે ઘટ્ટ કરવાને અને ગલી પ્રદાનનિન્દા ઇત્યાદીદવારા સમાજમાં આંતરકલેહની હેળીને જોશ આપવામાં સાધનભૃત અને એમ જણાઇ રહયુ છે. તંત્રીને વીસમી સદી તેણે લાવેલી અજબ જાગૃતી અને તેમાં થઇ રહેલાં યુવકૈાનાં પ્રેરણાત્મક કાર્યો માટે માન છે. છતાં કાણુ જાણે નાધા અને ચર્ચાઓમાં અને લેખ સામગ્રી જોતાં યુત્રકાને દફનાવી દેવા સાચા સયમધી અને સમયમાગી શ્રાવકા અને સાધુઓને ગાળ ભાંડવા રૂઢિચુસ્તોની જડ રૂઢિએને અપનાવવા જૈન કન્ફરન્સ વીદ્ધ યંગમેન્સ સેસાયટીને સાય આપવા રામ-સાગરટાળીની અયેાગ્ય દીક્ષા પ્રવૃત્તોને ઉતેજવા તેમજ જૈત પત્રાને. નવવાનાને અને કુળવાયલાના વીરાધ કરવા એ પુત્રને જન્મ થયા હે.ય એમ સ્પષ્ટ દેખાય છે. અને સાંભળવા પ્રમાણે ‘વીરશાસન' સંસ્થામાં વહેંચાયા બાદજ પ્રગટ થાય છે.
આ પત્રના તંત્રી. ભાઇ પાનાચંદ રૂપચંદ ઝવેરી સુરતના ખાનદાન કુટુમ્બના નખીરા છે. તેએ ઉછરતા યુવાન છે. શ.ળાના અભ્યાસને તાજેતરમાં છેડી યુવાનીમાં દાખલ થતા યુવક છે. એમને જ્ઞાન કળવણી તેમજ નવા યુગની સંસ્કૃતી મળી છે. છતાં કાણું જાણું તેમની કાચી ઉમ્મ રને લીધે અન્ય પ્રકારની સંગતી મળવાથી કે અપરીપકવ અનુભવને લીધે તેઓ પોતાની સર્જક મુદ્દીના ઉપયેગ કરવાને
સેામવાર તા૦ ૧૮-૫-૩૨
બદલે ખીજાથી દારવાઇ રયાં છે. હજી તેમને દુનીયાને અનુભવ લેવાને છે, અનેક વ્યક્તિએ અને સંસ્થાએ પાસેથી ધણુ' ઘણું" શીખવાનુ છે. તેના ઉપર સ્વતંત્ર વીચાર ચલાવ વાના છે, અને ત્યાર પછીજ નીચે બાંધી જાહેરમાં અભી પ્રાયે દર્શાવવાના છે, તેને બદલે આ પ્રમાણે કવખતે મતી
વીશ્રમ નીપજે એ ધણા ખેદની ખીના છે. આશા છે કે ઉકત પત્રના તંત્રીશ્રી અન્યના હસ્તમાં રમકડુ` બનવાને બદલે પેતાની સ્વતંત્ર વીચારણાના બળે ચાલુ ગાલી પ્રદાન, કલહ અને પક્ષા પક્ષીનાં પ્રશ્નનેાની ચર્ચાને બદલે કાંઇક ઉન્નતિસાધક રચનાત્મક અમલી કાર્ય કરી સમાજની સાચી સેવા બજાવે ! તેજ મીત્ર ભાવે લખાયલા આ ખેલ કાંઇક સાર્થક છે ! “ યલમ્
વીરશાસનની શાસનનીતિ,
વીરશાસત પત્રની કુટીલતા અને અધમતા દીનપ્રતીદીન વધતીજ જાય છે એમ એ પત્ર જોવાથી અને વાંચવાથી સાક્ દેખાઇ આવે છે. પત્રકાર એમ માનતા હરશે કે આનું નામ વીર છે. તેથી દરેક વીરે ભકતે આને હાથમાં લે છે. સત્કાર કરે છે. આ મીથ્યાભાવના પત્રના ઉત્પાદકના ઊર્જામાં આવતી હાય ! - સર્વથા કાઢી નાંખે. એ વીર શબ્દની માયા જાલમાં કાઈ ફસાય તેમ નથી કારણ કે પ્રભુવીરના નામનું આ પત્ર, નથી પરંતુ વીર વીયજીના નામનું આ પત્ર છે એમ સહુ કાઇને જ્ઞાન થઇ ગયું છે. એ સંબંધી વધુ લખવુ યેાગ્ય નથી છતાં પણ આટલું' તે ની:સ"શય જણાવી દેવુ જોઇએ છે કે આજ પત્રના અંક ૩૨ માં એક મુસલમાનના મેઢેથી પાંતાની તારીફ કરાવી. ( બીજો કાઇ વાડુ વાહ કરનાર કસ્તુતી કરનાર ભાટ ચારણ ન મળ્યા હાથમાં ન અન્યે અને ચારે બાજુથી સમા વના તરફના પીટકાર અને ધીકક:ર છુટયા ત્યારે શું કરે મુસલમાનભાઇ પાસેથીજ તારીફ કરાવેતે ? )' એજ ભાઇ જણાવે છે કે પત્રના ઉત્પાદક (સમાજમાંથી ધૃત થએલા અને કાટે ચઢેલા, આખી સાધુ સમાજને કલકીત કરનાર) રામવીયે વીરશાસને પત્ર કાઢવું શરૂ કર્યું છે. એમ ૩૨ માં અંકથી સ્પષ્ટ સહુ . જાણી શકે તેમ છે. એ ભાઇના અક્ષરાજ આપણુને કહી રહ્યા છે કે પત્રના ઉત્પદક રામીજય છે આટલા દીવસ સુધી અમુક કાઇ જણાવતા હતા કે એમાં સાધુને હાય, નથી પણ શુ કરે? જેવુ ખાધું તેવાજ એડકાર નીકલેને? એ કહેવત અનુ સારે પત્રના ઉત્પાદક સીદ્ધ થઇ જાય છે. આ ઉપરથી વાચક વર્ગ સમજી લેશે કે શાસનમાં જેટલું લખાણ આવે છે તે ઇંડાચાય જ લખી-લખાવી રહયા છે, એમ આપણે પણ ચેકસ માની લેવા મુસલમાન ભાઇના શબ્દો પુરતા થઇ
પડે છે.
જ્યારથી વીરશાન્ પુત્ર સમાજમાં પ્રગટ થયું છે. ત્યારથી લગાવીને જ પન્ત પૂજ્યવાદ અખીલ જૈન સમા જાં પમ્માનનીય આચાર્ય શ્રી વીજયવલ્લભ સુરીશ્વરજી મહારાજના ઉપર ખાટા, તરકટી ખીનપાયાદાર, વજુદ વગરના જીા આક્ષેપ અને એક ગૃસ્યતે ન છાજે તેવા અરે ગૃહ સ્થના મ્હાંમાંથી પશુ ન નીકલી શકે તેવા શબ્દો એ જાએ પાતુ પ
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |