________________
છે શઠ મોતીલાલ
ઉપર
અો ઉપસ્થિત
.. !
૬-૧-૩૦
મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા. શ્રી જૈન જે. કોન્ફરન્સનું વવા માટે જે કાર્ય કરવું જોઈએ તે તેના સંચાલકે કરી
| શકયા નહિ, આથી સહકાર, વગરની કોન્ફરન્સ જીવન વગરના
ન. ! મૃત્યુદેહ જેવી થઈ, હવે તો સાથે ભારતમાં જાગ્રતિની ઉષા મહારાષ્ટ્રવીર અને મોગલ શહેનશાહતને ધ્રુજાવનાર |
પ્રગટી છે. રાષ્ટ્ર પસધિનતાની ધૂંસરીને ફગાવી દેવા માટે શીવાજી મહારાજના જન્મસ્થાન જુનેરમાં મહા માસમાં શ્રી
રાવીના પવિત્ર તટ ઉપરથી શંખનાદ ફુકયો છે તે જ વખતે જૈન છે. કેન્ફરન્સનું તેરમું એધિવેશન ભરાવાનું છે, તે માટે
મહારાષ્ટ્રના વીરપુએ આપણી કોન્ફરન્સને આમંત્રણ આપી તડામાર તૈયારીઓ ચાલી રહી છે. સ્વાગત સમિતિના સેક્રેટરી
પોતાની ફરજ બજાવી છે. ઘણાજ કટોકટીના સમયે સમયતરફથી અવારનવાર જાહેર પત્રોમાં તે સંબંધી પ્રચાર કાર્ય
સૂચકતા વાપરી જુન્નર અને મહારાષ્ટ્રવાસી બંધુઓએ જે કરવામાં આવે છે. સાદડીના અધિવેશન પછી દસ વરસની !
ભેગ આપવાની તત્પરતા બતાવી છે તે માટે તેમને ધન્યવાદ લાંબા ગાળા બાદ આ અધિવેશન ભરવામાં આવે છે, જ્યારે
આપ્યા શિવાય રહી શકાતું નથી. છતાં આ અધિવેશનને કેન્ફરન્સના રેસીડેન્ટ જનરલ સેક્રેટરી શેઠ મોતીલાલ મુલજીનું
કેટલાક છેલ્લું અધિવેશન નિવડવાની આગાહી કરે છે તે અવસાન થયું, ત્યારે કોન્ફરન્સના જીવન મરણને પ્રસંગ ઉપ
કેટલાક વિસંતેવીએ એવી પણ ગો ઉડાવે છે કે ત્યાં થિત થયા હતા, તે વખતે વિરોધીઓ તરફથી કોન્ફરન્સનો મૃત્યુ
અનેક પ્રશ્નો ઉપસ્થિત થશે અને ખુરશીઓ ઉડશે તેમજ ઘંટ વગાડવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ બધાના આશ્ચર્ય વચ્ચે
છૂટા હાથથી મારામારી થશે. ગમે તેમ હોય પણ આ વખતે કન્વેન્શન ભરાયું અને તેમાં સુકૃત ભંડાર ફંડમાં રૂ. પચીસ
અધિવેશન ભરવાની જોખમદારી કંઇ જેવી તેવી નથી, જો હજાર જેવી નાદર રકમ એકત્રિત થઈ, કાર્યકર્તામાં કંઈક
દરેક બાબતને શાંતિ પૂર્વક નિકાલ કરવામાં આવશે તે આ
અધવેશન ખરેખર યશસ્વી અને એતિહાસિક અધિવેશન જેમ આવ્યું, પરંતુ આ કાર્યકર્તાઓ કંઇક ચીલે ચીલે
નિવડશે. સમાજને ગુંગળાવી નાંખનાર અનેક પ્રશ્નો છવાને ચાલવાનું જ પસંદ કરતા હોવાથી તેમને મળેલી સુંદર તક
સમય જુન્નર અને મહારાષ્ટ્રવાસીઓએ આપ્યો છે. યુવાને : જતી કરી એટલું જ નહિ પણ કેન્ફરન્સ તરફ રહેલ જેના
પિતાની જવાબદારી જાણવાની સુંદર તક સાંપડી છે, એટલે ? પ્રજાનો પૂજ્યભાવ શિથિલતાને અંગે ગુમાવતા ગયાં. ત્યારબાદ
અત્યારથી જ તેમણે એગ્ય ચળવળ ચલાવવાની જરૂર છે. ગામે શત્રુજ્યની લડતનો પ્રશ્ન ઉપસ્થિત થયો, તે તકનો લાભ લઈ
ગામના યુવક સંઘએ અધિવેશનમાં ભાગ લેવા માટે તૈયારી ખાસ અધિવેશન ભરાયું. પરંતુ તે અધિવેશન માત્ર શરુંજય
કરવી જોઈએ અને બહુમતિથી કેન્ફરન્સને હસ્તગત કરી તે માટેજ હોવાથી તેમાં કોન્ફરન્સની સ્થિતિ જેવી જોઈએ તેવી
દ્વારા રાષ્ટ્ર, ધર્મ, અને સમાજની અપૂર્વ સેવા બજાવવાં - મજબૂત થઈ નહિ, ત્યારપછી અવારનવાર ઘણું ફેરફારો
માટે તૈયાર થવું જોઈએ. આ અધિવેશનમાં અનેક પ્રશ્નો થયા અને કેન્ફરન્સના રેસીડેન્ટ જનરલ સેક્રેટરીઓની વારા
ચર્ચાશે. સૌથી પહેલાં તે કેન્ફરન્સના બંધારણમાં ફેરફાર ફરતી ખુરશીઓ ખાલી થવા લાગી, અને તેની પુરતીમાં નવી
થશે, તે ફેરફાર કરવાની આવશ્યકતા સૌ કોઈ સ્વીકારે છે. નવી નિમણુંક થવા લાગી. જયારે જ્યારે નવી નિમણું કે
કન્વેન્શન વખતે જે ફેરફારો સૂચવવામાં આવ્યા હતા તેને થતી ત્યારે કંઈક કરશે એવી અનેરી આશાઓ પ્રગટ થતી
આજે લગભગ ચાર વર્ષ થઈ ગયાં છે તેટલા ટાઈમમાં તે પણ થોડા વખત પછી તે ઉડી જતી. આવી રીતે ફેર બદલી
સમય પલટાઈ ગયા છે. એટલે અત્યારના સંજોગોને અનુસરીને : થતાં હાલમાં શેઠ રણછોડભાઈ રાયચંદ તથા શેઠ ઇટાલાલ
બંધારણમાં જરૂરી ફેરફાર કરવાની અગત્ય છે તેમજ તેના - પ્રેમની નિમણુંક થઈ અને તેઓએ પિતાની ફરજ બજાવવા ઉદેશમાં અત્યારના સમયને બંધબેસતા ફેરફાર કરવાની જરૂર : અને કોન્ફરન્સને પગભર કરવા બની શકે તેવા શકય ઉપાયે છે. તે સિવાય અગ્ય દીક્ષા, સાધુ સાધ્વી સંસ્થાઓમાં રહેલી લેવા માંડયા. સભાએ યુવકેમાં જાગૃતિ આવી અને ઠેર ઠેર ! શિથિલતા, બેકારીનો પ્રશ્ન, શિક્ષણ, જૈન વસ્તિ ઘટવાના સંગઠન થવા લાગ્યું, વિચાર સ્વાતંત્ર્યને પ્રતાપે અથવા રૂઢિ- 1 કારણો અને તેને દૂર કરવાના ઉપાયે, જૈન અને રાષ્ટ્ર, ચુસ્તતા અને અંધશ્રદ્ધાની જુદી જ ઝીરોએ અનેક મતભેદો | જૈનો અને તેના તીર્થો, ધાર્મિક સંસ્થાઓ, ગો અને ઉપસ્થિત કર્યો, અને તે મતભેદેએ આજે એવું ઉગ્રરૂપ ધારણ | વાડાઓના મતભેદે, જ્ઞાતિઓ અને પેટા જ્ઞાતિઓ, વિધવા- . કર્યું છે કે સમગ્ર જૈન જનતા આજે બે ભાગમાં વિભકત થઈ | ઓની દુઃખદ સ્થિતિ, સ્ત્રીઓનું સ્થાન અને તેમની સ્વતંત્રતા, , ગઈ છે તે સૌ કોઈ કબૂલે છે. આ મતભેદથી સમાજની જેનોનું વાણિજ્ય વગેરે પ્રશ્નો ચર્ચવા યોગ્ય છે. ઉપરના છિન્ન ભિન્ન સ્થિતિ થઈ છે એટલું જ નહિ પણ અંગત મારા- { પ્રશ્નો માટે રચનાત્મક કાર્ય થવાની જરૂર છે. ચર્ચા કરી મારીના પ્રસંગ પણ બની ગયા છે. આ બાબતમાં કેન્ફરન્સ | કરાવો કરવાથી કોન્ફરન્સ કે તેના અધિવેશનની કિંમત નથી 'ધ્યાન આપવાની જરૂર છે કોન્ફરન્સ ઘણું કર્યું છે, એમાં પણ તે કરાવાનુસાર સાચા સેવકોના હાથમાં કાર્યોની વહેંચણી બણગાં ફકવામાં આવે છે છતાં કેન્ફરન્સને લાંબી મજલ | કરી ગામેગામ રચનાત્મક કાર્ય ઉપાડી લેવાની ખાસ જરૂર કાપવાની છે તે તે કઈ કહેતું જ નથી. અલબત સમાજમાં છે. વિશેષમાં જેની પાસે અનેક રીતે એકત્ર થયેલા પૈસાનો ત્રીસ વરસની જુની અને સમાજના પ્રતિનિધિત્વવાળી કેઈપણ
હાલમાં જે વે ન્ડ, ગવર્નમેન્ટ કે લકલ સીકયુરીટીમાં રેકસંસ્થા હોય તે તે કોન્ફરન્સ છે, અને તે દ્વારા રાષ્ટ્ર, ધર્મ, વામાં આવે છે, તેમ ન કરતાં એક જૈન બેંક ખેલી તેમાં અને સમાજની અણુમેલી સેવા કરી શકીએ પણ તેની સંકુ-
રોકવાની જરૂર છે, અને તે બેંક મારફતે જેનોને હુન્નર ઉદ્યોગ ચિતતા અને કાર્યવાહકોની બેદરકારીથી તેમજ કામની પણ ! તેમજ વેપાર વાણિજ્ય માટે લેન તરીકે જોઇતી સહાય આપરાજ પારાસ્થાત હોવાથી આપણે જે યથા કાર ની ! વાની જરૂર છે. આ બાબતે જે સ્વીકારવામાં આવે તે સ્થાપના કરી હતી, તે ધ્યેય હજી તે ઘણુંજ દૂર છે, આના
છે. જેનોની બેકારીને પ્રશ્ન આપો આપ નાબૂદ થશે. હું ઈચ્છું છું કારણમાં જણાવવામાં આવે છે કે કોન્ફરન્સનેજનતા તરફથી ! કે કન્ફરસનું આ અધિવેશન યશસ્વી નિવડે. જે જોઈએ તેવો સહકાર મળે નહિ અને સહકાર મેળ- !
અને કાર
જે બે ભાગમાં કારણ વાડા ના તીર્થો, ધારિ,
ભેદથી સમાજ ! એની દુઃખદ કે સાતિઓ અને ગો પણ બની ગયા . આ પણ અંગત મારા વાણિજ્ય વગેરે માં અન અને તેમની