Page Text
________________
-
-
-
- - - કે
મ
• -
-- ---
-
-
- , ' , :: ------
આગળ વધતી લડત. યુવાન નવસૃષ્ટિનો સરજનહાર છે.
Reg No. B. 2616.
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
તંત્રી જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
વર્ષ ૧ લું. તે અંક ૨૯ મે,
સંવત ૧૯૮૬ ના અષાઢ વદી ૩. - તા૦ ૧૪–૭-૩૦
છુટક નકલ બો આન,
બહિષ્કાર સમિતિનું કામકાજ.
અસત્ય પ્રલાપ.
દારના મસા અઢીસે એની
અગાઉના હાથમાં કાલ આ
કોટમાં શાંતીનાથના દેરાસરમાં . બેન રમાબેન કામ- હંમેશા ખેટાએને સાચા ગણવા બહુ પ્રયત્ન કરવા દારના પ્રમુખપણ નીચે એક સભા જૈન બેનેની મળી હતી. પડે છે. ઇન્ટરવ્યું. અને છાપાઓને આશરો લેવો પડે છે, લગભગ બસે અઢીસે બંનેની હાજરી હતી. મુખ્ય વકતા મેં છાપાઓ પણ ભાડે રાખવા પડે છે? પીત્તળને સુવર્ણમાં ભાઈશ્રી વીરચંદ પાનાચંદે આપણે અગાઉના હાથ હુન્નર ખપાવવા દરેક ચાલાકીની જરૂર હોય છે. આ યુગમાં આજકાપડનો હુન્નરની વીગતો સમજવી તે કેમ નાશ પામે એ કાલ આ વ્યવહાર થઈ પડયા છે. સમજાવ્યું. અને નાશ કરવા માટે સરકારે કરેલી કુટીલ
રામવિજય મહાત્મા ગાંધીજીને કે પરમ મિત્ર છે? નીતનું ખાન કર્યું. સ. રમાબેન ધામક અભ્યાસના પવીત્ર
સ્વરાજય શબ્દની કેવી મીઠી મશ્કરી કરે છે? તેના વ્યાખ્યાસ્થાનનો ઉપયોગ આવા કટેકટીના પ્રસંગે દેશની આઝ દીના નાં લીક વખત આવતી આવી બાબતો પર કે વાણી - પવીત્ર કાર્ય કરવામાં થશે તેજ દેશને ઉદય જલદી થશે છળ, કરે છે? તે મુંબઈની સમજી જૈન પ્રજા સારી રીતે પિકટીંગ માટે બેનેએ બીજી બેનેનું અનુકરણ કરવા જણાવ્યું. જાણે છે. ધર્મના નામે કેટલા પ્રપંચે કરાય છે? શાસનપ્રેરેંટીયા, તકલી મારફતે દેશને જરૂરનું સુતર તૈયાર કરવામાં મીના સુંદર નામે કેટલાક પિતાના વ્યવહારનું સ્વાર્થી ગાડું બેને જે ધારે તે સુંદર ફાળો આપી શકે. મેગલ રાજ્યમાં
કેવી રીતે ચલાવી રહ્યા છે ? તે પણ મુંબઈની સમજુ જેન અંગ્રેજ વેપારીએ ઈંગ્લાંડથી આવતા માલ ઉપર જગત મા જનતાથી અજાણ્યું નથી. કરાવી, દેશમાં ઈંગ્લેંડને પગભર કરવાની શરૂઆત કરી.
આમ હોવા છતાં કેટલાક બિચારા અંધ શ્રદ્ધાળુ શાસ્ત્રના અને ધીમે ધીમે પ્રપંચી દુષ્ટ નિતી ધારણ કરી પિતાને
ટુંકા પરિચયથી ધર્મના નામે થતા ઉપદેશની અસરમાં પોતાનું પાયે મજબુત કરી હાલ સૈથી ઉંચી કેટીની સ્થીતિ પ્રાપ્ત
જીવન વેચી રહ્યા છે. તેને એક દાખલે અત્રે નોંધવામાં આવે છે. કરી છે. આપણને પુર્ણ ગુલામીમાં નાંખી દીધા છે. આપણા ભાઈઓ પ્રત્યેની સહાનુભુતી કેમ દેખાડવી અને તેને પરમાત્માની
મુંબઈ સમાચારમાં ઇન્ટરવ્યુ છપાવનાર શેઠ નેમચંદ શાક્ષીએ અમલમાં મુકવા પ્રયત્ન કરવા આગ્રહપુર્વક વિનંતી નાર
નાથાભાઈ સને ૧૯૨૧ ની સાલમાં ગાંધીજીના ભક્ત થયા કરી. પડીત લાલને જૈન દ્રષ્ટીએ આ લડાઈને કેમ પહોંચી
હતા. સુરતમાં સગરામપુરામાં સ્વદેશ સેવાની ભાવનામાં તેઓ શકીએ તેનું વર્ણન કર્યું. સત્યાગ્રહીઓ તદન સત્ય અને જાહેર
એક પ્રતિષ્ઠિત આગેવાન હતા અને તેમના ઘરમાં તે વખતે રીતે કરેલા વ્રતનું પાલન કરે છે ત્યારે સરકાર પ્રપંચથી દમન
મોટા ભાગે ખાદી અને દેશી કાપડ પહેરવાની પ્રતીજ્ઞાઓ નીતિથી આ સત્યાગ્રહીઓને દબાવે છે દ્ર–ક્ષેત્ર-કાળભાવ
લેવાઇ હતી એમ સાંભળ્યું છે. આ દેશભક્ત માણસ થેડા એટલે દ્રવ્યથી ખાદી, ક્ષેત્ર એટલે હીન્દ્રસ્થાન કાળ એટલે વખત થયા રામવિજયના ભકત બન્યા છે અને હાલ રામવિસ્વરાજ મળે ભાવ એટલે અહીંસા આ પ્રમાણે ચાર ક્ષેત્રનો
એ
જ
જયના ઉપદેશની અસરમાં તેમનું જીવન છે. ગાંધીભકતે વિચાર કરો. દેશની આઝાદી વખતે જન બેનેએ સાથી માટે રામવિજયને ઉપદેશ મોટા ભાગે નીચે મુજબ હોય છે, મેખરે અહીંસાવાદી થઈને ઉભા રહેવું એ જરૂરી છે.
ગાંધી એ મિથ્યાત્વી છે અને મિથ્યાત્વીનું કહેલું જે પંડીત આણંદજીભાઈએ–રાજકીય વ્યવહારીક તથા ધાર્મિક ભજન ગ્રહણ કરે તે સમકિતિ હોઈ શકે નહિ સમકત હોય દ્રષ્ટી સાંભળ્યા પછી મને સાંભળવા માગે છે તેનું કારણ આપણે સાંભળવાનેજ મુદ્દામ ટેવાએલા છીએ, આ સાંભળવાની
તે પણ ચાલ્યું જાય. તમે ગાંધીને ઉપદેશ પ્રમાણે ચાલો વે આપણને ભાન ભુલા કર્યા છે. મહાવીર અને બુધે પચીસે તે તમારૂં સમકત મેલું થાય. મિથ્યાત્વીને કોઈ ઉપદેશ વરસ પહેલા બ્રાહ્મણ અને બીજાઓએ રચેલી ભયંકર રૂઢીઓ “ કદાચ સારો હોય તે પણ તે શુધ્ધ સમકિતિ આચરે નાશ કરી સત્ય રસ્તો બતાવ્યો અને મહાવીર, બુદ્ધના પછી પચીસે નહિ” વિગેરે. વરસે એવાજ ભયંકર યેનો નાશ કરવા મહાત્મા ગાંધીજી તૈયાર થયા અને સમાજને તૈયાર કરવા ભગીરથ પ્રયત્ન કર્યો.
આવા ઉપદેશની અસર કેટલીક અંધશ્રધ્ધાળુના હૃદયમાં અપવાસ આયંબિલ કરનાર લીલોતરી નહીં ખાનાર બેને કેવી ઘર કરી જાય છે તેનું માપ કાઢવું અશકય છે, પણ હજારો જાનવરોને નાશ કરી તેની ચરબીથી તૈયાર થતા શેઠ નેમચંદભાઈ ત્યાર પછી ઘણે ભાગે વિલાયતી વાપરતા કાપડને ઉપયોગ કેમ કરી શકે? જે આપણે એ ક્રીયા યોગથી થયા છે તે તેમની સાથે રહેનારાઓ સારી રીતે જાણી ન કરતા હોઈએ તે આજેજ તમારે તમામ બેનેએ પરદેશી કાપડને ત્યાગ કરવો. વાલી બેને મહાવીર પ્રભુના સિદ્ધાંતમાં
શકતા હશે ? તમને પુરી શ્રધ્ધા હોય તે હાલના મહાત્મા ગાંધીજીના સત્યાગ્રહને
પ્રભુ ! આવાઓને સદબુદ્ધિ કેરે. પુરે ટકે આપશો અને પરદેશી કાપડને બહીષ્કાર કરશે
લિ શિવલાલ લવજી શાહ,
| SR No. | 525915 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 Year 01 Ank 02 to 52 - Ank 23 40 and 51 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 240 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 26 MB |