________________
: તરુણ જેન. :
આ
સ્ત્રી પુરૂષની પત્નિ કે મિત્ર ?
-
લેખક:-સી. કે. મડિઆ. ............રાત્રીના એક વાગ્યાનો સમય હતો. રસ્તામાં પણ તેનું મન સ્થિર ન હતું. વિચારોની પરંપરામાં નિશાદેવીએ પિતાને અંધકારમય પછેડે આખાજગત પર ઓઢાડી તે ગેળા ખાતે હતે. “સ્ત્રીઓએ શું ગુન્હો કર્યો છે? દીધા હતા. સર્વ કેાઈ નિદ્રાદેવીને શણુ થયું હતું. ફકત એક ચાર જેમ પુરૂ તેમ સ્ત્રીઓ. બન્નેને સમાન હકકે. બન્ને પૃથ્વી પર મજલાના મકાનમાં પહેલે મજલે કોઈ એક તરૂણી કંઈ ગુથી રહી એક બીજાના દોસ્ત તરીકે રહેલાં છે. પુરૂષ એટલે સ્ત્રીને જીવન હતી. તેની બાજુમાં પથારી પર કોઈ યુવક સુષુપ્ત દશામાં હતા. ભરને મિત્ર, તેનાથી અડગુ થવાય કે ? ” અરૂણુની સામે માનવ પ્રકાશમાં તેનું મુખ ચેકપુ દેખાતું હતું તેના મુખ પર વિષાદની જાતિનું એક ચિત્ર ખડું થયું તેમાં તેણે સ્ત્રી પુરૂષને જોયાં. તેઓ છાયા પથરાઈ હતી. તે કઈ ઉંડા વિચારોમાં સૂતો હાઇ એમ તદ્દન જગલી અવસ્થામાં હતાં, તેઓ નાચતાં કુદતાં વન્યુફ ળાને લાગતું હતું.
આહાર કરતાં ને સુખદુઃખમાં એક બીજાના સમભાગી થતાં તેઓ ટન ! ટન ! એના ટકોરા થયા. યુવકે પાસુ ફેરવ્યું.
પ્રેમથી આકર્ષાયાં ને તેમાંથી પ્રજા ઉત્પન્ન થઈ” અરૂણે એ બધુ
વિચારોમાં નિરક્યું. તે બળે. મારી કુસુમ સાથે રહે કારણુંકે “કુસુમ ! હજુ તું સુતી નથી ? યુવકે પ્રશ્ન કર્યો.
તેણી રસોઈ બનાવી આપે તે માટે નહિ, તેણી મારી કામવાસના “આહવે લગભગ પૂરું થવા આવ્યું છે. હમણાંજ સૂઈ જોઉં
પૂરી પાડે તે માટે નહિ કિન્તુ તેણી મારી એક સહગામિની તરીકે, છું' યુવતિ એ પ્રત્યુત્તર આપ્યો. પા એક કલાક પછી બત્તી નિસ્તેજ કરી યુવતી પણ નિદ્રાવશ
મૈત્રિણી તરીકે અરે ! મારા જીવનના સાથી. તરીકે” વિચારમાંને થઈ ગઈ. અમાવાસ્યાની રાત્રિ હતી. બહાર મેઘલી ઘૂરકતી હતી.
' વિચારમાં ઘર આવ્યું છે તેનું સ્વતંત્ર (vision) તૂટયું.
કુસુમ કેર હાઈ અરૂણના મુખપરથી બધું સમજી ગઈ, જમી •••••••••••••......એ યુવકનું નામ અરૂણ હતું. રહ્યા બાદ અરૂણે બધી હકીકત કહી બતાવી. કસમ એ ઘડી મુંબઇમાં તે ચાર ચાર માસ થયા બેકાર હતો. તેનું લગ્ન બેવર્ષ વિચારોમાં પડીને પછી બોલી ઉઠી. પહેલાંજ કુસુમ સાથે થયું હતું. કુસુમમાં નામ પ્રમાણેજ ગુણ “શા માટે આપણે ગુલામી ઉઠાવવી જોઈએ ? મારી ખાતર હતા. તેણી ઉચ્ચ આદર્શાવાળી મુગ્ધ કુમારિકા સરખી હોઈ આટલું દુઃખ તમે સહન કરે ! ને હું શું એમને એમ બેસી રહું ? અરૂણુના મનને રંજન પમાડતી આધુનિક કેળવણી તેણીએ લીધી તું પણ છે
હું પણ શા માટે મહેનત ન કરૂં ? ”
) હતી ને સિવણ ગુંથણ વિગેરે ગૃહકાર્યોમાં તેણી પ્રવિણ હતી.
‘શાની ? અરૂણે પ્રશ્ન કર્યો. એક દિવસે સાંજે અરુણ શ્વાસ ભેર ઘેર આવ્યો.
મારી કળાની” પ્રત્યુત્તર મળે. “કુસુમ ! કુસુમ ! મને નોકરી જડી ગઇ.”
કઈ કેળા ? વળી અરૂણે પ્રશ્ન કર્યો. સારું થયું કયાં બેંકમાં કે પેઢીમાં ? ”
“મારી ગુથણી. હું ભાત ભાતનું ગુંથીશ ને પછી તેનું હું શરદી કંપનીના મેનેજરને અજેિ હું મળ્યા હતા. તેણે મને વેચાણ કરી માર ખર્ચ ચલાવીશ. મારા જીવનની જરૂરીઆતે કહ્યું કે બેંગલોર જગ્યા ખાલી છે. ને ત્યાં હું તને ગઠવી દઈશ” હે ઓછી કરીશ ને મારા ગુંથણથી જે કંઈ ઉપાર્જીત થશે તે હું અરૂણ રૂમાલવતી કપલ પરને પરસેવે લુછતા લુછતાં જવાબ આપ્યો. મારા ખર્ચા વાપરીશ તો નિશ્ચિત છે.
મારા ખર્ચાથે વાપરીશ. તમે નિશ્ચિત રહેતમારા ખર્ચ પુરતીજ તે દિવસ અરૂણને સેનાને હતો. બેકારીથી તે કંટાળી ગયે
તમે ચિંતા કરે. મારે મારું કર્તવ્ય સમજવું જોઈએ. તમે મારા હતું. તેની પાસે યુકિંચિત હતુ તે તેણે ખચી નાખ્યું હતું.
હૃદયના સ્વામી નથી તેમજ હું તમારા હૃદયની દેવિ નથી. જયાં બીજે દિવસે અરૂણુ “શરદ' કંપનિના મેનેજરને મલ્યા.
પુરૂષ અને સ્ત્રી બન્ને સમાન હકકે લઈ સયાં ત્યાં પતિને ત્યારે મી. અરૂણ તમે એકલાજ છોક” “ના, સાહેબ, મારે પત્નિ પણ સાથે છે.”
પત્નિ શું? પુરૂષ સ્ત્રીને જીવન ભર મિત્ર ને તે મિત્રના તેણે પતિન” ? પત્નિ’ શબ્દ સાંભળતાં મેનેજરની આંખ ચમકી.
આજીવન સુધી બરાબર પાળવી જોઈએ. ” અમે પત્નિવાળાને ત્યાં મોકલતા નથી.”
આ ! હા ! હા ! કુસુમ તને ધન્ય છે. તેં તારી ફરજ
બરાબર બતાવીને સાથે સાથે મારી ફરજનું ભાન કરાવ્યું. ધન્ય છે કેમ સાહેબ ? ” અરૂણે પ્ર”ન કર્યું.
તારી ઉચ્ચ મનોવૃત્તિને ! જગનમાં આવા આદશે વાળાં બધાં કારણ કે તેઓ ત્યાં કામ બરાબર કરી શકે નહિ. પણ સાહેબ હું મારી ડયુટી બરાબર બજાવીશ” અરૂણે
પુરૂ થઈ જાય તો કેવું સારું ! ને પછી તે રાષ્ટ્ર-રાષ્ટ્ર, દેશ-દેશ નેકરીની લાયકાત બતાવી.
વચ્ચેનું અંતર તૂટી જશે. વેરઝેર તેમાં હોમાઈ જશે. ને ખડે તે પણું અમારી કંપનિના સંચાલકે કાયદો એ છે કે એના ઈશ્નોના તાળા તૂટા જરા. નવી દુનિયા દીપક રાગ. આ
ખંડના ઈષ્યના તાળાં તૂટી જશે. નવી દુનિયા દીપક રાગે આવશે પત્નિવાળાને બેંગલોર ન મેકલવા.”
ને તેથી જ માનવ જાતિને ઉદ્ધાર થશે”. “મારી પતિન તો સાથે આવશેજ” અરૂણે ભાર દઈને કહ્યું. રાત્રિ થઈ ચૂકી હતી. ‘ઉસલે !!! ......સ! કુલ મલાઈ !
તે good bye નિદય મેનેજરે રજા આપી. અરૂણ સાહેબજી વિગેરે ફેરીઆની બૂમો પણું સંભાળતી બંધ થઈ ગઈ. અરૂણને કહી ચાલતો થયે.
કુસુમ સ્ત્રી સ્વાતંત્ર્યની નિર્દોષ વાત કરતાં નિદ્રાલેપ થયાં.