Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 04 Year 01 Ank 07

SR No.: 525809
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1934
Total Pages: 16
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 4

CDA DE DADCOXEDNOBAREDEDOR DO BODDOGODKIDCDC DCO
શ્રી મુંબઈ જૈન સ્વયંસેવક મંડળ તરફથી ઉજવાયેલી મહાવીર જયંતિ.
જાણીતા વક્તાઓના વિવેચનો.
કેસરીયાજી તીર્થ માટે પસાર થયેલો ઠરાવ. તા. ૨૮-૩-૩૪ ને બુધવારના દિને શ્રી મુંબઈ જૈન તેઓશ્રીને બહારગામ જવાનું હોવાથી આની ગયા હતા અને સ્વયંસેવક મંડળના આશ્રય નો સૈફ અમૃતલાજ કાળીદાસના રહુ છે ડભાઈ રાયચંદ ઝવેરીના પ્રમુખપ નીચે બળ ફામ પ્રમુખપશુ ની ગાડીનજી મહારાજના ઉપયના હૈમાં ચલાવવામાં આવ્યું તું. ત્યારબાદ શ્રી મેદનલાન દલીચંદ્ મહાવીર જય તિ ઉજવવામાં આવી હતી, તે પ્રસંગે માનવ દેસાઈએ જણાયુ' કે મહાવીરના %િ% તિનું અનુકરમું કરવું મેદિનાથી હાવ સીકાર ભfઈ ગયું હતું. શરૂઆતમાં ભાઈ જોઇએ. રહેમણે અમૂલ્ય આધષાઠ આપષને માથા છે. એમણે મેહક્ષા ચાસીએ આમંત્રણ પત્રિકા વાંચી સંભળાથી મારું માતાપિતા પ્રત્યેની પોતાની ફરજ બજામે છીજ દીક્ષા લીધી. શ્રીયુત પાઠકની દરખાસ્તથી, અને તે દરખાસ્તને કે મન્નો સંપ બ૬ સ્પા ઉપરુ હેમ ખેલતાં જણાવ્યું કે જૈન શાસન બ% પ્રમુખશ્રીએ પ્રમુખસ્થાન લીધું હતું. ત્યારબાદ કેશરીયાંજી જતુ વતે છે તેનું મુખ્ય કારણુ મહાવીર પ્રભુએ કરેલી તીર્યનેઅંગે પ્રમુખસ્યાથી નીચે પ્રમાણે એક ફરાવ મૂકવામાં સંધ વ્યવસ્થાને લીધે જ છે, એ ધારણને લીધેજ આપણે ચાલે તે 'શ્રી શાંતિથિએ કેસરીયાજી તીર્થના ઝગડા વિદ્યમાન છે. હા આપણે દશ લાખ રહ્યા છીએ અને સંબંધમાં હને શાંતિથી નિવેડો લાવવાની પ્રવૃત્તિ આદરી છે હે માંથાએ એછાં ચતાં જઇએ છીએ. ૬૭ પશુ સાવચેત હે માં અજિની આ સભા હાનુતિ દાખવે છે અને સફળતા નહિં રહીએ તે પરિણુામ વિષમ છે, ભાવિ નિરાશામય છે. કચ્છે છે, ' ઉપરોક્ત હરાવના ટેકામાં પ્રમુખે વિવેચન કરતાં કતાથી શાસન વિરકાળ સુધી રહેશે. પશુ તે માટે દ્રાક્ષની જશુવુિં કે થી શાતિવિરજીએ પગલું ભર્યું છે તે અન્ય સ્થિતિથી એ ન%િ ટકાવી શકાય, એ યુગમાં વૈદ વાંચવાનો છે અને તીર્થ સ્થાનના રાષ્ટ્રને સંગે આપણે તે મને ઢામ અધિકાર જાણ્યા સિવાય કોઇયે રાÀ, પણું માપણે 9 આપવી જોઇયે. દરાવ સર્વાનુમતે પસાર થયા હતે. ત્યારબાદ તે દરેકે દરેક માનવ જૈન શાસનમાં સરખેજ ગણાય છે, પ્રભુ મહાવીર જન્મ સંક"ધો જતો હેમણે જણ્યા યુ” કે મને અધિકાર સને સરખે છે. પણું તે માટે સંયમ નંઇએ, સમાજ ઉપર દમના અગસ્થિત ઉપક્રાર છે, એમાં મારી બુદ્ધિ અષસ્થાને અભાવેજ માધુ ધમ હિંદમાંથી બહાર છે કઇ વિચારી શકે તેમ નથી. ર! વગાઉ આ જયતિ અાપણે વસ્યાને લીધેજ હજુ સુધી કરી રહ્યા છીએ, પશુ ઉજવવા અમદાવાદમાં મળેલી પ્રચંડ મેદની જોતાં મને લાગણી શાસનમાં જે સડે કે અનિષ્ટ પુસી ગયાં હોય તેને સદંતર થંઈ થાળે હું પ્રમુખ દેને, તે વખતે પાદરાકર બાલવા ઉમા નિર્મૂળ કરીને જૈન શાસનું વઘુ વર્તાવવું' એ આપણી ફરજ છે, થતાં કાંડા ઉછળ્યા. આ રીતે ઝમ ફરીએ તે મઢાવીરના ત્યારબાદ શ્રીયુત માવજી દામજી શાહે પંtતાને નિબંધ અનુયાયી તરીકે કહેવડાવવાને હકક નથી. અાપણામાં જે વૈમનસ્ય વાંચી સંભળાવ્યો હતો અને સમયાનું વિવેચન " હતું. વધતુ નંથ છે, તે મહાવીર પ્રભુના જીવનનું અનુકરણ્ય કરી, ત્યારબાદ પતિ બરાલાલ ભાઇએ પણું આંદો કંપ૨ ખૂબ ફાડા મામીએ તે હેમ કરી શકીએ છીએ, - એના ગુણ
ઇંબાણુ વીરેચન ક.. સ જોવા કરતાં પ્રેમથી પરુપરને તવા એ સારૂ" છે, પ્રેમ
યારપછી ચંદ્રકાન્ત સુતરીયાએ મહાવીરના જીવન ઉપર આપણુમાં વવાથી અાપણે સફળતા મેખાવ. તે પછીના
એજતાં જણૂાવ્યું. યારે જયારે માનવ સમાજની ગધેસોનું વોમાં Hહું બીજ રોપે હવે એ ફકને પટાવવાની
ગતિ થાય છે મારે ત્યારે જગતમાં કોઈ મહત્ત પુરૂનું - ૪૨ સવ'ને લાગી. મને સંર્થીની સંભાવના એ જ્ઞાની થતી
અવતરણુ જપૈર થાય છે, ભગવાન મહાવીરની જન્મકાળમાં નય છે અને માથું!માં શાંતિ પાની જાય છે, એ માનતી
ના થડ્યાગાદિ ચાલતા હતા. દિ'સાનું જોર પ્રસરી કે ઇg યાત છે. 'નિરાક થવાનું કારણું નથી. મારે ફક્ય મુનિએને.
તે ધર્મના નામે ખૂબ ધર્ટીને ચાલી રહ્યાં હj. મીની
. રહેમ લગા વિનંતી કરવાની કે જન જાતિનું કાણું અને કુનનેિ ઇના પરિસ્થિતિમાં મહાવીરનો જન્મ થશે છે તે ફક્ષાણુ કાર્ય કરીને ફટને !
રમે ખૂબ પ્રચાર કર્યો હતો. અને., ધમધતાને નાસ કર્યો , જૈન પરિષદુ પશુ હવે જાગૃત થઈ છે, દેછે જૈન સમાજના
ક, હિંસાને નિર્મળ કરવાને માટે પ્રચંડ પુરૂષાર્થ કર્યો - સ”,ગતા પ્રશ્નોને તાત્કાજિક નિ' કરવાનો છે. અને હૈમાં રિકરિ જેવા સમયે અચાય' કહે છે કે મને મહાવીરમાં આપ સર્વે અવશ્ય સહકાર આપીને સમાજની નિતિમાં પક્ષપાત નથી અને કપિલાદિ ઋષેિ મGિ'માં કે નથી સહાયક થા. આ ઝગડા નિકાહ્ન રમાવે તે જયંતિ છે કે કad જિનતાથી અાજે ઉવાય છે તે આવતે વF એક્તાથી વાયુ છે. પ્રભુ મહાવીરના શાસનમાં દરેક માતે યુનિધી સ્ક્રમએમ હું માનું છું, તેથી સુંદર શરૂઆત થશે. "
જાવવામાં અાવી છે. સ્થાઇ રોડભાઇએ ઉપક્ષકાર કરતાં
જણાકધુ કે પ્રભુ મહાવીરના પૂણેનું માપણે અનુકરણુ કરતાં બારૈ જૈન સમાજના બેકારીના અને અન્ય અટપટા શીખીએ તો આપણું કાણુ થઈ જાય. ત્યાાદ મેહનભાઈ મકાનું નિરાકરણું કરવાની જરૂર ઉભી થઇ છે. ધનાએ એકસીએ પધાર્તા સદગુદા, પ્રમુખ અને ગેડીઝના ટ્રસ્ટીમંત્ર યુવાનો ને શીને સંયમ કાવવા ને મદ્રાબીર પ્રજાના ને આભાર માન્યો હતો અને મહાવીર પ્રભુના જય!ષા જીમેનનું અનુકરણું કરવાની ભલામણુ કરી હતી, ત્યારહ્માદ વરચે સભા વિસર્જન થઈ હતી.