________________
CARE
વિચારનાં બહેણ.
બીડીને દમ લઈ, ધુમાડે આપણે સુધારક છીએ ? BIL
%ાડતાં હસતી દક્ષી તાસ્વજાતને સુધારક કહે- .
સા બેલી, માપને ખી વડાવતા એવા સજજનાના
વાનું કારણુ શું છે, જે છંદ સ હું બેંકે હતા. કરૂ
પણુ આપની જેમ ભીખ હેર , સમિર સુસવતા
રહ્યુ લેવાનિય કર્યો છે. ,
અને મારી દ . છે કે EAN 4 ઉન્નતિ અર્થ શો રશી સુધારા
- બીડીદેવીને માથામાં દુ" ક્ય સમાજમાં ને ઘરમાં, લૅની અનુક્રમે કથા કહેતા હતા. ઋા સંપૂણ સાથ @'.” સારા કામમાં સ્ત્રી મેડમે પુતે - એક ટૂ એ સુધાર કર્યો અને રામાપી એની સ્ત્રીને સાથ દેવેટ લી ધમાંજ્ઞા છે.” લાજ નહિ કાઢવાની ને વકિલ સમક્ષ મૅસવાની.
ત્વને કાંઇ મારૂને ખ્યાલ છે,” પતિએ પૂછયું'. બીજીએ કહ્યું એણે સુધાઊ કર્યો પથાકમાં એની સ્ત્રીને ‘હું આપને પુછુ છું” કે જીવન કરતાં મામેરૂં મૈટી છે' એણે રાખ આપી બાંય વિનાનાં બ્લાઉંઝ પર જjની અને મરજી ના પુછધુઅને એની માગમ ધુમાડાના ગોટેગરી પડે તે શિર નહિં ઢાંકવાની.
* ગીજીએ કહ્યું, એણે સુધારેં કર્યો ઍને એની કીને એના ઍક પળ બે પળ, અને પતિને ગુસ્સે ઉતરી ગયે, એ છે (પુરૂષના પુત્ર 'મિ સાથે પત્તાં કે શ્રીજ, ખીલી રે સૈમ હારી સમકા પ્રતિજ્ઞા લીધી બીડી નદ્ધિ પીવાની, અને યેસું૨,મવાની પરવાનગી રામ, પી.
નાના દાઉનિક ફટાક્ષ પર ને એની હિંમત હે” એને ચેથાએ 55" ઐણે સુધારેં કર્યો ને પરવાનગી ખાપી, અભિનદન દીધાં. એની સેળ વર્ષની પુત્રીને કેટ કે પાટલુન પહેરવાની ને
વર્ષ જૂની વસ્તુનું પરબત ન રહમજાવટથી નથી થતું પુરૂષ વેષ ઑરવાની.
નવી દુનિયા કૂદરતને જવાની હૃાય છે સ્ટારે ધરતીકંપના પાંચમાએ કહ્યું એ સુધારો કર્યો અને પરવાનગી દીધી ,
આંચકા લાગે છે. જુનું વિનાશ હાર છે અને નૂતન સર્જાય એની પત્નીને વાળ બાન્ડ કરાવવાની અને હેના પુરૂષ મિજે છે. ઉચારાના પરિવર્તનને સારું ડયાર મયુસ પ્રગટે છે સાથે વાની.
મેં ધીરે ધીં? આચકા મારે છે સમાજને સમાજ ખળભળી ઉઠે ફરતી ફરતી આંગળી હારી સામે આવી ઘેાબી
છે ને પરિવર્તન થાય છે, કાર્લ માર્કસ એ જાંચો મારનાર મ" શા સુધારા કર્યા અને સ્ત્રી ઉન્નતિમાં મહે' શૈ ફાË દિધે
હતા. એણે નવાં સત્યથી જનત ખળ મળાવી મુક્યુ અને મ્રાજે એ હારે કહી તારવાનો હતે..
એ ખળભળાટથી થએલું પરિવર્તન /પણે જોઇ શકીએ છીએ, મહેં’ ક ક્ષમા દેજો પણ કાનને મદારી અAઈના
કાજે જવાહરલાલ પંડીત આપણે ૪ ચકા દેવામાં કુશળ વક્તબ્ધને વિચારતાં મને લાગ્યું છે કે આપણે કાઈ સુધારકજ નથી’ ગણાય છે શાંત વાતાવરણને એ ધીરે રહી એક ગાંઠ્યા દે છે
જીને પરવાનગી લેવાને કાબુ ઋાં સુધી પુરૂષ હાથમાં રાખી રહ્યો છે &ાં સુધી રજી સ્વતંત્ર નથી એ છે ઝાંઝવાનાં છે. શ્રાએ છીએ. નાડ . એવાજ કરાઈ
અને લાંબી મુદત સુધી મૂળભળાટ થી જાહેર પત્રેમાં wાણે
ચકાદેનાર રે, જળ, માત્ર રીમેકને હમારી ઇચ્છા મુજબૂ ૮મે પરવાનગી
cરમારે સ્થપાલા સિદ્ધાંતનું વસ્તુની માન્યતાનું બાપે છે, અને સુધારકે ચાવવાને ગર્વ લેવાય તે સારું,
- પરિવર્તન કરવું હોય તે સૌ એકાએક ચમકી ઉઠે એવા એ અને એને 'ળ છે. હે તે ઇચ્છું છું કે પુરૂષ ચીને તેના માતાએાને જડમૂળથી ચમચાવી દે એવા લોક શિખામણ દેવ ને અને પરવાનગી દેવાને કારે જ
મારતાં રાખી લેવું જોઈએ. એકે એક સુધારક, એકે એક કરે તે સ્ત્રી જલ્દી સ્વતંત્ર આપમેળે બની રહે. આજે
પરિંર્તનકારમાં ક્રમે ઍ કળાને ખૂબ વિકસેલી જોઈ શકશૈ. તે સ્ત્રી સુધારાને ઋાને ૮મે એને કાંતે ગુલામ બનાવે છે. અગર તે હમને શાભા દેag કર્નિચર બનાવી મ છે. સાધુઓ પર સ્વામિવ :પરિવર્તન કેમ થાય ?
જૈન સાધુ એને પ્રશ્ન જરા વિરુદ્ધ અને નય છે, - જપે સના ખુબ તેફાની છોકરી છે. એના દમીપલ ક્રિશ્ચિયન ધર્મ માં પાદરી બનતાં પહેલાં કેટલી સેઢીમાંથી પસાર પાંત, ડેાકટરની ખાતા અવગણીને બીડી પીની છેડતા નથી થવું પડે છે અને છેલ્લે રહેને સજા આપવામ રાણાવી છે તે
ને શરીરની પાયમાલી કરી રવો છે. સનાના વિનવણી પૂરતી કમેટી પછી એને પાદરી મનાવે છે, થાપણુ ન એને એ માનતું નથી,
' ધર્મ” માં એવી કોઈ કસેટી નથી અને એવું' 'કાકી ધાણુ નથી ગઈ પદમ જે જેસના, હ" ને એનો પતિ બેઠા હતા. ગમે તે સાધુ, ગમે તહેને ધે ને મુપત્તિને ચાળ પટ્ટો કાપી મારી ને એના પતિની આશ્ચર્ય મુ અજાયબી બૂરો અને સાધુ બનાવી દે છે અને એવા ગમે તેવા સાધુનો ખાઘને સાધના નાના પતિએ બી.ડી માગી ત્યારૅક બીડી એણે પતિને વધી પૂરાં પાડવા માટે સમાજ | ધાયલા ગણ્યો છે. અને બીજી બીડી સ્પેસૂતાએ પોતાનાં માં ઠ્ઠી સળગાવી, મા મૂળ ક્ષિતિજ બેઠી છે. આ જાતનાં રાધુમ્માતે
અમે કેમ કમી રંધા, સંસ્કારી ગણ્યાતી એક સ્ત્રી આમ આપણે રોલે નહિજ પૂ પડવે જોઈએ. ગમે હેમ છમ બી પી એ મમતી વાન હતી. જેમનાને પતિ તે ચારે સાધુને મુકીને આપણી પર કોઈ બે ને વધારી મૂકે ખુબ ખીજાય. એ છેકેજ અમ ારી ખૂની મમૅ અને સનાત એ પાપ નહિજ ચલાવી લેવું જોઈષે પૂર્ણ
તારાચંદ,
મા. પત્ર શ્રી જમનાદાસ અમરચંદ્ ગાંધીએ ધી કન્નાખી પ્રીન્ટીગ Bસમાં છાપી શ્રી જૈન યુથ સૌઢક્તિ માટે ન્યુ રેશમ બજાર, સેન્ટ્રલ બીડીગ દુકાન નં ૨૪ મુબઈ નં. ૨ તાળુ જેન એફીસમાંથી પ્રગટ યુ".